MOVIMIENTO REVOLUCIONARIO 14 DE JUNIO
Mostrando entradas con la etiqueta 14 de Junio. Mostrar todas las entradas
Mostrando entradas con la etiqueta 14 de Junio. Mostrar todas las entradas
sábado, 28 de septiembre de 2013
"El 14 de Junio: la Raza inmortal
Pondrán en circulación nueva edición Libro "El 14 de Junio: la Raza inmortal
SANTO DOMINGO.- El abogado y periodista Hugo A. Ysalguez pondrá este jueves en circulación una nueva edición de su libro "El 14 de Junio La Raza Inmortal ", el cual fue corregido y ampliado con nuevos datos que recogen los acontecimientos de la expedición de Constanza, Maimón y Estero Hondo del año 1959 y cuyo propósito era lograr la desaparición de la tiranía trujillista.
La nueva obra será presentada por el poeta y escritor, licenciado Tony Raful y comentada por el ingeniero Leandro Guzmán, quien fuera el esposo de María Teresa Mirabal y uno de los fundadores del movimiento revolucionario 14 de Junio. En el acto también hablará el abogado y escritor, doctor Freddy Reyes Pérez.
La ceremonia de la puesta en circulación del libro será efectuada el jueves a las 06:00 P.M., en la Biblioteca República Dominicana, situada en la Calle doctor Delgado, esquina Francia, próximo al Palacio Nacional.
El doctor Ysalguez ha sido juez de los tribunales de la Quinta Cámara Penal del Juzgado de Primera Instancia del Distrito Nacional, del Juzgado de Paz de la Quinta Circunscripción del Distrito Nacional, del Juzgado de Paz de la Cuarta Circunscripción del Distrito Nacional, Tribunal de Tránsito del Distrito Nacional. También abogado ayudante del Tribunal de Tierras.
Ademas, fue consultor jurídico de la secretaría de Cultura, ex jefe de redacción de la revista ¡AHORA! Y periodista de los periódicos El Nacional y Listín Diario. Actualmente es dirigente de la Zona C del PRD y miembro del equipo cultural de ese partido.
Asimismo, fue dirigente del Movimiento Revolucionario 14 de Junio y secretario general de la Unión de Estudiantes Revolucionarios (UER), en los liceos Juan Pablo Duarte y Manuel Rodríguez Objío y combatió en la guerra de Abril de 1965 en el Comando B-3, cuyo comandante fue Norge Botello.
martes, 25 de junio de 2013
Delta Soto y Fidelio en la mira de la Policía
21 Junio 2013, 8:18 PM
Viaje por la historia
Delta Soto y Fidelio en la mira de la Policía
Los nombres de muchos revolucionarios fichados por la policía en 1967 no son tan sonoros porque, ciertamente, formaban parte de focos guerrilleros en zonas rurales o se retiraron de la lucha a raíz de los primeros golpes y apresamientos. Otros trabajaban clandestinamente para sus agrupaciones pese a llevar una vida pública. Pero tuvieron o tienen tantos méritos por su activismo, militancia y dirigencia como los que hoy todavía se mantienen en la palestra aunque sea como teorizantes.
Daniel Ezequiel Fermín Fermín fue un diligente miembro del 14 de Junio que después de haber visitado China Comunista se fue por su cuenta a Vietnam, donde cayó herido en el bombardeo a Hanói. “Una esquirla de granada le inutilizó un brazo”, se informó. Aún vive.
Bienvenido Fidel Antonio Guzmán Soto, a quien todos llaman “Fidel”, era el “experto en sabotaje de instalaciones militares”, según el informe. Fue apresado en Azua con mapas, armas, una brújula y anotaciones junto a Isidro Peña de la Rosa, Juan Pablo Soto Félix y Vicente Segura. Excepto Segura, figuran en el documento. Su arresto se publicó y según la noticia todo ese equipo se lo entregó un dirigente del 1J4 que no se identificó entonces pero poco después la policía sometió a los tribunales a Fidelio Despradel como la persona que dio las instrucciones a los compañeros, quienes fueron sometidos a múltiples torturas.
La madre de Fidel, Laura Soto de Guzmán, declaró a El Nacional que su hijo estaba casi ciego de los traumas recibidos “en el cerebro y los ojos”. Fidel pasó después a la “Línea Roja”. “Es un tipo bueno, enllave del gordo Oviedo”, reveló una fuente.
Soto Félix, a quien todos conocen por el que fue su seudónimo, “Ignacio”, sostuvo una permanente actividad en el Sindicato de Trabajadores de la CDE, Sitracode. Muchos recuerdan su imagen en la televisión cuando fue apresado y golpeado en el segundo periodo de gobierno balaguerista durante la administración de esa compañía de Ramón Pérez Martínez, “Macorís”.
Isidro Peña de la Rosa era miembro de las unidades campesinas en Padre las Casas. Después de este hecho “estuvo 30 días en un foco guerrillero en las lomas de Arabia, por donde mataron a Caamaño”.
De Vicente Segura la única noticia recibida es que “era el papá o tío de Melba Segura de Grullón” y que fue “el patriarca del 14 de Junio en Padre las Casas”.
Además de su exitosa trayectoria como actriz, Delta Bohemia Soto Grullón de Villalona tuvo una digna actuación en la izquierda reconocida por emepedeístas y catorcistas. Miembro del Movimiento Revolucionario 14 de Junio en la clandestinidad antitrujillista, siguió activa en el partido tras el ajusticiamiento del tirano. Se destacó en la guerra de 1965 y fue miembro de la Federación de Mujeres Dominicanas. Actuó y dirigió por temporadas la obra “Muertos sin sepultura”, de Jean Paul Sartre, que se presentó en diferentes pueblos en homenaje a los expedicionarios de 1959. Teobaldo Rodríguez y Niní Germán le acompañaron en escena.
Casó con Rafael Villalona en Moscú, donde ambos estudiaron. El esposo, fallecido, era también miembro del 1J4 y actor. Las fichas le asignan la función de “Instructora Comunista de Mujeres”.
Después de sobrevivir en uno de los frentes guerrilleros de Manolo Tavárez, Arnulfo Reyes fue desterrado a Europa y regresó disfrazado para continuar la lucha. Estuvo oculto con otros miembros del 14 de Junio en zonas rurales de diferentes puntos del país. Ahora está dedicado a su profesión de oftalmólogo, al Museo de la Resistencia y a la participación en cada acto de las asociaciones y fundaciones patrióticas.
Manuel Antonio Tejeda Carrión fue miembro de una “Comisión Regional Este” dirigida por Guido Gil y Moisés Blanco “que después pasaron al MPD”, se señaló.
Antonio Rafael Beato Frías, “Enriquillo”, a quien Fidelio Despradel cita reiteradamente en su libro “Operación verdad, De héroes y traidores” fue un experimentado dirigente del Comité Central del 1J4 “que reforzó la dirección en las zonas arroceras de Nagua. Hasta hace unos años, según se dijo, presidió una asociación de vendedores de vehículos.
De Hugo Fernando o Francisco Cabrera García el único dato obtenido es que fue administrador del economato de la UASD en el Movimiento Renovador y que un hijo fue destacado baloncestista que ganó medalla de oro en Panamá en 1977.
De José Mercedes Cotes Morales se ratificaron todos los altos cargos en el 1J4 que dan las fichas. Era un incansable dirigente sindical en La Romana y otros pueblos del Este. Se alejó de la lucha desde finales de los 60 luego de haber viajado a China Comunista “junto a Orlando Mazara”. Con ellos viajó también Gilberto de la Rosa González, “Miquito”, también fichado.
De este documento se han identificado varios “camaradas” como “de la Juventud de Homero Hernández”, entre ellos, Roberto Solano Rodríguez y Nelson Antonio de Peña Then. Este último estuvo en la guerra de abril y compartió un cuartucho clandestino en Santiago con Fidelio Despradel. Conducía una “Vespa”. Dicen que era “muy despistado” y que es también miembro prominente de las peñas de José Oviedo.
Fidelio y Moreno. Nelson Moreno Ceballos está señalado como miembro del Comité Central del 1J4, de la FED, de Fragua, viajero por Albania, Mongolia y China Comunista. Se le considera “el más destacado de los teóricos marxistas dominicanos”. Ejerce la psiquiatría, presidió la Academia de Ciencias y fundó con Fidelio Despradel la revista “Nuevo Rumbo”. Fue miembro del buró político y del Comité Central del “Movimiento para el Nuevo Socialismo”, MPS. Viajó a México en los 80, junto a Despradel, “en tareas de unir las izquierdas socialistas del continente”.
Fidelio Despradel, el más combatido en estas fichas, está activo en la política. Además de sus luchas en los 90 contra la Falconbridge y La Hispaniola, en Bonao, fundó la revista “Antes del Amanecer” y ahora acompaña a Guillermo Moreno en “Alianza País”.
En este aviso a las unidades policiacas hay otros supuestos izquierdistas de los que no se consiguió ni una referencia: Francisco de Jesús Álvarez Valencia, Arismendy Aristy Bautista, Juan Norberto Beato García, Santana Elías Belliard Frías, Esteban Gregorio Billini Santamaría, Rafael Antonio Cabrera Rodríguez, Rodolfo Capellán, Ratón; Digno Sócrates Caraballo, Nino; Teófilo Gregorio José Cordero Mateo, Pedro Andrés Cruz Sandoval, Fernando Alcides Encarnación Concepción, Wilfredo Manuel Escoto Lora, Rafael Antonio Estrella Díaz, Jesús María Fermín Acosta, Severino García, Pablo Gerónimo, Luis Manuel Gil Pichardo, José Juan Monción Gonell, José Francisco Pérez, Manuel de Jesús Pozo, Teodoro Rojas Rosa, Frediberto Bravo Santana, Julio César Rojas Santana y otros.
Compartir:
|       |
Comentarios
0 comentario(s)
Este artículo no tiene comentarios
jueves, 28 de julio de 2011
El aniversario del 14 de Junio
http://www.listin.com.do/puntos-de-vista/2011/7/28/197550/El-aniversario-del-14-de-Junio
El aniversario del 14 de Junio
Rafael Pérez Modesto
Tras el ajusticiamiento del dictador Rafael Leonidas Trujillo, el país entró en un proceso de inestabilidad y convulsión política que se extendió por muchos años y cuyas repercusiones, en cierto modo, aún inciden en el acontecer nacional.
Mientras, Joaquín Balaguer, parte de los familiares encumbrados del tirano y muchos de los sustentadores intelectuales, políticos y militares, se aferraban a mantenerse en el poder, simulando el establecimiento de un ambiente de tolerancia democrática y respeto político; por otra parte, los sectores que habían resistido y luchado contra la dictadura, conociendo el verdadero propósito de esa farsa, se decidieron a procurar vencer el miedo dominante en la población, movilizar al pueblo, en la búsqueda de una salida sin Balaguer y los Trujillos y al establecimiento de un gobierno democrático que preparara elecciones libres.
El 5 de julio de ese año, se permitió el ingreso y la instalación del núcleo de avanzada política proveniente del PRD, entonces en el exilio, y que integraban Angel Miolán, Nicolás Silfa y Ramón A.
Castillo. Pocas semanas después, surgió la Unión Cívica Nacional (UCN), entidad política antitrujillista que aglutinaba esencialmente a los sectores pro-oligárquicos del país y que contaba con el auspicio de círculos recalcitrantes del poder norteamericano.
En el marco de ese panorama, vino al país a inspeccionar la realidad política, una Comisión de la OEA, organismo regional del hemisferio que mantuvo sanciones económicas y políticas que aislaron el Gobierno heredado de Balaguer y que auténticamente era la extensión del Trujillato.
Esa comisión visitó las cárceles del país y pudo comprobar que decenas de verdaderos patriotas se pudrían en las ergástulas. Dispusieron de inmediato la libertad de esos presos políticos, entre quienes figuraban: Manolo Tavárez, Leandro Guzmán, Pedro A. González, Dr. José Antonio Constanzo, y el último en ser encarcelado, el Dr. Bienvenido Aquino Pimentel.
En pocos días, Manolo Tavárez Justo cumplió su indeclinable deber de visitar a sus familiares en Montecristi y principalmente a los familiares de su esposa Minerva, quien junto a las también heroínas y mártires, Patria y María Teresa Mirabal, a su madre Doña Chea Reyes, sus hijos, sobrinos y demás descendientes sufrieron los terribles rigores del Trujillato.
La grandeza de Manolo Tavárez y sus leales compañeros, como Leandro Guzmán, radicó en que, contando con una mística sin precedentes, un carisma extraordinario, facilidades de poder, riquezas, placeres, renunciaron a la vida cómoda para ser coherentes con el contenido de su pensamiento, dándole continuidad al proyecto que dio origen al Movimiento Clandestino “14 de Junio” contra Trujillo y su régimen, siendo así consecuentes con los supremos ideales de la Raza Inmortal.
Es así que, el 29 de julio, todavía convalecientes de las torturas, la pérdida de sus familiares y compañeros, se movilizaron y aglutinaron a una parte importante de los integrantes originales y emergentes del movimiento clandestino y en asamblea nutrida, patriótica y representativa constituyeron lo que a partir de entonces se llamó: Agrupación Política “14 de Junio”.
Manolo y sus compañeros mostraron la coherencia de su lucha y pensamiento, pues enarbolaron como plataforma de trabajo, el programa Mínimo de Liberación Dominicana, por el cual cayeron los expedicionarios de Constanza, Maimón y Estero Hondo; mostrando su fidelidad a la causa del pueblo dominicano por su verdadera democracia, independencia y justicia social, no subordinándose a entidades, proyectos e intereses contrarios a la nación.
En el marco de las nuevas circunstancias, crearon un instrumento público y legal, lo que demuestra la gran visión de Manolo, quien no actuaba apegado a estereotipos ni “seguidismos”; aunque afectara sus intereses particulares.
El local de la calle Mercedes No. 26 dio paso a la nueva agrupación “1J4”, que obviamente ratificó el liderazgo inmenso de Manolo, eligiéndole su Presidente y conformando una dirección provisional que integraron: Sr. José A. Fernández Caminero, vicepresidente Ing. Leandro Guzmán Rodríguez, secretario general Dr. Ramón Imbert (Moncho), tesorero Y los vocales: Dra. Asela Morel Arq. Manuel Baquero Dr. Rafael Alburquerque Zayas-Bazán Ing. Félix Germán Arq. Alfredo Manzano Vinicio Echavarría Josué Erickson Dr. Miguel Vásquez Miguel Lama Mitre Luis Álvarez En medio de luchas, arduas jornadas y grandes dificultades con contrarios internos y enemigos externos, Manolo Tavárez logró impactar y conquistar el corazón de la mayor parte de la juventud, de los profesionales y del pueblo llano, vertebrando una organización que atrajo la voluntad y las simpatías nacionales.
La agrupación política “14 de junio”, con Manolo a la cabeza, se abstuvo de participar en las elecciones del 1962, en las que se eligió democráticamente a Juan Bosch; pero fue capaz de luchar y morir defendiendo la Constitución de ese gobierno democrático y con ello, defendieron la voluntad del pueblo dominicano.
Honremos la memoria de Manolo, en una fecha y en un hecho trascendente, que pasan desapercibidos por una población manejada para que desconozca su historia.
El autor es historiador, mercadólogo y analista político.
El aniversario del 14 de Junio
Rafael Pérez Modesto
Tras el ajusticiamiento del dictador Rafael Leonidas Trujillo, el país entró en un proceso de inestabilidad y convulsión política que se extendió por muchos años y cuyas repercusiones, en cierto modo, aún inciden en el acontecer nacional.
Mientras, Joaquín Balaguer, parte de los familiares encumbrados del tirano y muchos de los sustentadores intelectuales, políticos y militares, se aferraban a mantenerse en el poder, simulando el establecimiento de un ambiente de tolerancia democrática y respeto político; por otra parte, los sectores que habían resistido y luchado contra la dictadura, conociendo el verdadero propósito de esa farsa, se decidieron a procurar vencer el miedo dominante en la población, movilizar al pueblo, en la búsqueda de una salida sin Balaguer y los Trujillos y al establecimiento de un gobierno democrático que preparara elecciones libres.
El 5 de julio de ese año, se permitió el ingreso y la instalación del núcleo de avanzada política proveniente del PRD, entonces en el exilio, y que integraban Angel Miolán, Nicolás Silfa y Ramón A.
Castillo. Pocas semanas después, surgió la Unión Cívica Nacional (UCN), entidad política antitrujillista que aglutinaba esencialmente a los sectores pro-oligárquicos del país y que contaba con el auspicio de círculos recalcitrantes del poder norteamericano.
En el marco de ese panorama, vino al país a inspeccionar la realidad política, una Comisión de la OEA, organismo regional del hemisferio que mantuvo sanciones económicas y políticas que aislaron el Gobierno heredado de Balaguer y que auténticamente era la extensión del Trujillato.
Esa comisión visitó las cárceles del país y pudo comprobar que decenas de verdaderos patriotas se pudrían en las ergástulas. Dispusieron de inmediato la libertad de esos presos políticos, entre quienes figuraban: Manolo Tavárez, Leandro Guzmán, Pedro A. González, Dr. José Antonio Constanzo, y el último en ser encarcelado, el Dr. Bienvenido Aquino Pimentel.
En pocos días, Manolo Tavárez Justo cumplió su indeclinable deber de visitar a sus familiares en Montecristi y principalmente a los familiares de su esposa Minerva, quien junto a las también heroínas y mártires, Patria y María Teresa Mirabal, a su madre Doña Chea Reyes, sus hijos, sobrinos y demás descendientes sufrieron los terribles rigores del Trujillato.
La grandeza de Manolo Tavárez y sus leales compañeros, como Leandro Guzmán, radicó en que, contando con una mística sin precedentes, un carisma extraordinario, facilidades de poder, riquezas, placeres, renunciaron a la vida cómoda para ser coherentes con el contenido de su pensamiento, dándole continuidad al proyecto que dio origen al Movimiento Clandestino “14 de Junio” contra Trujillo y su régimen, siendo así consecuentes con los supremos ideales de la Raza Inmortal.
Es así que, el 29 de julio, todavía convalecientes de las torturas, la pérdida de sus familiares y compañeros, se movilizaron y aglutinaron a una parte importante de los integrantes originales y emergentes del movimiento clandestino y en asamblea nutrida, patriótica y representativa constituyeron lo que a partir de entonces se llamó: Agrupación Política “14 de Junio”.
Manolo y sus compañeros mostraron la coherencia de su lucha y pensamiento, pues enarbolaron como plataforma de trabajo, el programa Mínimo de Liberación Dominicana, por el cual cayeron los expedicionarios de Constanza, Maimón y Estero Hondo; mostrando su fidelidad a la causa del pueblo dominicano por su verdadera democracia, independencia y justicia social, no subordinándose a entidades, proyectos e intereses contrarios a la nación.
En el marco de las nuevas circunstancias, crearon un instrumento público y legal, lo que demuestra la gran visión de Manolo, quien no actuaba apegado a estereotipos ni “seguidismos”; aunque afectara sus intereses particulares.
El local de la calle Mercedes No. 26 dio paso a la nueva agrupación “1J4”, que obviamente ratificó el liderazgo inmenso de Manolo, eligiéndole su Presidente y conformando una dirección provisional que integraron: Sr. José A. Fernández Caminero, vicepresidente Ing. Leandro Guzmán Rodríguez, secretario general Dr. Ramón Imbert (Moncho), tesorero Y los vocales: Dra. Asela Morel Arq. Manuel Baquero Dr. Rafael Alburquerque Zayas-Bazán Ing. Félix Germán Arq. Alfredo Manzano Vinicio Echavarría Josué Erickson Dr. Miguel Vásquez Miguel Lama Mitre Luis Álvarez En medio de luchas, arduas jornadas y grandes dificultades con contrarios internos y enemigos externos, Manolo Tavárez logró impactar y conquistar el corazón de la mayor parte de la juventud, de los profesionales y del pueblo llano, vertebrando una organización que atrajo la voluntad y las simpatías nacionales.
La agrupación política “14 de junio”, con Manolo a la cabeza, se abstuvo de participar en las elecciones del 1962, en las que se eligió democráticamente a Juan Bosch; pero fue capaz de luchar y morir defendiendo la Constitución de ese gobierno democrático y con ello, defendieron la voluntad del pueblo dominicano.
Honremos la memoria de Manolo, en una fecha y en un hecho trascendente, que pasan desapercibidos por una población manejada para que desconozca su historia.
El autor es historiador, mercadólogo y analista político.
viernes, 1 de julio de 2011
Junio 14 de 1959 ¡Fecha Inmortal!
http://hoy.com.do/opiniones/2011/6/30/382198/Junio-14-de-1959-Fecha-Inmortal
Hoy/Wilson Morfe
30 Junio 2011, 11:14 PM
Junio 14 de 1959 ¡Fecha Inmortal!
Se habían cumplido 29 años de la absolutista y atroz tiranía
Escrito por: JOSÉ ANTONIO NÚÑEZ FERNÁNDEZ
Veintinueve años iban ya de la más absolutista y atroz tiranía que América había conocido. Porfirio Díaz en México; Gerardo Machado en Cuba; Juan Vicente Gómez en Venezuela o José Gaspar Rodríguez de Francia, en Paraguay. Frente a Rafael Leonidas Trujillo Molina en la pequeña República Dominicana, resultaban diletantes de tiranos y aprendices de prevaricadores. Eso resultaban ellos frente a1 nieto de la haitiana Luisa Erciná Chevalier.
El domingo 14 de junio de 1959 había laborado yo por dos horas en un noticiero matinal. Pero me correspondía la presentación del “Show” del Night Club de la pujante empresa de la entonces calle Ciudad de Miami.
Ese domingo 14 de junio de 1959 jugué unos pedacitos del número “51” de la Lotería. Y por casualidad “el 51 terminal de mi cedula” salió en primera. En la noche tenía a las once la presentación del “Show" del Night Club. Y para esperar la señalada hora, me instalé en la casa de unos vecinos de mi lugar de trabajo.
Eran ellos gentes populares y queridas por todos mis compañeros de labores. Ellos respondían a los nombres de Pupilo Fernández y Filomena Aliés.
Próximo a 1a hora, prudentemente, me encaminé hacia el mencionado Centro Nocturno. Subí a la cuarta planta y me coloqué cerca del escenario. En eso, uno de los integrantes de 1a Súper-orquesta del maestro Papa Molina, el brillante trompetista Francisco (Paquito) Burgos, se levantó de su asiento y me susurró: “Profesor: sígame los pasos".
Así lo hice yo, entró Paquito a un sanitario. Y yo en pos de él, también entré.
Y el maestro Burgos, con visible alegría me dijo: “Se están (‘c----) les llegó una invasión esta tarde por Constanza”. Fue la valiente arribada de “Los hombre de la Raza Inmortal”. El sábado siguiente por Maimón y Estero Hondo asomarían las lanchas nombradas “La Tinina” y “La Carmen Elsa”.
Los expedicionarios de la libertad vinieron a morirse, ellos lo sabían; pero vinieron a despertar las dormidas conciencias y a insuflar el coraje que se necesitaba. Con los apresados y martirizados, la sevicia implacable y una crueldad hasta entonces aquí desconocida, se puso de relieve y de manifiesto que “el hijo era satánicamente peor que el padre”. ¡Cosa increíble, pero ciertamente... CIERTA! Y algo peor todavía, el capellán de la más atroz capellanía, el reverendo Rodríguez Canela le pidió al Padre del ya “aludido hijo” que “los cuerpos de los invasores (¡De los héroes!) para que no mancillaran el suelo de la patria, fuesen arrojados al mar”. El reverendo Rodríguez Canela no pensó que “Los que mueren con honra esos son los vivos. Y que los que como él vivía, sin honra, esos son, esos son los auténticos y verdaderos muertos.
jueves, 30 de junio de 2011
Reconocen a Catorcistas
http://hoy.com.do/vivir/2011/6/30/382162/Reconocen-a-Catorcistas
Los reconocidos posando junto a las autoridades edilicias de Salcedo.
30 Junio 2011, 9:44 PM
Reconocen a Catorcistas
Distinción. Catorce personas que participaron en el movimiento
Escrito por: RAFAEL SANTOS
SALCEDO. En un emotivo acto que contó con la presencia de diversas personalidades ligadas al desarrollo de esta región cibaeña y del país, el Ayuntamiento de este municipio reconoció a catorce personalidades que participaron en el movimiento político 14 de Junio que lideraba Manolo Tavárez Justo. La actividad se llevó a cabo en el salón de actos del Ayuntamiento y en el mismo el alcalde, Valentín Fernández valoró el espíritu de lucha y la valentía de los salcedenses que en este movimiento tomaron participación.
Dijo “que hoy más que nunca las actuales y futuras generaciones deben de unificar criterios para que en el país no vuelva otra dictadura como la que durante más de 30 años dirigiera Rafael Leonidas Trujillo Molina.
Acto seguido el luchador antitrujillista y participante de la guerra de abril de 1965, oriundo de esta provincia, Rafael (Fafa) Taveras, ofreció una conferencia en donde resaltó el espíritu de lucha de sus compueblanos, así como a los que de otras provincia se sumaron a Manolo para derrocar el régimen de Trujillo.
Recordó la celda de La 40 en compañía de sus demás compañeros, la manera patriótica con la que las salcedenses Tomasina Cabral y Fe Violeta Ortega se comportaron, frente a los verdugos que en todo momento trataron de humillar y de socavar la valentía de las damas que en ningún momento pusieron en duda su ideal de lucha dentro del cual estaban totalmente comprometidas.
Entre los homenajeados, figuran de manera póstuma Juan Maria Almánzar Portorreal, Jesús María Pichardo (Lanton), Candito Portorreal, José María Bretón, Emilio Antonio Martínez y Juan Peña de León. También recibieron reconocimientos, los sobrevivientes Antonio Marte, Otilio Portorreal, Francisco Aníbal González, Isidro Renato González, Enrique Monegro (Negro), Nelson González Mirabal, Antonio Miguel Florencio y Rafael (Fafa) Taveras.
Las gracias las dió Francisco Aníbal González.
sábado, 25 de junio de 2011
JUAN CARLOS MORALES RECUERDA GESTA RAZA INMORTAL ES LEGADO PARA MANTENER PAZ Y SOBERANIA NACIONAL
JUAN CARLOS MORALES RECUERDA GESTA RAZA INMORTAL ES LEGADO PARA MANTENER PAZ Y SOBERANIA NACIONAL
Publicado en : June 21, 2011
--------------------------------------------------------------------------------
Por Juan José Morrobel Sandoval
PUERTO PLATA.-El empresario turístico Juan Carlos Morales exhorto a los dominicanos a recordar siempre la histórica gesta de la Raza Inmortal como legado para mantener siempre la llama ardiente y augusta de la libertad, la paz y soberanía nacional, para el disfrute de todos los dominicanos.
Pidió encarecidamente a todo el pueblo que esté alerta con la familia de malhechores y malvados de Trujillo, encabezados por Angelita Trujillo, sus hijos y otros que quieren justificar la dictadura trujillista, donde todos ellos formaron parte de manera cruel, torturando y asesinando a tantos hombres y mujeres y que quieren ahora sacar la cabeza para intervenir en la política del país.
Estas palabras fueron expresadas por el miembro del 14 de junio en el acto de conmemoración del 52 aniversario de la gesta histórica de la expedición armada por Constanza Maimón y Estero Hondo, en la que participaron 211 dominicanos, acompañados de 13 venezolanos, 20 cubanos, 9 puertorriqueños, 3 estadounidenses, 3 españoles, un nicaragüense y un guatemalteco.
Señaló que ese grupo de valientes que se formó en Cuba el 29 de marzo de 1959, constituyéndose en el Movimiento de Liberación Dominicana.
Acto en el que habló Morales fue celebrado en la mañana del pasado lunes 20 de junio en el lugar por donde desembarcaron en Maimón, en la curva al de frente de Miguel Coco, el cual constó con la presencia del comandante cubano Delio Ochoa y Mayobanex Vargas, únicos sobrevivientes de esa histórica gesta antitrujillista.
La actividad se inició con un desfile de estudiantes de la escuela primaria de Maimón, acompañados de la banda de música del colegio Alic, luego se realizó el izamiento de las bandera dominicana por el director de junta distrital, Ramón Saldaña, seguido de una ofrenda floral por parte de la gobernadora civil, Eridania Llibre Ortiz.
El obispo Julio Cesar Corniel ofició la homilía acompañado del coro de la parroquia La Milagrosa,.
En el acto del 52 aniversario de Maimón y Estero Hondo estuvieron presentes Fernando Cueto, Oscar Hart, la nieta de Francis Pou, Carmen Duran, Eduardo Pou, Gary Imbert, Danilo Arzeno, Raúl Pérez Peña, Eddy Alberto Martínez, Lilian Ruso, Andina de los Santos, Elena Abreu, el coronel de la Amet, Julián Suero, el capitá José Rafael García en representación del coronel Cristóbal Morales, director local de la Policía y otras importantes personalidades.
sábado, 18 de junio de 2011
14 de Junio
http://www.elnacional.com.do/semana/2011/6/18/86539/14-de-Junio
Fue un movimiento clandestino dominicano de izquierda en contra de la dictadura de Rafael Leónidas Trujillo ideado por el abogado dominicano Manolo Tavárez Justo, que llegó a tener 6,000 comprometidos
18 Junio 2011, 8:48 PM
14 de Junio
En Constanza nació la esperanza
Escrito por: Amaury ortega chestaro
Fue un día domingo como a las 5:30 de la tarde cuando llegó la aeronave con los 56 mártires que marcaron el principio del fin a la dictadura del tirano.
Arribaron llenos de patriotismo y con un sólo ideal, acabar con la brutal dictadura del “benefactor”. Cita José ingenieros en su libro: No ha vivido más el que cuenta más años, sino el que ha sentido mejor un ideal.
Del conjunto completo en su gran mayoría todos eran dominicanos, cuando el avión sobrevolaba Constanza minutos antes del aterrizaje y gracias a la anuencia del mayor Fabio Chestaro Mejía el desembarco aéreo en sentido general, fue exitoso y sin bajas ya que las dos potentes ametralladoras browning antiaéreas calibre 50 colocadas en la base aérea no fueron puestas en acción por ausencia de orden, según relatos con total facultad, entes con conocimientos de causa que no resisten a decir solo la verdad. Frase: (tapar el sol con un dedo es casi imposible).
Concluido el aterrizaje perfecto y todas las operaciones de los 54 expedicionarios que quedaron en tierra al final de julio de 1959 sobrevivieron 6, y gracias al general Juan tomas Díaz y al entonces mayor Chestaro Mejía entre otros quienes favorecieron a toda la expedición para acabar con la dictadura.
En ese sentido cabe resaltar y dejar por aclarado que por el éxito del 14 y no del 20 es que las hermanas Mirabal toman la idea de ponerle 14 de junio al movimiento revolucionario que luego preside el doctor Manolo Aurelio Tavares Justo.
Frase: el que busca la verdad corre el riesgo o tal vez la sorpresa de encontrarla.
De manera que sin 14 de junio no hubiese habido 30 de mayo de 1961 y es por ello que se produce el asesinato justificable y necesario al tirano y benefactor de la patria Rafael Leónidas Trujillo Molina para ponerle fin a una de las dictaduras más crueles de América latina.
Frases:
-La grandeza de un hombre esta en relación directa a la evidencia de lo que se expone a escribir siempre y cuando lo haga con honestidad, con moral, con facultad y con cualidades éticas.
-Volvamos, vivamos y recordemos a esos días felices en los que había héroes.
Cancelación Mayor Chestaro Mejía por haber traicionado al benefactor dándole buen trato a los expedicionarios y por incumplir cabalmente las ordenes del tirano que eran exterminarlos y torturarlos.
Datos ofrecidos en la secretaria de las Fuerzas Armadas en su Libro Record Pág. 45, señalado con la letra D (Cancelación Efectivo 15 de junio del 1960) y confirmados por el ex-raso Ricardo Antonio Gonzáles Crisóstomo, doctor Julián Tirso Chestaro, Hermano, (Lilian Chestaro, Hija) (Carmen Yudi, Hija Mayor). Arquitecto Anselmo Brache Batista.
Licenciado Amaury Ortega Chestaro mano izquierda, Mayobanex Vargas y Vargas mano derecha Héroe Nacional sobreviviente del 14 de junio.
Fue un movimiento clandestino dominicano de izquierda en contra de la dictadura de Rafael Leónidas Trujillo ideado por el abogado dominicano Manolo Tavárez Justo, que llegó a tener 6,000 comprometidos
18 Junio 2011, 8:48 PM
14 de Junio
En Constanza nació la esperanza
Escrito por: Amaury ortega chestaro
Fue un día domingo como a las 5:30 de la tarde cuando llegó la aeronave con los 56 mártires que marcaron el principio del fin a la dictadura del tirano.
Arribaron llenos de patriotismo y con un sólo ideal, acabar con la brutal dictadura del “benefactor”. Cita José ingenieros en su libro: No ha vivido más el que cuenta más años, sino el que ha sentido mejor un ideal.
Del conjunto completo en su gran mayoría todos eran dominicanos, cuando el avión sobrevolaba Constanza minutos antes del aterrizaje y gracias a la anuencia del mayor Fabio Chestaro Mejía el desembarco aéreo en sentido general, fue exitoso y sin bajas ya que las dos potentes ametralladoras browning antiaéreas calibre 50 colocadas en la base aérea no fueron puestas en acción por ausencia de orden, según relatos con total facultad, entes con conocimientos de causa que no resisten a decir solo la verdad. Frase: (tapar el sol con un dedo es casi imposible).
Concluido el aterrizaje perfecto y todas las operaciones de los 54 expedicionarios que quedaron en tierra al final de julio de 1959 sobrevivieron 6, y gracias al general Juan tomas Díaz y al entonces mayor Chestaro Mejía entre otros quienes favorecieron a toda la expedición para acabar con la dictadura.
En ese sentido cabe resaltar y dejar por aclarado que por el éxito del 14 y no del 20 es que las hermanas Mirabal toman la idea de ponerle 14 de junio al movimiento revolucionario que luego preside el doctor Manolo Aurelio Tavares Justo.
Frase: el que busca la verdad corre el riesgo o tal vez la sorpresa de encontrarla.
De manera que sin 14 de junio no hubiese habido 30 de mayo de 1961 y es por ello que se produce el asesinato justificable y necesario al tirano y benefactor de la patria Rafael Leónidas Trujillo Molina para ponerle fin a una de las dictaduras más crueles de América latina.
Frases:
-La grandeza de un hombre esta en relación directa a la evidencia de lo que se expone a escribir siempre y cuando lo haga con honestidad, con moral, con facultad y con cualidades éticas.
-Volvamos, vivamos y recordemos a esos días felices en los que había héroes.
Cancelación Mayor Chestaro Mejía por haber traicionado al benefactor dándole buen trato a los expedicionarios y por incumplir cabalmente las ordenes del tirano que eran exterminarlos y torturarlos.
Datos ofrecidos en la secretaria de las Fuerzas Armadas en su Libro Record Pág. 45, señalado con la letra D (Cancelación Efectivo 15 de junio del 1960) y confirmados por el ex-raso Ricardo Antonio Gonzáles Crisóstomo, doctor Julián Tirso Chestaro, Hermano, (Lilian Chestaro, Hija) (Carmen Yudi, Hija Mayor). Arquitecto Anselmo Brache Batista.
Licenciado Amaury Ortega Chestaro mano izquierda, Mayobanex Vargas y Vargas mano derecha Héroe Nacional sobreviviente del 14 de junio.
martes, 14 de junio de 2011
Expedición del 14 de junio inició triunfo lucha antitrujillista
Expedición del 14 de junio inició triunfo lucha antitrujillista
Antonio Gil
SANTO DOMINGO.-
La expedición del 14 de junio de 1959, aunque no tuvo un éxito militar contra la dictadura de Rafael Trujillo, comenzó un proceso que culminó eliminando el silencio y el miedo que se habían impuesto desde 1930 y finalmente al régimen trujillista.
Fue imposible para el régimen de Trujillo silenciar en aquellos las informaciones que corrían de boca en boca dando cuenta del desembarco de expedicionarios para derrocar a la dictadura el 14 de junio de 1959.
Las informaciones que más rápido se difundieron por las ciudades de Santo Domingo y Santiago, los centros económicos y políticos más importantes del país en aquellos días, fue el combate en el aeropuerto de Constanza.
Pero luego se difundieron las informaciones de que los militares confiscaban camiones y todo tipo de vehículos para cargarlos con tropas y pertrechos que llevaban hacia Puerto Plata.
La dictadura mantenía un estricto control sobre los medios de comunicación que mantuvieron su programación regular y ocultaban todo cuanto se refería a los combates que ya se producían en la zona de Puerto Plata, en el área de Estero Hondo, y en el macizo de la cordillera Central. Cuando los rumores se hicieron cada vez más fuertes y los detalles más precisos, la dictadura debió recurrir a ofrecer informaciones públicas sobre el desembarco. Aunque las informaciones iniciales se dieron con el matiz del triunfo de las tropas de Trujillo, en la población quedaba la sensación de que el régimen que parecía inconmovible revelaba sus debilidades.
Aislaminto
Varias generaciones de dominicanos habían nacido bajo la forma de gobierno de Trujillo y para la gran mayoría de la población era el único sistema que conocía. Los viajes al exterior era algo reservado a las familias más influyentes y económicamente más acomodadas. Los grupos sociales de nivel medio y bajo estaban excluidos de estas oportunidades.
La dictadura, desde los primeros días dirigió su accionar a controlar los medios de comunicación y de expresión, o cualquier forma de influir sobre la población. Los diarios nacionales, las revistas, los espectáculos, los libros, la pintura, la escultura, el canto popular y hasta la brujería fueron objetivos para usarse.
Los diarios y revistas fueron dominados rápidamente al ahogarlos económicamente y entonces se crearon los nuevos al servicio del sistema. Las librerías fueron controladas y únicamente se importaban las publicaciones aceptadas y censuradas. El canto popular debía centrarse en lo que era de interés para el dictador o en el romance, lo mismo que la pintura, la escultura y el cine. Formas de expresión popular como el carnaval y la brujería, también siguieron el mismo derrotero.
Las aduanas establecieron un registro minucioso de bultos y maletas de todos los que viajaban al exterior, aún cuando fueran los más allegados al régimen y al dictador, para controlar el ingreso de cualquier material que pudiera estimular una forma de pensamiento ligeramente desafecta al régimen.
Además, como las ondas de radio traspasaban la frontera, el régimen instaló transmisores de gran potencia que operaban en la misma frecuencia que muchas emisoras que utilizaban los exiliados que hacían programas contra la dictadura. Con los transmisores locales encendidos en la misma frecuencia se impedía que estas informaciones y comentarios llegaran a la población.
El SIM
El Servicio de Inteligencia Militar (SIM) concentró y sistematizó el sistema disperso de persecución política y eliminación de contrarios al régimen. Fue creado al final de la dictadura de Rafael Trujillo y se convirtió en un elemento de terror sobre la población. Utilizó el automóvil Volkswagen conocido como “cepillo” o “escarabajo”, cuyo peculiar sonido se convirtió en un amenazante ruido para la población, una situación que perduró años después sobre la población tras la caída de la dictadura.
Sacrificio
Poncio Pou Saleta dijo a este reportero, años después de estos acontecimientos, que todos los que se embarcaron en la expedición contra Trujillo sabían que no sobrevivirían.
¡¿Pero cómo es posible que aún sabiéndolo se decidieron a venir?! La respuesta de Pou Saleta, quien no era uno de los más jóvenes en aquella expedición, fue muy simple y rápida: “Uno no piensa en eso. Lo que queríamos era sacar a Trujillo.”
Cuando la dictadura dio informaciones sobre la expedición dio cuenta de que estaban casi totalmente exterminados. A los pocos días fue presentado en televisión el comandante cubano Delio Gómez Ochoa en un breve discurso hablando del fracaso que tuvieron.
Efectivamente, el ejército de Trujillo lanzó sobre los expedicionarios todas sus fuerzas por aire y tierra. Hay zonas de la cordillera donde todavía no crecen árboles tras los bombardeos con Napalm. La historia pareció terminar allí, pero no fue así.
Habían llegado en un avión que aterrizó en Constanza y en dos embarcaciones que desembarcaron la tropa en Estero Hondo y Maimón.
De esta gesta solo sobrevivieron Pou Saleta, Mayobanex Vargas, Francisco Medardo Germán y los cubanos Delio Gómez Ochoa y Pablito Mirabal. El desembarco del domingo 14 de junio de 1959 dejó ver la fisura de lo que parecía un bloque monolítico. Hizo pensar a una nueva generación de dominicanos que existía un mundo más allá de nuestras fronteras y costas y comenzó un interés peculiar sobre cuanto ocurría en Cuba tras el ascenso de Fidel Castro.
Trujillo atacaba con todos sus cañones a Castro por radio y televisión y en la población surgió el interés por establecer ¿cuál era el motivo de ese temor?
A finales de ese año surgió un movimiento interno que adoptó como nombre 14 de Junio, en recordación del grupo que sacrificó sus vidas para hacer retornar la libertad a los dominicanos.
Como los expedicionarios sabían que se jugaban la vida. Gran parte de ellos la perdió, entre ellos las hermanas Mirabal.
Finalmente este grupo fue detectado por el SIM y sus miembros apresados. La cantidad de detenidos, varios miles, asustó al régimen y prendió entre los más allegados al sistema el temor y a entender que el fin de aquel régimen de 30 años estaba cerca.
Cuando en enero del 1960 fue liberada una parte de los presos del movimiento 14 de Junio, ya la dictadura estaba herida de muerte.
Los expedicionarios del 14 de junio de 1959 ganaron esa batalla que vinieron a dar en estas tierras. Hoy vive entre los dominicanos Delio Gómez Ochoa.
PRINCIPIO DEL FIN
El desembarco del domingo 14 de junio de 1959 dejó ver la fisura de lo que parecía un bloque monolítico. Hizo pensar a una nueva generación de dominicanos que existía un mundo más allá de nuestras fronteras y costas y comenzó un interés peculiar sobre cuanto ocurría en Cuba tras el ascenso de Fidel Castro.
Trujillo atacaba con todos sus cañones a Castro por radio y televisión y en la población surgió el interés por establecer ¿cuál era el motivo de ese temor? A finales de ese año surgió un movimiento interno que adoptó como nombre 14 de Junio, en recordación del grupo que sacrificó sus vidas para hacer retornar la libertad a los dominicanos.
Como los expedicionarios sabían que se jugaban la vida. Gran parte de ellos la perdió, entre ellos las hermanas Mirabal. Finalmente este grupo fue detectado por el SIM y sus miembros apresados. La cantidad de detenidos, varios miles, asustó al régimen y prendió entre los más allegados al sistema el temor y a entender que el fin de aquel régimen de 30 años estaba cerca.
Cuando en enero del 1960 fue liberada una parte de los presos del movimiento 14 de Junio, ya la dictadura estaba herida de muerte. Los expedicionarios del 14 de junio de 1959 ganaron esa batalla que vinieron a dar en estas tierras. Hoy vive entre los dominicanos Delio Gómez Ochoa.
Antonio Gil
SANTO DOMINGO.-
La expedición del 14 de junio de 1959, aunque no tuvo un éxito militar contra la dictadura de Rafael Trujillo, comenzó un proceso que culminó eliminando el silencio y el miedo que se habían impuesto desde 1930 y finalmente al régimen trujillista.
Fue imposible para el régimen de Trujillo silenciar en aquellos las informaciones que corrían de boca en boca dando cuenta del desembarco de expedicionarios para derrocar a la dictadura el 14 de junio de 1959.
Las informaciones que más rápido se difundieron por las ciudades de Santo Domingo y Santiago, los centros económicos y políticos más importantes del país en aquellos días, fue el combate en el aeropuerto de Constanza.
Pero luego se difundieron las informaciones de que los militares confiscaban camiones y todo tipo de vehículos para cargarlos con tropas y pertrechos que llevaban hacia Puerto Plata.
La dictadura mantenía un estricto control sobre los medios de comunicación que mantuvieron su programación regular y ocultaban todo cuanto se refería a los combates que ya se producían en la zona de Puerto Plata, en el área de Estero Hondo, y en el macizo de la cordillera Central. Cuando los rumores se hicieron cada vez más fuertes y los detalles más precisos, la dictadura debió recurrir a ofrecer informaciones públicas sobre el desembarco. Aunque las informaciones iniciales se dieron con el matiz del triunfo de las tropas de Trujillo, en la población quedaba la sensación de que el régimen que parecía inconmovible revelaba sus debilidades.
Aislaminto
Varias generaciones de dominicanos habían nacido bajo la forma de gobierno de Trujillo y para la gran mayoría de la población era el único sistema que conocía. Los viajes al exterior era algo reservado a las familias más influyentes y económicamente más acomodadas. Los grupos sociales de nivel medio y bajo estaban excluidos de estas oportunidades.
La dictadura, desde los primeros días dirigió su accionar a controlar los medios de comunicación y de expresión, o cualquier forma de influir sobre la población. Los diarios nacionales, las revistas, los espectáculos, los libros, la pintura, la escultura, el canto popular y hasta la brujería fueron objetivos para usarse.
Los diarios y revistas fueron dominados rápidamente al ahogarlos económicamente y entonces se crearon los nuevos al servicio del sistema. Las librerías fueron controladas y únicamente se importaban las publicaciones aceptadas y censuradas. El canto popular debía centrarse en lo que era de interés para el dictador o en el romance, lo mismo que la pintura, la escultura y el cine. Formas de expresión popular como el carnaval y la brujería, también siguieron el mismo derrotero.
Las aduanas establecieron un registro minucioso de bultos y maletas de todos los que viajaban al exterior, aún cuando fueran los más allegados al régimen y al dictador, para controlar el ingreso de cualquier material que pudiera estimular una forma de pensamiento ligeramente desafecta al régimen.
Además, como las ondas de radio traspasaban la frontera, el régimen instaló transmisores de gran potencia que operaban en la misma frecuencia que muchas emisoras que utilizaban los exiliados que hacían programas contra la dictadura. Con los transmisores locales encendidos en la misma frecuencia se impedía que estas informaciones y comentarios llegaran a la población.
El SIM
El Servicio de Inteligencia Militar (SIM) concentró y sistematizó el sistema disperso de persecución política y eliminación de contrarios al régimen. Fue creado al final de la dictadura de Rafael Trujillo y se convirtió en un elemento de terror sobre la población. Utilizó el automóvil Volkswagen conocido como “cepillo” o “escarabajo”, cuyo peculiar sonido se convirtió en un amenazante ruido para la población, una situación que perduró años después sobre la población tras la caída de la dictadura.
Sacrificio
Poncio Pou Saleta dijo a este reportero, años después de estos acontecimientos, que todos los que se embarcaron en la expedición contra Trujillo sabían que no sobrevivirían.
¡¿Pero cómo es posible que aún sabiéndolo se decidieron a venir?! La respuesta de Pou Saleta, quien no era uno de los más jóvenes en aquella expedición, fue muy simple y rápida: “Uno no piensa en eso. Lo que queríamos era sacar a Trujillo.”
Cuando la dictadura dio informaciones sobre la expedición dio cuenta de que estaban casi totalmente exterminados. A los pocos días fue presentado en televisión el comandante cubano Delio Gómez Ochoa en un breve discurso hablando del fracaso que tuvieron.
Efectivamente, el ejército de Trujillo lanzó sobre los expedicionarios todas sus fuerzas por aire y tierra. Hay zonas de la cordillera donde todavía no crecen árboles tras los bombardeos con Napalm. La historia pareció terminar allí, pero no fue así.
Habían llegado en un avión que aterrizó en Constanza y en dos embarcaciones que desembarcaron la tropa en Estero Hondo y Maimón.
De esta gesta solo sobrevivieron Pou Saleta, Mayobanex Vargas, Francisco Medardo Germán y los cubanos Delio Gómez Ochoa y Pablito Mirabal. El desembarco del domingo 14 de junio de 1959 dejó ver la fisura de lo que parecía un bloque monolítico. Hizo pensar a una nueva generación de dominicanos que existía un mundo más allá de nuestras fronteras y costas y comenzó un interés peculiar sobre cuanto ocurría en Cuba tras el ascenso de Fidel Castro.
Trujillo atacaba con todos sus cañones a Castro por radio y televisión y en la población surgió el interés por establecer ¿cuál era el motivo de ese temor?
A finales de ese año surgió un movimiento interno que adoptó como nombre 14 de Junio, en recordación del grupo que sacrificó sus vidas para hacer retornar la libertad a los dominicanos.
Como los expedicionarios sabían que se jugaban la vida. Gran parte de ellos la perdió, entre ellos las hermanas Mirabal.
Finalmente este grupo fue detectado por el SIM y sus miembros apresados. La cantidad de detenidos, varios miles, asustó al régimen y prendió entre los más allegados al sistema el temor y a entender que el fin de aquel régimen de 30 años estaba cerca.
Cuando en enero del 1960 fue liberada una parte de los presos del movimiento 14 de Junio, ya la dictadura estaba herida de muerte.
Los expedicionarios del 14 de junio de 1959 ganaron esa batalla que vinieron a dar en estas tierras. Hoy vive entre los dominicanos Delio Gómez Ochoa.
PRINCIPIO DEL FIN
El desembarco del domingo 14 de junio de 1959 dejó ver la fisura de lo que parecía un bloque monolítico. Hizo pensar a una nueva generación de dominicanos que existía un mundo más allá de nuestras fronteras y costas y comenzó un interés peculiar sobre cuanto ocurría en Cuba tras el ascenso de Fidel Castro.
Trujillo atacaba con todos sus cañones a Castro por radio y televisión y en la población surgió el interés por establecer ¿cuál era el motivo de ese temor? A finales de ese año surgió un movimiento interno que adoptó como nombre 14 de Junio, en recordación del grupo que sacrificó sus vidas para hacer retornar la libertad a los dominicanos.
Como los expedicionarios sabían que se jugaban la vida. Gran parte de ellos la perdió, entre ellos las hermanas Mirabal. Finalmente este grupo fue detectado por el SIM y sus miembros apresados. La cantidad de detenidos, varios miles, asustó al régimen y prendió entre los más allegados al sistema el temor y a entender que el fin de aquel régimen de 30 años estaba cerca.
Cuando en enero del 1960 fue liberada una parte de los presos del movimiento 14 de Junio, ya la dictadura estaba herida de muerte. Los expedicionarios del 14 de junio de 1959 ganaron esa batalla que vinieron a dar en estas tierras. Hoy vive entre los dominicanos Delio Gómez Ochoa.
Tiranía tildó de vándalos a héroes del 14 de Junio
http://vidadiaria.net/index.php?option=com_content&view=article&id=1649:tirania-tildo-de-vandalos-a-heroes-del-14-de-junio-&catid=36:nacionales&Itemid=108
La República
Tiranía tildó de vándalos a héroes del 14 de Junio
El expediente judicial instrumentado en contra de los cinco sobrevivientes de la expedición del 14 de junio de 1959, Delio Gómez Ochoa, Gonzalo Almonte Pacheco, Mayobanex Vargas, Francisco Medardo Germán y Poncio Pou Saleta, consta de interrogatorios manipulados, y se les atribuye atentar contra la seguridad del Estado, de asesinar campesinos en las montañas y quitarles sus cultivos y animales de crianza.
Se atribuye al presidente venezolano de entonces, Rómulo Betancourt, financiar parcialmente la ‘invasión’ a la República Dominicana, que culminó con el aterrizaje del avión C 47 en Constanza, la tarde del 14 de junio de 1959, y el desembarco de las barcazas Tinina y Carmen Elsa, seis días después. De esa manera daba apoyo, permitía y alentaba en territorio venezolano, las acciones de la Unión Patriótica Dominicana de examinar y enrolar personal para el plan.
Además, que el cubano Gómez Ochoa, héroe nacional por su valentía de venir a combatir el régimen dictatorial de Rafael Leonidas Trujillo, habría declarado que en Cuba, donde entrenaron los expedicionarios, los líderes de la revolución de ese país, el actual presidente Raúl Castro; Ernesto Che Guevara y Camilo Cienfuegos, tenían conocimiento de la empresa de la invasión, por órdenes del comandante Fidel Castro. El libro “Interrogatorios: Expedicionarios del 59”, de la autoría de Cándido Girón, recopila declaraciones de los expedicionarios basadas en sus interrogatorios judiciales, así como interrogatorios manipulados por el régimen del dictador Trujillo a campesinos, choferes, comerciantes y militares. Uno de los interrogatorios se los formuló el juez de la instrucción Gustavo Latour Batlle, al identificado como comerciante Ciriaco de la Rosa Luciano:
P.- ¿Sabe usted si esos mercenarios le dieron muerte a campesinos indefensos que se encontraban por esos momentos por esos lugares?
R.- Sí señor, tan pronto me uní a los miembros del Ejército que salieron en su persecución y al comenzar a internarnos en las montañas encontramos dos cadáveres de esos campesinos que parece se negaron a seguirles, y a medida que fuimos internándonos en más seguimos encontrando más cadáveres “fulminados” a balazos, de hombres jóvenes que vivían en esos lugares.
P.- ¿Puede usted hacernos una descripción de los estragos que ocasionaron los invasores?
R.- Me parece que es algo indescriptible porque en todos esos contornos no quedó ni un rancho, ni un conuco a salvo porque todos fueron destruidos e incendiados por esos malhechores.
P.- ¿Los invasores respetaban a las mujeres, los ancianos y a los niños?
R.- Esa gente no respetaba nada, por varias ocasiones nos encontramos con mujeres en estado de nervios que daba pena, ellos las maltrataban, las amenazaban para que les buscaran sus cultivos, sus animales y les indicaran lugares más seguros.
P.- ¿Vio usted aviones dominicanos lanzar volantes en las montañas de Constanza, indicándoles a los invasores que si se rendían el gobierno dominicano les garantizaba sus vidas?
R.- Sí señor, por varias ocasiones esos aviones lanzaron volantes en todo el curso de las montañas y cuatro o cinco de esos facinerosos acataron las proposiciones, pero los otros no lo acogieron y fueron muertos peleando.
P.-¿Sabe usted cuál era la finalidad de esos invasores al tocar tierra dominicana?
R.- Por los distintos documentos que se les ocuparon y por los panfletos comunistas que traían, el propósito de estos facinerosos era derrocar al gobierno legalmente constituido e implantar el comunismo en nuestro país.
La República
Tiranía tildó de vándalos a héroes del 14 de Junio
El expediente judicial instrumentado en contra de los cinco sobrevivientes de la expedición del 14 de junio de 1959, Delio Gómez Ochoa, Gonzalo Almonte Pacheco, Mayobanex Vargas, Francisco Medardo Germán y Poncio Pou Saleta, consta de interrogatorios manipulados, y se les atribuye atentar contra la seguridad del Estado, de asesinar campesinos en las montañas y quitarles sus cultivos y animales de crianza.
Se atribuye al presidente venezolano de entonces, Rómulo Betancourt, financiar parcialmente la ‘invasión’ a la República Dominicana, que culminó con el aterrizaje del avión C 47 en Constanza, la tarde del 14 de junio de 1959, y el desembarco de las barcazas Tinina y Carmen Elsa, seis días después. De esa manera daba apoyo, permitía y alentaba en territorio venezolano, las acciones de la Unión Patriótica Dominicana de examinar y enrolar personal para el plan.
Además, que el cubano Gómez Ochoa, héroe nacional por su valentía de venir a combatir el régimen dictatorial de Rafael Leonidas Trujillo, habría declarado que en Cuba, donde entrenaron los expedicionarios, los líderes de la revolución de ese país, el actual presidente Raúl Castro; Ernesto Che Guevara y Camilo Cienfuegos, tenían conocimiento de la empresa de la invasión, por órdenes del comandante Fidel Castro. El libro “Interrogatorios: Expedicionarios del 59”, de la autoría de Cándido Girón, recopila declaraciones de los expedicionarios basadas en sus interrogatorios judiciales, así como interrogatorios manipulados por el régimen del dictador Trujillo a campesinos, choferes, comerciantes y militares. Uno de los interrogatorios se los formuló el juez de la instrucción Gustavo Latour Batlle, al identificado como comerciante Ciriaco de la Rosa Luciano:
P.- ¿Sabe usted si esos mercenarios le dieron muerte a campesinos indefensos que se encontraban por esos momentos por esos lugares?
R.- Sí señor, tan pronto me uní a los miembros del Ejército que salieron en su persecución y al comenzar a internarnos en las montañas encontramos dos cadáveres de esos campesinos que parece se negaron a seguirles, y a medida que fuimos internándonos en más seguimos encontrando más cadáveres “fulminados” a balazos, de hombres jóvenes que vivían en esos lugares.
P.- ¿Puede usted hacernos una descripción de los estragos que ocasionaron los invasores?
R.- Me parece que es algo indescriptible porque en todos esos contornos no quedó ni un rancho, ni un conuco a salvo porque todos fueron destruidos e incendiados por esos malhechores.
P.- ¿Los invasores respetaban a las mujeres, los ancianos y a los niños?
R.- Esa gente no respetaba nada, por varias ocasiones nos encontramos con mujeres en estado de nervios que daba pena, ellos las maltrataban, las amenazaban para que les buscaran sus cultivos, sus animales y les indicaran lugares más seguros.
P.- ¿Vio usted aviones dominicanos lanzar volantes en las montañas de Constanza, indicándoles a los invasores que si se rendían el gobierno dominicano les garantizaba sus vidas?
R.- Sí señor, por varias ocasiones esos aviones lanzaron volantes en todo el curso de las montañas y cuatro o cinco de esos facinerosos acataron las proposiciones, pero los otros no lo acogieron y fueron muertos peleando.
P.-¿Sabe usted cuál era la finalidad de esos invasores al tocar tierra dominicana?
R.- Por los distintos documentos que se les ocuparon y por los panfletos comunistas que traían, el propósito de estos facinerosos era derrocar al gobierno legalmente constituido e implantar el comunismo en nuestro país.
miércoles, 22 de diciembre de 2010
Manolo, hoy 21 de diciembre...
Manolo, hoy 21 de diciembre...
Tony Raful
Las Fuerzas Armadas dominicanas del siglo veinte no tenían ninguna experiencia de combate con tropas enemigas de otro Estado. Ni siquiera cuando el tirano declaró la guerra a Hitler, para alinearse con los “aliados”, después de una breve insinuación inicial con el eje nazi fascista, el ejército entró en guerra real con fuerzas adversarias, aún cuando algunas embarcaciones dominicanas fueron hundidas en el Caribe por submarinos nazis.
La usanza militar de refriega de los militares dominicanos, en términos modernos, estuvo subordinada a los objetivos trazados por el ejército de ocupación norteamericana (1916-24), en la llamada cruzada de pacificación en todo el territorio nacional, dirigido en gran medida contra los patriotas que resistían la intervención extranjera en el Este. El ejército moderno dominicano es producto de esa intervención militar foránea. Trujillo intervino en los asuntos políticos internos de otros países, llegó a ordenar asesinatos de opositores e incluso de mandatarios, pero no se embarcó en ninguna operación militar de soldados contra países enemigos, a pesar de haber amenazado con bombardear, por lo menos en dos ocasiones, a La Habana y Ciudad de Guatemala.
Las acciones del ejército dominicano moderno fueron ejecutadas contra sus propios hermanos, los combatientes antitrujillistas que desembarcaron en la bahía de Luperón (1949) y la raza inmortal del 14 de junio de 1959 en Constanza, Maimón y Estero Hondo. Ese ejército pudo haberse enfrentado a la bien fortificada expedición de Cayo Confites (1947), que según los estudiosos de aquel tiempo histórico tenía posibilidades de éxito y poseía armamentos superiores a los que en ese momento tenía Trujillo, así como por el grueso de los combatientes (alrededor de 1,500 hombres), muchos veteranos de la Segunda Guerra Mundial y de la Guerra Civil Española; pero Trujillo compró al jefe de ejército cubano, quien impidió la salida de los combatientes hacia Santo Domingo, horas antes de su salida desde territorio cubano.
Cuando cae la dictadura en 1961, y al calor de la salida de Ramfis y sus familiares del país, las Fuerzas Armadas vivieron una coyuntura reivindicativa, al protagonizar hechos históricos en los cuales se confundieron con el pueblo en las calles, en la lucha por la libertad; nuevos héroes surgieron de sus entrañas, en actos de conversión, identificándose con ideales democráticos.
Lo que pareció ser un nuevo rumbo de institucionalidad democrática en los cuarteles, con el ascenso al poder del profesor Juan Bosch, fue malogrado, cuando las Fuerzas Armadas perpetraron un golpe de Estado que depuso el gobierno democrático y constitucional, apenas siete meses después de su toma de posesión.
Pienso que las Fuerzas Armadas debieron someterse a un proceso de depuración y adiestramiento sicológico, profesional y humano, para que pudiese operar un tránsito ordenado de la tiranía a la democracia. Ellas fueron creadas sobre la base del sostenimiento de un régimen de fuerza brutal y de pautas despóticas, basadas en la represión interna de los opositores a una dictadura, sin cumplir con las atribuciones constitucionales de defensa de la soberanía y preservación de la Independencia Nacional; obedecieron a un jefe megalómano que todo lo que tocó lo corrompió o lo anegó en sangre.
Al quedar intactas su formación, mentalidad y línea de mando bajo los símbolos del pasado trujillista, no bastó que pasaran formalmente a integrarse al sistema de vida democrática, sino que era necesario un reordenamiento institucional y un saneamiento profundo en su mentalidad homicida. Un distinguido ciudadano, el doctor Luis Manuel Baquero, quien era el secretario general de la Unión Cívica Nacional, planteó públicamente la disolución de los cuerpos castrenses y un llamado a reestructurarlos bajo un criterio selectivo de análisis síquico, cultural y democrático que anulara la herencia omnipresente del pasado trujillista.
Nadie le hizo caso, mucho menos su propio partido. La saña con la cual fueron perseguidos y asesinados los guerrilleros constitucionalistas, encabezados por el doctor Manuel Aurelio Tavárez Justo, cuando se alzaron para protestar contra el golpe de Estado y demandar el retorno a la constitucionalidad, solamente puede explicarse en ese contexto de mentalidad trujillista de supresión de la vida humana y de crueldad. Sofocados los diversos frentes que operaron en las montañas, casi simbólicamente, sin representar peligro militar alguno, el 21 de diciembre de 1963, solamente permanecía un pequeño grupo liderado por Tavárez Justo, que decidió acogerse a las garantías de preservación de sus vidas que había hecho públicamente uno de los triunviros que desgobernaban al país, si se rendían a las tropas militares. Con sus camisetas blancas en las puntas de los fusiles, los guerrilleros se entregaron a una patrulla militar que los abordó en el recodo de un camino. No valieron argumentos, súplicas ni palabras, separados fueron asesinados, con tiros de gracia, sin piedad ninguna.
No hubo necesidad de recibir órdenes. El fantasma de Trujillo sobrevolaba la enhiesta cordillera y operaba en la psiquis recóndita de aquellos soldados. Y el país de entonces, recibía una herida profunda en su alma democrática, en el sacrificio de sus hijos más puros y nobles.
Tony Raful
Las Fuerzas Armadas dominicanas del siglo veinte no tenían ninguna experiencia de combate con tropas enemigas de otro Estado. Ni siquiera cuando el tirano declaró la guerra a Hitler, para alinearse con los “aliados”, después de una breve insinuación inicial con el eje nazi fascista, el ejército entró en guerra real con fuerzas adversarias, aún cuando algunas embarcaciones dominicanas fueron hundidas en el Caribe por submarinos nazis.
La usanza militar de refriega de los militares dominicanos, en términos modernos, estuvo subordinada a los objetivos trazados por el ejército de ocupación norteamericana (1916-24), en la llamada cruzada de pacificación en todo el territorio nacional, dirigido en gran medida contra los patriotas que resistían la intervención extranjera en el Este. El ejército moderno dominicano es producto de esa intervención militar foránea. Trujillo intervino en los asuntos políticos internos de otros países, llegó a ordenar asesinatos de opositores e incluso de mandatarios, pero no se embarcó en ninguna operación militar de soldados contra países enemigos, a pesar de haber amenazado con bombardear, por lo menos en dos ocasiones, a La Habana y Ciudad de Guatemala.
Las acciones del ejército dominicano moderno fueron ejecutadas contra sus propios hermanos, los combatientes antitrujillistas que desembarcaron en la bahía de Luperón (1949) y la raza inmortal del 14 de junio de 1959 en Constanza, Maimón y Estero Hondo. Ese ejército pudo haberse enfrentado a la bien fortificada expedición de Cayo Confites (1947), que según los estudiosos de aquel tiempo histórico tenía posibilidades de éxito y poseía armamentos superiores a los que en ese momento tenía Trujillo, así como por el grueso de los combatientes (alrededor de 1,500 hombres), muchos veteranos de la Segunda Guerra Mundial y de la Guerra Civil Española; pero Trujillo compró al jefe de ejército cubano, quien impidió la salida de los combatientes hacia Santo Domingo, horas antes de su salida desde territorio cubano.
Cuando cae la dictadura en 1961, y al calor de la salida de Ramfis y sus familiares del país, las Fuerzas Armadas vivieron una coyuntura reivindicativa, al protagonizar hechos históricos en los cuales se confundieron con el pueblo en las calles, en la lucha por la libertad; nuevos héroes surgieron de sus entrañas, en actos de conversión, identificándose con ideales democráticos.
Lo que pareció ser un nuevo rumbo de institucionalidad democrática en los cuarteles, con el ascenso al poder del profesor Juan Bosch, fue malogrado, cuando las Fuerzas Armadas perpetraron un golpe de Estado que depuso el gobierno democrático y constitucional, apenas siete meses después de su toma de posesión.
Pienso que las Fuerzas Armadas debieron someterse a un proceso de depuración y adiestramiento sicológico, profesional y humano, para que pudiese operar un tránsito ordenado de la tiranía a la democracia. Ellas fueron creadas sobre la base del sostenimiento de un régimen de fuerza brutal y de pautas despóticas, basadas en la represión interna de los opositores a una dictadura, sin cumplir con las atribuciones constitucionales de defensa de la soberanía y preservación de la Independencia Nacional; obedecieron a un jefe megalómano que todo lo que tocó lo corrompió o lo anegó en sangre.
Al quedar intactas su formación, mentalidad y línea de mando bajo los símbolos del pasado trujillista, no bastó que pasaran formalmente a integrarse al sistema de vida democrática, sino que era necesario un reordenamiento institucional y un saneamiento profundo en su mentalidad homicida. Un distinguido ciudadano, el doctor Luis Manuel Baquero, quien era el secretario general de la Unión Cívica Nacional, planteó públicamente la disolución de los cuerpos castrenses y un llamado a reestructurarlos bajo un criterio selectivo de análisis síquico, cultural y democrático que anulara la herencia omnipresente del pasado trujillista.
Nadie le hizo caso, mucho menos su propio partido. La saña con la cual fueron perseguidos y asesinados los guerrilleros constitucionalistas, encabezados por el doctor Manuel Aurelio Tavárez Justo, cuando se alzaron para protestar contra el golpe de Estado y demandar el retorno a la constitucionalidad, solamente puede explicarse en ese contexto de mentalidad trujillista de supresión de la vida humana y de crueldad. Sofocados los diversos frentes que operaron en las montañas, casi simbólicamente, sin representar peligro militar alguno, el 21 de diciembre de 1963, solamente permanecía un pequeño grupo liderado por Tavárez Justo, que decidió acogerse a las garantías de preservación de sus vidas que había hecho públicamente uno de los triunviros que desgobernaban al país, si se rendían a las tropas militares. Con sus camisetas blancas en las puntas de los fusiles, los guerrilleros se entregaron a una patrulla militar que los abordó en el recodo de un camino. No valieron argumentos, súplicas ni palabras, separados fueron asesinados, con tiros de gracia, sin piedad ninguna.
No hubo necesidad de recibir órdenes. El fantasma de Trujillo sobrevolaba la enhiesta cordillera y operaba en la psiquis recóndita de aquellos soldados. Y el país de entonces, recibía una herida profunda en su alma democrática, en el sacrificio de sus hijos más puros y nobles.
PTD: Movimiento 14 de Junio fue defensor intransigente del respeto a Constitución
http://www.panoramadigital.com.do/gonzalez-espinosa-movimiento-14-de-junio-fue-defensor-intransigente-del-respeto-a-constitucion/
PTD: Movimiento 14 de Junio fue defensor intransigente del respeto a Constitución
José González Espinosa habla a los presentes. Foto: Fuente externa/PD.
SANTO DOMINGO.- El presidente del Partido de los Trabajadores Dominicanos (PTD), José González Espinosa, dijo que el Movimiento Revolucionario 14 de Junio fue un defensor intransigente del respeto a la ley, la Constitución y la honestidad del gobierno del profesor Juan Bosch, derrocado el 25 de septiembre del 1963 mediante un golpe de Estado militar.
González Espinosa hizo estos pronunciamientos en el marco de una ofrenda floral depositada en el Altar de la Patria con motivo del 30 aniversario de la fundación del PTD y los 47 años de la caída de Manuel Aurelio Tavarez Justo, líder del 14 de Junio.
Tras destacar los aportes del líder del 14 de Junio al movimiento revolucionario, González Espinosa fue categórico al señalar que el nacimiento del PTD en esta fecha, fue como tributo a la memoria de los hombres y mujeres que ofrendaron sus vidas para que la RepúblicaDominicana transitara por el camino del progreso social.
Dijo que “el compromiso del PTD es con el pueblo dominicano para lograr su autonomía alimentaria”, y no se circunscribe a tal o cual gobierno si este no asume la transformación de esta sociedad por una que no sea excluyente, que nos incluya a todos”.
Llamó al pueblo dominicano para que acompañe al partido de los colores verde y negro con la flor de la cayena en la lucha por lograr un mejor país, que pueda superar la pobreza, el narcotráfico, la corrupción y todos los males que aquejan a la sociedad dominicana.
En la actividad estuvieron presentes además de González Espinosa, Estaban Díaz Jaquez, vicepresidente, Antonio Florián, secretario general, Octavio Estrella, secretario de comunicaciones, Rodolfo Coiscou, Lourdes Méndez, Féliz Gómez, entre otros dirigentes nacionales, militantes y simpatizantes de la organización política.
De acuerdo al ministro de Estado, un nutrido grupo de compañeros y compañeras se encontraba en esos momentos en la Casa Museo de las Hermanas Mirabal, en Ojo de Agua, Salcedo, depositando otra ofrenda floral, como parte de las actividades programadas para celebrar los 30 años de fundación del PTD, y conmemorar los 47 años de la caída del combatiente revolucionario en las montañas de Manaclas.
En tanto que Esteban Díaz Jaquez, vicepresidente de la organización dijo que Manolo, encarna el pensamiento y guía de los petedeistas, en el trabajo organizativo por su responsabilidad, su honestidad y deseo de superación para el pueblo dominicano.
“Inspiración y guía ya que Manolo encarna los valores sobre los cuales se sustenta el nacimiento de la República Dominicana, independencia, libertad, progreso social y desarrollo y porque nos guía con su ejemplo”, sostuvo el dirigente político.
Las actividades conmemorativas del 30 aniversario del PTD concluyeron con un encuentro artístico, con la participación del poeta Mateo Morrison, Premio Nacional de Literatura y el cantautor Bernardo Acosta antiguo integrante del Movimiento Cultural Universitario (MCU-CANTA), quienes interpretaron poemas y canciones alusivas a Manolo Tavarez Justo y los hombres y mujeres de la Raza Inmortal.
Por La Redacción
redaccion@panoramadigital.com.do
jueves, 11 de noviembre de 2010
Senado rechaza otorgar ciudadanía a combatientes del 14 de Junio
http://www.z101digital.com/index.php?option=com_content&view=article&id=9475:senado-rechaza-otorgar-ciudadania-a-combatientes-del-14-de-junio&catid=100:senado&Itemid=481
Senado rechaza otorgar ciudadanía a combatientes del 14 de Junio
Viernes, 22 de Octubre de 2010 11:01 redacción
El Senado rechazó una resolución que recomendaba otorgar la ciudadanía dominicana post-mortem a 40 combatientes extranjeros que fallecieron luchando o fusilados durante la intervención del 14 de junio del 1959 contra la dictadura de Rafael Leonidas Trujillo Molina.
La resolución fue rechada luego que la Comisión de Interior y Policía y Seguridad Ciudadana, que preside Manuel Antonio Paula, rindiera un informe desfavorable aduciendo que el contenido de la iniciativa no posee un fundamento legal que le permitiera alcanzar el fin perseguido.
Paula explicó que la resolución pretendía otorgar la ciudadanía a personas fallecidas pero que no surtiría el efecto jurídico sobre los honrados porque en la Constitución no existe la figura de la ''ciudadanía post-mortem”.
La expedición del 14 de junio de 1959 la protagonizaron 251 combatientes, 211 dominicanos y 40 extranjeros. De ellos sólo sobreviven el dominicano Mayobanex Vargas y el cubano Delio Gómez Ochoa, a quien se le otorgó la ciudadanía dominicana y se le declaró héroe nacional hace varios años.
Senado rechaza otorgar ciudadanía a combatientes del 14 de Junio
Viernes, 22 de Octubre de 2010 11:01 redacción
El Senado rechazó una resolución que recomendaba otorgar la ciudadanía dominicana post-mortem a 40 combatientes extranjeros que fallecieron luchando o fusilados durante la intervención del 14 de junio del 1959 contra la dictadura de Rafael Leonidas Trujillo Molina.
La resolución fue rechada luego que la Comisión de Interior y Policía y Seguridad Ciudadana, que preside Manuel Antonio Paula, rindiera un informe desfavorable aduciendo que el contenido de la iniciativa no posee un fundamento legal que le permitiera alcanzar el fin perseguido.
Paula explicó que la resolución pretendía otorgar la ciudadanía a personas fallecidas pero que no surtiría el efecto jurídico sobre los honrados porque en la Constitución no existe la figura de la ''ciudadanía post-mortem”.
La expedición del 14 de junio de 1959 la protagonizaron 251 combatientes, 211 dominicanos y 40 extranjeros. De ellos sólo sobreviven el dominicano Mayobanex Vargas y el cubano Delio Gómez Ochoa, a quien se le otorgó la ciudadanía dominicana y se le declaró héroe nacional hace varios años.
viernes, 16 de julio de 2010
El Legado Político de un Héroe de Junio
http://www.hoy.com.do/areito/2010/7/10/333369/LIBROSEl-Legado-Politico-de-un-Heroe-de-Junio
Portada del libro sobre la Fundación Mejìa Ricart-Guzmán Boom.
10 Julio 2010, 8:10 PM
LIBROS
El Legado Político de un Héroe de Junio
Escrito por: TIRSO MEJÍA-RICART
La segunda edición del libro "Pro-Patria", presentada el pasado 14 de junio, contiene textos, que completan la recopilación de los escritos políticos de mi hermano Octavio, dejando para una próxima oportunidad los demás.
Octavio Mejía-Ricart Guzmán nació en la ciudad de Santo Domingo, el 27 de septiembre del 1931, hijo mayor del segundo matrimonio de Gustavo Mejía-Ricart, abogado, literato e historiador, con Ernestina Guzmán Boom, doctora en Derecho y licenciado en Filosofía y Letras; feminista y filántropa.
Tuvo siete hermanos: Gustavo Adolfo, Judith y Penélope, nacidos en Cuba, durante el exilio de mi padre con motivo de la Intervención Militar Norteamericana del 1916-1924, el primero de ellos vivió en Santo Domingo por varios años, regresó a Cuba para estudiar en la Universidad de La Habana, donde se hizo líder pacifista en un periodo caracterizado por el pandillerismo estudiantil, donde ocupaba la presidencia de la Asociación de Estudiantes de Ciencias Sociales. Fungió allí como reclutador de voluntarios y agente de inteligencia para la frustrada expedición antitrujillista de Cayo Confites de 1947. En 1949 hizo expulsar un grupo de pandilleros que utilizaba para fines delictivos la cafetería del Balneario universitario en Marianao, Cuba, y estos lo asesinaron en pleno balneario, el que todavía tiene su nombre, así como su busto y una tarja conmemorativa. Sus otros hermanos fueron Marcio, Magda, Abigail y el que esto escribe, de conocida participación en la vida pública dominicana.
Octavio se destacó desde pequeño por su vivaz inteligencia, como lector incansable, de espíritu rebelde y curiosidad intelectual polifacética, con verdadera pasión por la verdad y la justicia, que pronto lo llevó a reñir con otros estudiantes, discutir con maestros y desafiar la represión de las autoridades trujillistas.
Estudió y terminó paralelamente las carreras de Medicina y de Filosofia y Letras. Trabajó también como practicante de medicina en el Hospital Padre Hillini, como Monitor de Disección Anatómica en la Universidad de Santo Domingo; y aun sacaba tiempo para practicar el baloncesto y el tenis, además de estudiar piano.
Terminó sus estudios en 1954, pero contrariamente a lo que se hacía entonces como ahora, tomó muy en serio la elaboración de su tesis de grado en Medicina e hizo su tesis: "Teoría Metabó1ica del Sexo", a partir de la investigación que hizo de numerosos casos de pseudo hermafroditismo en la comunidad de "Las Salinas", Barahona, y de estudios estadísticos de la población masculina y femenina en relación con sus regímenes alimenticios, en los que salió a relucir una relación de la falta de proteínas con el predominio de varones en las mismas, por la mayor capacidad de los espermatozoides con cromosomas "Y" de subsistir más en condiciones carenciales, que definen el sexo masculino, de subsistir más que los de cromosomas "X", que definen el sexo femenino, lo cual explica el mayor porcentaje de vivos varones en zonas con escasa alimentación.
Esas investigaciones fueron continuadas por otros científicos dominicanos como Teófilo Gautier y Aquiles Guerrero, que condujeron posteriormente a identificar sustancias capaces de reducir la hiperplasia prostática.
Los trabajos de esa tesis fueron publicados en el Anuario de la Universidad de Santo Domingo y en una edición especial, los que merecieron elogios del mundo científico, entre los que se contó los del ilustre sabio español Gregorio Marafión.
En febrero del 1955, Octavio partió a Colonia y Düsseldorf en Alemania, y más tarde estuvo sucesivamente en Estocolmo, Suecia y en Londres Inglaterra, completando sus estudios clínicos y de cirugía toráxica, hasta principios del 1959, cuando comenzó a trabajar en el Hospital New Rochelle, del estado de Nueva York, pero desde allí reclutó algunos compañeros y lo abandonó todo para venir a combatir con las armas en la mano a la tiranía trujillista.
A pesar de mis esfuerzos no ha aparecido el diario de compaña de Octavio, que cayó en poder del Ejército Regular tras su captura. Fue entregado temporalmente a la Fiscalía del Distrito Nacional mientras duró la mascarada de juicio que se siguió a los sobrevivientes de la expedición, en cuya ocasión su padre Gustavo Adolfo tuvo la oportunidad de verlo brevemente en manos del Fiscal de entonces, el licenciado Víctor Garrido hijo, porque éste hubiera podido completar la narración de su vía Crucis.
En cuanto a la muerte de Octavio, solo se conocen los relatos aparecidos en la prensa y de algunos protagonistas después de caído el régimen de Trujillo, según los cuales éste participó en un encuentro el día 20 con los efectivos militares regulares no lejos del sitio del desembarco de la expedición en Estero Hondo, en el cual el Mayor Anselmo Pilarte resultó herido, quien quedó momentáneamente abandonado, lo que permitió a Octavio curarlo como médico y dejarlo en condiciones de recibir mayores atenciones. El 22 en la noche penetró en una casa campesina, donde le dieron de comer, pero fue denunciado, apresado por una patrulla militar y herido en el hombro por un lugareño con un machete, en presencia militar, allí fue trasladado a la fortaleza de Mao, donde fue curado por instrucciones de su comandante de entonces, mayor Bompensiere; y desde allí luego a Santiago, desde donde fue despachado en el baúl de un automóvil a la Base Aérea de San Isidro, según informa el autor Juan Delancer en su obra sobre el tema (1997).
En San Isidro, Octavio fue conducido con los demás prisioneros a la prisión.
Allí Ramfis Trujillo se le acercó y pretendió desconsiderarlo en ese estado, y Octavio le escupió en la cara. Entonces, según refiere el ex -cadete Eugenio Guerrero Pou, en su testimonio (1996), Ramfis ordenó que lo introdujeran en su vehículo, donde fueron a parar los que nunca más aparecieron, probablemente lanzados al mar, como sucedió con al héroe y mártir Capitán Juan de Dios Ventura Simó y otros.
Al momento de escribir los documentos políticos que dejó Octavio antes de partir a encontrarse con la gloria, tenía apenas 27 años, habiendo permanecido para entonces más de cuatro años fuera del país, mayormente en Europa, contando con escasos textos y documentos disponibles. Si se tiene en cuenta que su actividad principal para entonces era un intenso entrenamiento en cirugía toráxica, en diferentes idiomas extranjeros: alemán, inglés y francés; asombra la agudeza de las observaciones sobre la realidad dominicana y de la tiranía que nos oprimía entonces, así como sus propuestas para la organización de la sociedad postrujillista.
Lo que más llama la atención de la lectura de estos y otros documentos, de Octavio, es su profundo amor a la tierra que lo vio nacer, clara comprensión de la realidad dominicana de entonces y la disposición de sacrificio que asume con su próxima participación en el proyecto de liberación que abrazaría hasta sus últimas consecuencias. Al asignar a la educación y a las élites cultas un papel fundamental en la transformación democrática y moral de ésta, al margen de los intereses y los vicios ancestrales de la oligarquía dominicana, traduce sin embargo cierto ingenuo idealismo, que ignora el profundo egoísmo con que la mayoría de ese sector ha participado tradicionalmente en la política nacional.
martes, 22 de junio de 2010
Una impactante obra sobre la vida de Manolo Tavárez. Escrito Angela Pena
Una impactante obra sobre la vida de Manolo Tavárez
Viernes, 14 de Noviembre de 2008
Indice del artículo
Una impactante obra sobre la vida de Manolo Tavárez
Está circulando un nuevo libro que se ha convertido en comidilla de círculos políticos, históricos, culturales, sociales, porque con nombres y apellidos supuestamente reales, cuenta vergonzosos episodios, revela conductas de traición, infidelidad, espionaje, ambiciones, cobardía, amores turbios, relaciones compartidas, aislados casos de homosexualidad, infiltrados, desertores, que engañaron, humillaron, burlaron, abandonaron al personaje central de la obra, que el autor tituló "Manolo".
La portada, ilustrada con una foto de Manuel Aurelio Tavárez Justo, especifica que se trata de una "Novela Histórica", sin embargo, al conocedor de la política dominicana contemporánea, los protagonistas, lugares, acontecimientos, le parecen tan familiares que más que ficción, el libro le deja la impresión de ser el más completo documento histórico sobre la vida de "Manuel Aurelio Tavárez Justo" (llamado así en las páginas), de las luchas antitrujillistas, del Movimiento Revolucionario y del Partido Político 14 de Junio, de las guerrillas de 1963 y de todo el devenir trascendente nacional desde que nació el líder montecristeño hasta que fue salvajemente asesinado en Manaclas.
Es un manojo de presuntas revelaciones ¿Pero como establecer si son ciertas o son fábula? Este es un "Manolo" aventurero y mujeriego en extremo que llega a engañar a su esposa "Minerva" con "Marien", una "muchacha hermosísima que balanceaba su cuerpo de guitarra caminando con armonía, luciendo sus cabellos rizos y observando a la gente con mirada coqueta", manifiesta. Enloquecido con la chica, no reparó en su condición de casado para exhibirse con ella en el "Club Ramfis", de lo que enteraron a la consorte, entonces residente en la capital, en casa de "doña Isabel viuda Lithgow", pues estudiaba la carrera de Derecho, cuenta el investigador.
Ella decidió dejarlo, añade. Sumida en un mar de lágrimas viajó a Montecristi a recoger sus pertenencias y a una hija, "Minou", y mientras hacía el recorrido, dice el escritor que cavilaba: "Manolo la prefirió a ella porque es joven como él, y no vieja como yo. Yo sabía que por el hecho de llevarle cuatro años se iba a reflejar negativamente en el matrimonio. Por eso no quería casarme con él, pero mi madre me dijo que la edad no importaba...".
Pensaba que no había sido educada para el divorcio, según Disla, que señala que "su propia madre tampoco se divorció cuando don Enrique tuvo otra, también mucho más joven que ella".
La propia "Minerva", escribió, fue conquistada por "Manolo" teniendo él amores con una muchacha llamada "Ana" a la que abandonó preparada para la boda. No sabiendo cómo salir de ella, agrega, ideó decirle que se irían a vivir a su pueblo consciente de que la novia no lo aceptaría. Ya antes Manolo, según narra Disla, había tenido amores con "Carmen Rosa", "Elsa Rivas", "Charo". El matrimonio con "Minerva" no se disolvió. "Marien" fue su única y última aventura extraconyugal. Después que la dictadura de Trujillo asesinó a "Minerva" junto a sus hermanas "Patria" y María Teresa", refiere el autor que éste tendría relaciones sentimentales con su secretaria, identificada como "Miguelina", que intentaría suicidarse tras descubrir que "Manolo" amaba a una cantante llamada "Sonja". El dirigente político se enamoraría, además, de una prima divorciada de "Emilio Cordero Michel", amigo de Manolo que se iría junto con él a las lomas, significa Disla.
Edwin Disla parece haber averiguado muy a fondo la personalidad de su biografiado y no hubo detalle de su vida que dejara en el tintero. Pese a que en sus actos futuros se ponen de relieve su martirologio, su heroísmo, su valentía, el coraje de enfrentarse a la dictadura y al Triunvirato y de tratar de reponer el Gobierno Constitucional de Juan Bosch, se intuye que no desea incurrir en el error de otros autores que piensan que revelando estos hechos de próceres y héroes disminuyen su dimensión y su categoría. Lo muestra como hombre de carne y hueso, producto de su cultura y de su tiempo. Lo presenta apuesto, imponente, seductor.
Una joven antitrujillista de la que Disla narra el coraje con que resistió los vejámenes y torturas de La 40, que él dice respondía al nombre de "Sina Cabral", estuvo "perdidamente enamorada de "Manolo", afirma. Pero, aclara, él quería a "Miguelina" y amaba a "Sonja", a la que despidió rumbo a la montaña: "Si salgo vivo de esta batalla, nos casaremos". "Te estaré esperando", expresa Disla que respondió ella.
Otros amores que se refieren en "Manolo" son los de supuestos actores relacionados con ese pasado, llamados por él "Aniana Vargas y Roberto Duvergé", "Emma Tavárez Justo" y "Luisito", que después, según el libro, resultaría ser un espía; "Leandro Guzmán" y "Martha Roque", "Elsa Justo y Juan B. Mejía", aunque de esta última también dice que estuvo enamorado "Cruz Peralta", y "Piky" y "Polo Rodríguez". "Polo", refiere Disla, primero vivió unas intensas relaciones amorosas con una presunta monja, "Sor Amanda". De "Piky" y "Polo", narra: "...Ese primer contacto marcó el punto de partida de las intenciones amorosas de él ("Polo") pero ella ("Piky"), era novia del popular músico Rafael, noviazgo que no prosperaría porque lo de ella era el fusil y lo de él, la música.
Rafael partiría para los Estados Unidos con un contrato, y ella cedería ante la insistencia de Polo. Soñarían en convertirse en una pareja parecida a la de Raúl Castro y Vilma Espín".
Los amores entre los llamados "castrocomunistas" son detalles empleados por el autor quizá para imprimir a su obra mayor característica de novela. Lo difícil de asimilar es la conducta, si es veraz, que atribuye a personajes que aunque enmarcados dentro de la ficción son mencionados por santos y señas supuestamente auténticos.
Ambiciones y traición
La vida de "Manolo" y sus compañeros en las ergástulas trujillistas aparece relatada como si el autor las hubiese sacado de diarios de los presidiarios. Igual están torturadores, calieses, asesinos, muertos, desaparecidos. Pero "Manolo" sería un hombre marcado por el dolor permanente que representó el vil asesinato de su esposa, cuyo espectro se le aparecía, según Edwin Disla. Después vendría la libertad, el entusiasmo por liberar al pueblo, el tormento por la división, las intrigas, ambiciones, rencillas y falsedades de los miembros de un 14 de Junio en el que, aparentemente, casi el único patriota era su dirigente máximo.
"José Antonio Fernández Caminero" se fue con los cívicos y con el imperio", "los esposos Niño Álvarez y Dulce Tejada y "Luis Manuel Baquero" le siguieron"; los "hermanos Tirso y Marcio Mejía Ricart" "lo utilizaron con la falsa promesa de unas armas"; "Víctor, primo de Manolo, era un oportunista reaccionario" que terminaría echándolo de la casa donde lo albergaba, por comunista". Todo eso lo asegura Disla.
"Camilo", que pasaba como catorcista, le vendió armas dañadas para la guerrilla; "Andrés Norman", "Roberto Duvergé", "Máximo Bernard", "Fidelio Despradel", "Jorge Lama", "Luis Peláez", "Blanco Fernández", "Manzano", "José Israel Cuello", "Alberto Malagón", "El Chino", "Félix Germán", "Moncho Imbert", "Cayeyo Grisanty", "Jaime Durán", "Hugo Toyos", "Fafa Taveras", "Norge Botello", "Vinicio Echavaría", "Miguelito Vásquez Fernández", "Bueyón Carvajal Martínez", según el autor, crearon profundas desilusiones en "Manolo", aunque a pocos de estos se acumulan acusaciones tan graves como a "Fidelio", "Emilio", "Polo", "Luis Peláez", "Ozuna", el tal "Luisito". "Tanto Luisito como Ozuna tendrían más empatía con sus nuevos comandantes (Neit Nivar Seijas y Enrique Pérez y Pérez) que las que tuvieron con Manolo", asegura Edwin Disla.
Otros nombres de personas supuestamente vinculadas de alguna forma al "Manolo" de Edwin Disla son: "Isabel Mayer", Manuel Tavárez", "Domingo Peña Castillo (La Cuca)", "Doña Fefita", Eduardo, Edda, Emma y Ángela Tavárez Justo", "Leo", "Milagros", "Tomás Pujols Sanabia", "Rafael Valera Benítez", "Guillermo Sánchez Sanlley", "Carlos Lizardo", "Luis Espínola", "Lisandro Macarrulla", "Luis Félix de la Mota".
"Carmen Tavárez Mayer", "Quillona", "Cocuyo Mieses", "Oscar Torres de Soto", "Juan José Cruz Segura", "Josefina de Moya", "Enrique Mirabal", "Mercedes (Chea) Reyes", "Dedé Mirabal", "Papy Viñas", "Hortensia y Marcial Silva", "Jaime Ricardo Socías", "Cachulo", "Alfredo Parra Beato", "Ángel Concepción".
También "Bacho", "Yuyo D'Alessandro", "Josefina Ricart", "Las mellizas Diez", "Caonabo Abel (Caín)", "Félix Cabrera", "Juan Miguel Román", "Carlos Sully Bonnelly", "Pipe Faxas", "Luis Gómez Pérez", "Niní Germán", "Marcos Pérez Collado", "Miguel Lama", "Fidel Castro", "Hugo del Villar", "José Daniel Ariza", "Pedro González", "René del Risco", "Miriam Morales", "Grey Coiscou", "Asela Morell", "Dulce Tejada", "Fe Violeta Ortega", "Nabú Henríquez", "Puchito García Saleta", "Benjamín Ramos", "Tony Barreiro", "Rubén Echavarría"
Además "Tony Guzmán", "Imbert Barrera", "Evelio", "Baby Mejía", "Marcos Rodríguez, hermano de Polo", "Máximo López Molina", "Fenelón Contreras", "Alexis Brache", "Mameyón", "Lourdes", "doña Chechelé" y miles más diseminados en 642 páginas.
"Manolo", según esta obra, fue todo amor, comprensión, valentía, ternura con unos guerrilleros enfermos, deshidratados, desnutridos. Hasta tuvo compasión de "Filión" o "El Manchao" a quien "Emilio" quiso fusilar cuando intentó desertar. Además de símbolo de dignidad, entrega, patriotismo, representó la comprensión, el sacrificio. Dice Disla que luego de un encuentro con el líder, el derrocado Presidente Juan Bosch opinó: "Yo creía que la pureza sólo se encontraba en los laboratorios hasta que conocí a Manolo".
El libro puede ser descrito como un auténtico manojo de presuntas revelaciones ¿Pero como establecer si son ciertas o son fábula? Este es un "Manolo" aventurero y mujeriego en extremo que llega a engañar a su esposa "Minerva" con "Marien", una "muchacha hermosísima que balanceaba su cuerpo de guitarra caminando con armonía.
Fuente: Ángela Peña/
www.hoy.com.do
5 Noviembre 2007
Viernes, 14 de Noviembre de 2008
Indice del artículo
Una impactante obra sobre la vida de Manolo Tavárez
Está circulando un nuevo libro que se ha convertido en comidilla de círculos políticos, históricos, culturales, sociales, porque con nombres y apellidos supuestamente reales, cuenta vergonzosos episodios, revela conductas de traición, infidelidad, espionaje, ambiciones, cobardía, amores turbios, relaciones compartidas, aislados casos de homosexualidad, infiltrados, desertores, que engañaron, humillaron, burlaron, abandonaron al personaje central de la obra, que el autor tituló "Manolo".
La portada, ilustrada con una foto de Manuel Aurelio Tavárez Justo, especifica que se trata de una "Novela Histórica", sin embargo, al conocedor de la política dominicana contemporánea, los protagonistas, lugares, acontecimientos, le parecen tan familiares que más que ficción, el libro le deja la impresión de ser el más completo documento histórico sobre la vida de "Manuel Aurelio Tavárez Justo" (llamado así en las páginas), de las luchas antitrujillistas, del Movimiento Revolucionario y del Partido Político 14 de Junio, de las guerrillas de 1963 y de todo el devenir trascendente nacional desde que nació el líder montecristeño hasta que fue salvajemente asesinado en Manaclas.
Es un manojo de presuntas revelaciones ¿Pero como establecer si son ciertas o son fábula? Este es un "Manolo" aventurero y mujeriego en extremo que llega a engañar a su esposa "Minerva" con "Marien", una "muchacha hermosísima que balanceaba su cuerpo de guitarra caminando con armonía, luciendo sus cabellos rizos y observando a la gente con mirada coqueta", manifiesta. Enloquecido con la chica, no reparó en su condición de casado para exhibirse con ella en el "Club Ramfis", de lo que enteraron a la consorte, entonces residente en la capital, en casa de "doña Isabel viuda Lithgow", pues estudiaba la carrera de Derecho, cuenta el investigador.
Ella decidió dejarlo, añade. Sumida en un mar de lágrimas viajó a Montecristi a recoger sus pertenencias y a una hija, "Minou", y mientras hacía el recorrido, dice el escritor que cavilaba: "Manolo la prefirió a ella porque es joven como él, y no vieja como yo. Yo sabía que por el hecho de llevarle cuatro años se iba a reflejar negativamente en el matrimonio. Por eso no quería casarme con él, pero mi madre me dijo que la edad no importaba...".
Pensaba que no había sido educada para el divorcio, según Disla, que señala que "su propia madre tampoco se divorció cuando don Enrique tuvo otra, también mucho más joven que ella".
La propia "Minerva", escribió, fue conquistada por "Manolo" teniendo él amores con una muchacha llamada "Ana" a la que abandonó preparada para la boda. No sabiendo cómo salir de ella, agrega, ideó decirle que se irían a vivir a su pueblo consciente de que la novia no lo aceptaría. Ya antes Manolo, según narra Disla, había tenido amores con "Carmen Rosa", "Elsa Rivas", "Charo". El matrimonio con "Minerva" no se disolvió. "Marien" fue su única y última aventura extraconyugal. Después que la dictadura de Trujillo asesinó a "Minerva" junto a sus hermanas "Patria" y María Teresa", refiere el autor que éste tendría relaciones sentimentales con su secretaria, identificada como "Miguelina", que intentaría suicidarse tras descubrir que "Manolo" amaba a una cantante llamada "Sonja". El dirigente político se enamoraría, además, de una prima divorciada de "Emilio Cordero Michel", amigo de Manolo que se iría junto con él a las lomas, significa Disla.
Edwin Disla parece haber averiguado muy a fondo la personalidad de su biografiado y no hubo detalle de su vida que dejara en el tintero. Pese a que en sus actos futuros se ponen de relieve su martirologio, su heroísmo, su valentía, el coraje de enfrentarse a la dictadura y al Triunvirato y de tratar de reponer el Gobierno Constitucional de Juan Bosch, se intuye que no desea incurrir en el error de otros autores que piensan que revelando estos hechos de próceres y héroes disminuyen su dimensión y su categoría. Lo muestra como hombre de carne y hueso, producto de su cultura y de su tiempo. Lo presenta apuesto, imponente, seductor.
Una joven antitrujillista de la que Disla narra el coraje con que resistió los vejámenes y torturas de La 40, que él dice respondía al nombre de "Sina Cabral", estuvo "perdidamente enamorada de "Manolo", afirma. Pero, aclara, él quería a "Miguelina" y amaba a "Sonja", a la que despidió rumbo a la montaña: "Si salgo vivo de esta batalla, nos casaremos". "Te estaré esperando", expresa Disla que respondió ella.
Otros amores que se refieren en "Manolo" son los de supuestos actores relacionados con ese pasado, llamados por él "Aniana Vargas y Roberto Duvergé", "Emma Tavárez Justo" y "Luisito", que después, según el libro, resultaría ser un espía; "Leandro Guzmán" y "Martha Roque", "Elsa Justo y Juan B. Mejía", aunque de esta última también dice que estuvo enamorado "Cruz Peralta", y "Piky" y "Polo Rodríguez". "Polo", refiere Disla, primero vivió unas intensas relaciones amorosas con una presunta monja, "Sor Amanda". De "Piky" y "Polo", narra: "...Ese primer contacto marcó el punto de partida de las intenciones amorosas de él ("Polo") pero ella ("Piky"), era novia del popular músico Rafael, noviazgo que no prosperaría porque lo de ella era el fusil y lo de él, la música.
Rafael partiría para los Estados Unidos con un contrato, y ella cedería ante la insistencia de Polo. Soñarían en convertirse en una pareja parecida a la de Raúl Castro y Vilma Espín".
Los amores entre los llamados "castrocomunistas" son detalles empleados por el autor quizá para imprimir a su obra mayor característica de novela. Lo difícil de asimilar es la conducta, si es veraz, que atribuye a personajes que aunque enmarcados dentro de la ficción son mencionados por santos y señas supuestamente auténticos.
Ambiciones y traición
La vida de "Manolo" y sus compañeros en las ergástulas trujillistas aparece relatada como si el autor las hubiese sacado de diarios de los presidiarios. Igual están torturadores, calieses, asesinos, muertos, desaparecidos. Pero "Manolo" sería un hombre marcado por el dolor permanente que representó el vil asesinato de su esposa, cuyo espectro se le aparecía, según Edwin Disla. Después vendría la libertad, el entusiasmo por liberar al pueblo, el tormento por la división, las intrigas, ambiciones, rencillas y falsedades de los miembros de un 14 de Junio en el que, aparentemente, casi el único patriota era su dirigente máximo.
"José Antonio Fernández Caminero" se fue con los cívicos y con el imperio", "los esposos Niño Álvarez y Dulce Tejada y "Luis Manuel Baquero" le siguieron"; los "hermanos Tirso y Marcio Mejía Ricart" "lo utilizaron con la falsa promesa de unas armas"; "Víctor, primo de Manolo, era un oportunista reaccionario" que terminaría echándolo de la casa donde lo albergaba, por comunista". Todo eso lo asegura Disla.
"Camilo", que pasaba como catorcista, le vendió armas dañadas para la guerrilla; "Andrés Norman", "Roberto Duvergé", "Máximo Bernard", "Fidelio Despradel", "Jorge Lama", "Luis Peláez", "Blanco Fernández", "Manzano", "José Israel Cuello", "Alberto Malagón", "El Chino", "Félix Germán", "Moncho Imbert", "Cayeyo Grisanty", "Jaime Durán", "Hugo Toyos", "Fafa Taveras", "Norge Botello", "Vinicio Echavaría", "Miguelito Vásquez Fernández", "Bueyón Carvajal Martínez", según el autor, crearon profundas desilusiones en "Manolo", aunque a pocos de estos se acumulan acusaciones tan graves como a "Fidelio", "Emilio", "Polo", "Luis Peláez", "Ozuna", el tal "Luisito". "Tanto Luisito como Ozuna tendrían más empatía con sus nuevos comandantes (Neit Nivar Seijas y Enrique Pérez y Pérez) que las que tuvieron con Manolo", asegura Edwin Disla.
Otros nombres de personas supuestamente vinculadas de alguna forma al "Manolo" de Edwin Disla son: "Isabel Mayer", Manuel Tavárez", "Domingo Peña Castillo (La Cuca)", "Doña Fefita", Eduardo, Edda, Emma y Ángela Tavárez Justo", "Leo", "Milagros", "Tomás Pujols Sanabia", "Rafael Valera Benítez", "Guillermo Sánchez Sanlley", "Carlos Lizardo", "Luis Espínola", "Lisandro Macarrulla", "Luis Félix de la Mota".
"Carmen Tavárez Mayer", "Quillona", "Cocuyo Mieses", "Oscar Torres de Soto", "Juan José Cruz Segura", "Josefina de Moya", "Enrique Mirabal", "Mercedes (Chea) Reyes", "Dedé Mirabal", "Papy Viñas", "Hortensia y Marcial Silva", "Jaime Ricardo Socías", "Cachulo", "Alfredo Parra Beato", "Ángel Concepción".
También "Bacho", "Yuyo D'Alessandro", "Josefina Ricart", "Las mellizas Diez", "Caonabo Abel (Caín)", "Félix Cabrera", "Juan Miguel Román", "Carlos Sully Bonnelly", "Pipe Faxas", "Luis Gómez Pérez", "Niní Germán", "Marcos Pérez Collado", "Miguel Lama", "Fidel Castro", "Hugo del Villar", "José Daniel Ariza", "Pedro González", "René del Risco", "Miriam Morales", "Grey Coiscou", "Asela Morell", "Dulce Tejada", "Fe Violeta Ortega", "Nabú Henríquez", "Puchito García Saleta", "Benjamín Ramos", "Tony Barreiro", "Rubén Echavarría"
Además "Tony Guzmán", "Imbert Barrera", "Evelio", "Baby Mejía", "Marcos Rodríguez, hermano de Polo", "Máximo López Molina", "Fenelón Contreras", "Alexis Brache", "Mameyón", "Lourdes", "doña Chechelé" y miles más diseminados en 642 páginas.
"Manolo", según esta obra, fue todo amor, comprensión, valentía, ternura con unos guerrilleros enfermos, deshidratados, desnutridos. Hasta tuvo compasión de "Filión" o "El Manchao" a quien "Emilio" quiso fusilar cuando intentó desertar. Además de símbolo de dignidad, entrega, patriotismo, representó la comprensión, el sacrificio. Dice Disla que luego de un encuentro con el líder, el derrocado Presidente Juan Bosch opinó: "Yo creía que la pureza sólo se encontraba en los laboratorios hasta que conocí a Manolo".
El libro puede ser descrito como un auténtico manojo de presuntas revelaciones ¿Pero como establecer si son ciertas o son fábula? Este es un "Manolo" aventurero y mujeriego en extremo que llega a engañar a su esposa "Minerva" con "Marien", una "muchacha hermosísima que balanceaba su cuerpo de guitarra caminando con armonía.
Fuente: Ángela Peña/
www.hoy.com.do
5 Noviembre 2007
viernes, 18 de junio de 2010
Macorisanos del 14 de Junio ofrendaron su vida para hacer brotar esperanzas de libertad y prosperidad
http://eljaya.com/201006-1/n-14junio.php
Macorisanos del 14 de Junio ofrendaron su vida para hacer brotar esperanzas de libertad y prosperidad
- Adriano Cruz Marte
Presos del 14 de junio
Miécoles 16.06.2010
El país conmemora en estos días el 51 aniversario de la gesta expedicionaria del 14 de junio, acontecimiento que protagonizaron jóvenes que arribarron desde Cuba llenos de los más puros ideales de libertad y prosperidad para el pueblo dominicano.
Vinieron el 14 de junio de 1959 a derrocar la vieja tiranía que en 1930 instaló Rafael Leónidas Trujillo Molina y mantenía a hacha, machete, y fusil contra los dominicanos .
San Francisco de Macorís, pueblo que históricamente ha aportado su cuota de sacrificio en cada epopeya que reclama el deber patriótico, vio nacer 11 de los jóvenes que llegaron a tumbar al sátrapa Trujillo Molina.
Para honrar la memoria de los caídos en los frentes de combates o que murieron por las crueles torturas que les aplicaron los esbirros trujillistas calles, avenidas, mo-numentos, parques, puentes y escuelas, en la etapa democrática se bautizaron con sus nombres para perpetuar su heroismo ejemplar y de entrega por la libertad.
Los francomacorisanos que vinieron en la invasión del 14 de junio de 1959 son Frank Grullón, Bienvenido Fuertes Duarte, Papi Olivier, Manuel José del Orbe(*), Nino Rizek, José Martínez Morales, Tonino Achécar, Ing. Leandro Guzmán Abreu, el piloto Juan De Dios Ventura Simó, Ercilio Bencosme García y Guillermo Padilla Hernández.
Antes de que llegaran los patriotas, la dictadura era sólida, pero la forma cruel como Trujillo mató a estos jóvenes generó una vibrante reacción interna que no dio descanso a Trujillo ni a sus tropas asesinas.
La reacción más auténtica a los crímenes que cometía Trujillo y a la forma despiadada como eliminó a los invasores, fue el trabajo de organización política que iniciaron Minerva Mirabal y Manolo Tavárez Justo, quienes comenzaron a promover la resistencia interna contra Trujillo y fundan el movimiento 14 de Junio.
La persecución no se hizo esperar. Manolo y sus compañeros de lucha política cayeron presos, les torturan y les aislan en celdas inmundas llamadas solitarias. En un viaje desde Puerto Plata de regreso a su comunidad Conuco de Salcedo, fuerzas del régimen mataron el 25 de noviembre de 1960 a las hermanas Minerva, Patria y María Teresa Mirabal, luego de visitar a sus esposos que estaban presos en la ciudad atlántica.
Es decir, un año y cinco meses después de la invasión del 14 de junio, se produjo el asesinato de las hermanas Mirabal, lo que evidencia la relación causa-efecto de estos hechos.
Cuente usted, estimado lector, que seis meses después, el 31 de mayo de 1961, Trujillo cae abatido por balas salidas de armas que manejaban hombres que en diferentes momentos estuvieron en los círculos más cercanos del dictador.
Es así como por el horror colectivo que produjeron las impiadosas muertes y crueles torturas que aplicó la tiranía contra los expedicionarios del 14 de junio de 1959 hecho que unido al brutal asesinato de las hermanas Mirabal, se crearon condiciones para la liquidación de ese régimen de sangre y oprobios que se prolongó por más 30 años en el país.
Como se puede evaluar en la cronología de sucesos que conmocionaron a la nación y sacudieron al régimen antes del ajusti-ciamiento de Trujillo, la gesta del 14 de junio marca el principio del fin de la férrea dictadura trujillista.
Es por eso que la nación dominicana agradecida, siempre tiene que exclamar: ¡Loor a los héroes de junio!, porque al ofrendar sus vidas impulsados por el más puro ideal patriótico, hicieron brotar la esperanza soñada de libertad y prosperidad.
Que conste, que entre los convocados a esa jornada heróica para hacer realidad aquellos sueños, había nada menos que 11 hijos de estas tierras duartianas siempre fecundas y generosas como el creador de la nacionalidad dominicana.
(*) Cronistas e historiadores de esta epopeya dan cuenta que Manuel José Del Orbe fue el primer expedicionario que las tropas trujillistas apresaron y le destrozaron el cráneo.
Macorisanos del 14 de Junio ofrendaron su vida para hacer brotar esperanzas de libertad y prosperidad
- Adriano Cruz Marte
Presos del 14 de junio
Miécoles 16.06.2010
El país conmemora en estos días el 51 aniversario de la gesta expedicionaria del 14 de junio, acontecimiento que protagonizaron jóvenes que arribarron desde Cuba llenos de los más puros ideales de libertad y prosperidad para el pueblo dominicano.
Vinieron el 14 de junio de 1959 a derrocar la vieja tiranía que en 1930 instaló Rafael Leónidas Trujillo Molina y mantenía a hacha, machete, y fusil contra los dominicanos .
San Francisco de Macorís, pueblo que históricamente ha aportado su cuota de sacrificio en cada epopeya que reclama el deber patriótico, vio nacer 11 de los jóvenes que llegaron a tumbar al sátrapa Trujillo Molina.
Para honrar la memoria de los caídos en los frentes de combates o que murieron por las crueles torturas que les aplicaron los esbirros trujillistas calles, avenidas, mo-numentos, parques, puentes y escuelas, en la etapa democrática se bautizaron con sus nombres para perpetuar su heroismo ejemplar y de entrega por la libertad.
Los francomacorisanos que vinieron en la invasión del 14 de junio de 1959 son Frank Grullón, Bienvenido Fuertes Duarte, Papi Olivier, Manuel José del Orbe(*), Nino Rizek, José Martínez Morales, Tonino Achécar, Ing. Leandro Guzmán Abreu, el piloto Juan De Dios Ventura Simó, Ercilio Bencosme García y Guillermo Padilla Hernández.
Antes de que llegaran los patriotas, la dictadura era sólida, pero la forma cruel como Trujillo mató a estos jóvenes generó una vibrante reacción interna que no dio descanso a Trujillo ni a sus tropas asesinas.
La reacción más auténtica a los crímenes que cometía Trujillo y a la forma despiadada como eliminó a los invasores, fue el trabajo de organización política que iniciaron Minerva Mirabal y Manolo Tavárez Justo, quienes comenzaron a promover la resistencia interna contra Trujillo y fundan el movimiento 14 de Junio.
La persecución no se hizo esperar. Manolo y sus compañeros de lucha política cayeron presos, les torturan y les aislan en celdas inmundas llamadas solitarias. En un viaje desde Puerto Plata de regreso a su comunidad Conuco de Salcedo, fuerzas del régimen mataron el 25 de noviembre de 1960 a las hermanas Minerva, Patria y María Teresa Mirabal, luego de visitar a sus esposos que estaban presos en la ciudad atlántica.
Es decir, un año y cinco meses después de la invasión del 14 de junio, se produjo el asesinato de las hermanas Mirabal, lo que evidencia la relación causa-efecto de estos hechos.
Cuente usted, estimado lector, que seis meses después, el 31 de mayo de 1961, Trujillo cae abatido por balas salidas de armas que manejaban hombres que en diferentes momentos estuvieron en los círculos más cercanos del dictador.
Es así como por el horror colectivo que produjeron las impiadosas muertes y crueles torturas que aplicó la tiranía contra los expedicionarios del 14 de junio de 1959 hecho que unido al brutal asesinato de las hermanas Mirabal, se crearon condiciones para la liquidación de ese régimen de sangre y oprobios que se prolongó por más 30 años en el país.
Como se puede evaluar en la cronología de sucesos que conmocionaron a la nación y sacudieron al régimen antes del ajusti-ciamiento de Trujillo, la gesta del 14 de junio marca el principio del fin de la férrea dictadura trujillista.
Es por eso que la nación dominicana agradecida, siempre tiene que exclamar: ¡Loor a los héroes de junio!, porque al ofrendar sus vidas impulsados por el más puro ideal patriótico, hicieron brotar la esperanza soñada de libertad y prosperidad.
Que conste, que entre los convocados a esa jornada heróica para hacer realidad aquellos sueños, había nada menos que 11 hijos de estas tierras duartianas siempre fecundas y generosas como el creador de la nacionalidad dominicana.
(*) Cronistas e historiadores de esta epopeya dan cuenta que Manuel José Del Orbe fue el primer expedicionario que las tropas trujillistas apresaron y le destrozaron el cráneo.
jueves, 17 de junio de 2010
El 14 de Junio Hoy
Enviado por tentativa21.blogspot.com
lunes 14 de junio de 2010
El 14 de Junio Hoy
***
Nuestro núcleo ha estado argumentando que los movimientos rápidos y violentos escenificados por el proletariado en el nivel internacional muestran las características de sus luchas, saliendo de un periodo contrarrevolucionario largo impuesto por la social democracia, específicamente su estructura de "izquierda" liderada por los bolcheviques, durante el periodo 1917-1923. Toda la historia revolucionaria de las minorías de la época ha sido magistralmente ocultada por esas estructuras que ustedes conocen como de izquierda, marxistas, leninistas, y un largo y maldito etcétera. Y que ante esta situación el trabajo del Partido de las minorías "tiende a dirigir, centralizar, explicar teóricamente, el movimiento real del proletariado" (ver Notas sobre el Estado en Comunismo # ? ). En efecto, explicamos que el surgimiento del grupo "vota por ninguno" se inscribe en ese contexto en los intentos que están haciendo nuestros hermanos de clase por sacudirse de la política social democrática que lo ha dominado durante los últimos 87 años. Hay otras expresiones que deben ser centralizadas para responder al deterioro social generado por el capital.
En ese contexto, observamos la continuidad orgánica de la política social demócrata en las estructuras del 14 de Junio, por ejemplo, nos damos cuenta de la esencia profundamente contrarrevolucionaria de esas estructuras, ambas la que se creo antes de la derrota del 1959 y la igualmente derrotada de 1960, desde que "todo movimiento de la historia es el acto de nacimiento de su ser empírico, y de conciencia pensante", es decir que la canalización de las luchas del proletariado hacia esas estructuras constituyo una negación de nuestra clase, en otras palabras, del Partido. Por eso nosotros separamos las luchas del proletariado por mejorar sus condiciones de vida de los esfuerzos del reformismo armado por canalizar esas luchas para liquidarlas con la maquina de dominación de clase. Esas intenciones se verifican en su programa “revolucionario” para reformar la sociedad y su Estado.
Durante la vida de la Asociación Internacional de Trabajadores o Primera Internacional, Marx fue uno de los responsables de la formación teórica de sus miembros. En una de sus intervenciones teóricas corrigió las prácticas obreras que se limitaban a reivindicar una reducción de la jornada de trabajo; y dijo que debían inscribir en sus banderas: Por la abolición del trabajo asalariado! Para cuando surgen las estructuras del 14 de junio ya existen esa y otras expresiones redactadas en el primer Manifiesto del Partido Comunista de 1848. Pero mucho antes de que apareciera ese documento histórico, los grupos que lideraba Flora Tristan las usaban e inclusive utilizaban el concepto "dictadura de los pobres". No se constata, en los documentos de nuestros hermanos de clase, ninguna propuesta por reformar el sistema. Aunque las corrientes reformistas ya existían en la Comuna de 1871. Es de esas corrientes políticas que los bolcheviques y otras estructuras a la izquierda del capital, registradas en la bibliografía burguesa como “comunistas” heredan su política social democrática, por ejemplo el 1j4 lucha por una reforma agraria profunda!
Romper con toda la tradición reformista del Movimiento 14 de junio implica retomar las luchas por instaurar la dictadura social del proletariado para la abolición del trabajo asalariado como primer paso para liquidar la tradición e influencia democrática en el movimiento socialista, lo cual lo ha corrompido en el reino de la teoría y la acción. Entonces una de nuestras tareas es remover de la cabeza de la masa proletaria esa tradición reformista, divulgada por todo el planeta con mucha fuerza a raíz de la derrota de la ola de acción proletaria internacional de 1917-1923 por Lenin y Trotsky (y sus seguidores) desde 1920, quienes tomaron partido a favor del “parlamentarismo revolucionario”, con el objetivo de cambiar el rumbo de esa vía histórica.
La estrategia militar del 1j4 es una copia del método utilizado por la contrarrevolución en China y Viet Nam y en el Caribe Latinoamericano por los reformistas cubanos liderados por Fidel Castro. Romper con toda esa mierda requiere retomar la estrategia comunista diseñada por los comuneros de Paris. El ataque “cívico-militar” que el proletariado llevó a efecto el 18 de Marzo de 1871 en Francia fue exitoso porque nuestros hermanos de clase sorprendieron a las fuerzas de la burguesía, arrebatándole el cañón a la Guardia Nacional, iniciativa que fue seguida por la acción directa de los proletarios en uniforme, quienes se negaron a disparar contra sus hermanos de clase insurrectos, en cambio empuñaron sus armas y dispararon a sus oficiales. El acontecimiento rápido y violento fue repelido días después porque el proletariado en armas se dejó desviar hacia la celebración de elecciones, permitiendo espacio y tiempo a la clase capitalista para re-organizar sus fuerzas y lanzar la contra-ofensiva y ganar la guerra.
El 1j4, igual que todas las estructuras a la izquierda del capital, tiene una esencia contrarrevolucionaria y entonces son portadoras de la intención implícita de canalizar las luchas del proletariado por mejorar sus condiciones de vida por el camino que conduce a la reforma. Esas intenciones se verifican en sus programas, por ejemplo, dijimos que 14 de Junio luchaba por una reforma agraria profunda.
Más todavía, en algunos momentos electorales esas estructuras han asumido el abstencionismo comunista como una cuestión “táctica”. Sin embargo, las tesis acerca del abstencionismo comunista redactadas por Amadeo Bordiga, en torno a las que la minoría comunista se agrupo en el seno de la Tercera Internacional, son esencialmente anti-capitalista, contra la sociedad y la maquina del dominación de clase. Los procesos electorales son entendidos como un ataque contra la revolución proletaria. Por eso las minorías revolucionarias rechazamos categóricamente la participación del proletariado en cualquier proceso electoral, porque además de desviar sus luchas cotidianas contra el capital crea la idea falsa de la posibilidad de conquistar el poder con una mayoría en el Congreso, negando la conquista y destrucción del mismo a través de la lucha armada revolucionaria. Como dice la tesis No. 2: “…la conquista del poder político por el proletariado, lo cual es el punto de arranque del trabajo de construcción económica comunista, implica la supresión violenta e inmediata de los órganos democráticos, que serán reemplazados por los órganos de poder proletarios, los consejos obreros. Con la clase explotadora así desprovista de todos sus derechos políticos, la dictadura del proletariado, es decir un sistema de representación y gobierno de clase, será realizado. La supresión del electoralismo es entonces un objetivo histórico del movimiento comunista; todavía mas, es precisamente la democracia representativa la cual es la primera forma de sociedad burguesa que tiene que ser derrocada, propiedad capitalista, aun antes que la máquina burocrática y gubernamental del Estado”. (Amadeo Bordiga)
Sin embargo, el programa adoptado por el Movimiento 14 de Junio plantea “respaldar el ejercicio continental de la democracia representativa…” (Se entiende entonces que la consigna elaborada desde 1996 por el PACOREDO, “vota por ninguno”, como “una forma de ejercer el derecho del sufragio en contra de todos los candidatos de los distintos partidos”, era y es una consigna contra-revolucionaria”.) En efecto, todos los planteamientos de las estructuras a la izquierda del capital son una negación absoluta del comunismo.
Las concepciones que normaban la practica del reformismo armado, primero a través del Movimiento de Liberación Dominicana de 1959, de donde el 1j4 acoge el “Programa Mínimo”, responden inadecuadamente a la dictadura del capital, las formas y defectos que surgen de sus contradicciones y antagonismos. Por ejemplo, en vez de plantear la transformación radical de la sociedad y el Estado capitalista, su estructura económica y aparato militar, asumen “derrocar por todos los medios a su alcance el régimen de opresión y sangre establecido en la Republica Dominicana por Rafael L. Trujillo desde el año 1930”. De esa manera desvían las energías y acciones proletarias por el camino que conduce a la reforma de la sociedad y el Estado.
También es inadecuada su respuesta al primer gobierno electo del partido “revolucionario” dominicano, liderado por Juan Bosch en 1963; y mas errática no pudo ser su respuesta a las contradicciones y antagonismos que produjeron la guerra capitalista de abril de 1965. Mas todavía, la política reformista del 1j4 es reproducida aun después de su división en el Partido “Comunista” de la Republica Dominicana, liderado por Pin Montas, “quien era jefe de la Juventud del Catorce de Junio”, para solo citar una de esas estructuras a la izquierda del capital que son calificadas por todos los historiadores burgueses como “comunistas”. El capital mundial, a través de la CIA, estableció “un puente de contacto efectivo en la resistencia interna de los grupos que conspiraban contra Trujillo”, para impulsar el terrorismo de Estado contra la fracción militar trujillista que monopolizaba el producto de las relaciones de producción de la estructura económica y dominaba el aparato militar del modo de producción capitalista, el cual no sufrió ninguna modificación substancial con la destrucción de la competencia trujillista.
Lo importante, para la nueva generación de proletarios que está saliendo del largo y contrarrevolucionario periodo impuesto en América Latina y el Caribe por la social democracia, específicamente desde Cuba por su burguesía disfrazada de “revolucionaria”, es rechazar enteramente el programa del Movimiento 14 de Junio por reformista y, asumir la herencia de las luchas cotidiana del proletariado de la época por mejorar sus condiciones de vida como parte esencial del Programa Revolucionario hoy.
¡Abajo el gobierno!
¡Con un ataque proletario rápido y violento contra los pilares de la burguesía!
lunes 14 de junio de 2010
El 14 de Junio Hoy
***
Nuestro núcleo ha estado argumentando que los movimientos rápidos y violentos escenificados por el proletariado en el nivel internacional muestran las características de sus luchas, saliendo de un periodo contrarrevolucionario largo impuesto por la social democracia, específicamente su estructura de "izquierda" liderada por los bolcheviques, durante el periodo 1917-1923. Toda la historia revolucionaria de las minorías de la época ha sido magistralmente ocultada por esas estructuras que ustedes conocen como de izquierda, marxistas, leninistas, y un largo y maldito etcétera. Y que ante esta situación el trabajo del Partido de las minorías "tiende a dirigir, centralizar, explicar teóricamente, el movimiento real del proletariado" (ver Notas sobre el Estado en Comunismo # ? ). En efecto, explicamos que el surgimiento del grupo "vota por ninguno" se inscribe en ese contexto en los intentos que están haciendo nuestros hermanos de clase por sacudirse de la política social democrática que lo ha dominado durante los últimos 87 años. Hay otras expresiones que deben ser centralizadas para responder al deterioro social generado por el capital.
En ese contexto, observamos la continuidad orgánica de la política social demócrata en las estructuras del 14 de Junio, por ejemplo, nos damos cuenta de la esencia profundamente contrarrevolucionaria de esas estructuras, ambas la que se creo antes de la derrota del 1959 y la igualmente derrotada de 1960, desde que "todo movimiento de la historia es el acto de nacimiento de su ser empírico, y de conciencia pensante", es decir que la canalización de las luchas del proletariado hacia esas estructuras constituyo una negación de nuestra clase, en otras palabras, del Partido. Por eso nosotros separamos las luchas del proletariado por mejorar sus condiciones de vida de los esfuerzos del reformismo armado por canalizar esas luchas para liquidarlas con la maquina de dominación de clase. Esas intenciones se verifican en su programa “revolucionario” para reformar la sociedad y su Estado.
Durante la vida de la Asociación Internacional de Trabajadores o Primera Internacional, Marx fue uno de los responsables de la formación teórica de sus miembros. En una de sus intervenciones teóricas corrigió las prácticas obreras que se limitaban a reivindicar una reducción de la jornada de trabajo; y dijo que debían inscribir en sus banderas: Por la abolición del trabajo asalariado! Para cuando surgen las estructuras del 14 de junio ya existen esa y otras expresiones redactadas en el primer Manifiesto del Partido Comunista de 1848. Pero mucho antes de que apareciera ese documento histórico, los grupos que lideraba Flora Tristan las usaban e inclusive utilizaban el concepto "dictadura de los pobres". No se constata, en los documentos de nuestros hermanos de clase, ninguna propuesta por reformar el sistema. Aunque las corrientes reformistas ya existían en la Comuna de 1871. Es de esas corrientes políticas que los bolcheviques y otras estructuras a la izquierda del capital, registradas en la bibliografía burguesa como “comunistas” heredan su política social democrática, por ejemplo el 1j4 lucha por una reforma agraria profunda!
Romper con toda la tradición reformista del Movimiento 14 de junio implica retomar las luchas por instaurar la dictadura social del proletariado para la abolición del trabajo asalariado como primer paso para liquidar la tradición e influencia democrática en el movimiento socialista, lo cual lo ha corrompido en el reino de la teoría y la acción. Entonces una de nuestras tareas es remover de la cabeza de la masa proletaria esa tradición reformista, divulgada por todo el planeta con mucha fuerza a raíz de la derrota de la ola de acción proletaria internacional de 1917-1923 por Lenin y Trotsky (y sus seguidores) desde 1920, quienes tomaron partido a favor del “parlamentarismo revolucionario”, con el objetivo de cambiar el rumbo de esa vía histórica.
La estrategia militar del 1j4 es una copia del método utilizado por la contrarrevolución en China y Viet Nam y en el Caribe Latinoamericano por los reformistas cubanos liderados por Fidel Castro. Romper con toda esa mierda requiere retomar la estrategia comunista diseñada por los comuneros de Paris. El ataque “cívico-militar” que el proletariado llevó a efecto el 18 de Marzo de 1871 en Francia fue exitoso porque nuestros hermanos de clase sorprendieron a las fuerzas de la burguesía, arrebatándole el cañón a la Guardia Nacional, iniciativa que fue seguida por la acción directa de los proletarios en uniforme, quienes se negaron a disparar contra sus hermanos de clase insurrectos, en cambio empuñaron sus armas y dispararon a sus oficiales. El acontecimiento rápido y violento fue repelido días después porque el proletariado en armas se dejó desviar hacia la celebración de elecciones, permitiendo espacio y tiempo a la clase capitalista para re-organizar sus fuerzas y lanzar la contra-ofensiva y ganar la guerra.
El 1j4, igual que todas las estructuras a la izquierda del capital, tiene una esencia contrarrevolucionaria y entonces son portadoras de la intención implícita de canalizar las luchas del proletariado por mejorar sus condiciones de vida por el camino que conduce a la reforma. Esas intenciones se verifican en sus programas, por ejemplo, dijimos que 14 de Junio luchaba por una reforma agraria profunda.
Más todavía, en algunos momentos electorales esas estructuras han asumido el abstencionismo comunista como una cuestión “táctica”. Sin embargo, las tesis acerca del abstencionismo comunista redactadas por Amadeo Bordiga, en torno a las que la minoría comunista se agrupo en el seno de la Tercera Internacional, son esencialmente anti-capitalista, contra la sociedad y la maquina del dominación de clase. Los procesos electorales son entendidos como un ataque contra la revolución proletaria. Por eso las minorías revolucionarias rechazamos categóricamente la participación del proletariado en cualquier proceso electoral, porque además de desviar sus luchas cotidianas contra el capital crea la idea falsa de la posibilidad de conquistar el poder con una mayoría en el Congreso, negando la conquista y destrucción del mismo a través de la lucha armada revolucionaria. Como dice la tesis No. 2: “…la conquista del poder político por el proletariado, lo cual es el punto de arranque del trabajo de construcción económica comunista, implica la supresión violenta e inmediata de los órganos democráticos, que serán reemplazados por los órganos de poder proletarios, los consejos obreros. Con la clase explotadora así desprovista de todos sus derechos políticos, la dictadura del proletariado, es decir un sistema de representación y gobierno de clase, será realizado. La supresión del electoralismo es entonces un objetivo histórico del movimiento comunista; todavía mas, es precisamente la democracia representativa la cual es la primera forma de sociedad burguesa que tiene que ser derrocada, propiedad capitalista, aun antes que la máquina burocrática y gubernamental del Estado”. (Amadeo Bordiga)
Sin embargo, el programa adoptado por el Movimiento 14 de Junio plantea “respaldar el ejercicio continental de la democracia representativa…” (Se entiende entonces que la consigna elaborada desde 1996 por el PACOREDO, “vota por ninguno”, como “una forma de ejercer el derecho del sufragio en contra de todos los candidatos de los distintos partidos”, era y es una consigna contra-revolucionaria”.) En efecto, todos los planteamientos de las estructuras a la izquierda del capital son una negación absoluta del comunismo.
Las concepciones que normaban la practica del reformismo armado, primero a través del Movimiento de Liberación Dominicana de 1959, de donde el 1j4 acoge el “Programa Mínimo”, responden inadecuadamente a la dictadura del capital, las formas y defectos que surgen de sus contradicciones y antagonismos. Por ejemplo, en vez de plantear la transformación radical de la sociedad y el Estado capitalista, su estructura económica y aparato militar, asumen “derrocar por todos los medios a su alcance el régimen de opresión y sangre establecido en la Republica Dominicana por Rafael L. Trujillo desde el año 1930”. De esa manera desvían las energías y acciones proletarias por el camino que conduce a la reforma de la sociedad y el Estado.
También es inadecuada su respuesta al primer gobierno electo del partido “revolucionario” dominicano, liderado por Juan Bosch en 1963; y mas errática no pudo ser su respuesta a las contradicciones y antagonismos que produjeron la guerra capitalista de abril de 1965. Mas todavía, la política reformista del 1j4 es reproducida aun después de su división en el Partido “Comunista” de la Republica Dominicana, liderado por Pin Montas, “quien era jefe de la Juventud del Catorce de Junio”, para solo citar una de esas estructuras a la izquierda del capital que son calificadas por todos los historiadores burgueses como “comunistas”. El capital mundial, a través de la CIA, estableció “un puente de contacto efectivo en la resistencia interna de los grupos que conspiraban contra Trujillo”, para impulsar el terrorismo de Estado contra la fracción militar trujillista que monopolizaba el producto de las relaciones de producción de la estructura económica y dominaba el aparato militar del modo de producción capitalista, el cual no sufrió ninguna modificación substancial con la destrucción de la competencia trujillista.
Lo importante, para la nueva generación de proletarios que está saliendo del largo y contrarrevolucionario periodo impuesto en América Latina y el Caribe por la social democracia, específicamente desde Cuba por su burguesía disfrazada de “revolucionaria”, es rechazar enteramente el programa del Movimiento 14 de Junio por reformista y, asumir la herencia de las luchas cotidiana del proletariado de la época por mejorar sus condiciones de vida como parte esencial del Programa Revolucionario hoy.
¡Abajo el gobierno!
¡Con un ataque proletario rápido y violento contra los pilares de la burguesía!
Suscribirse a:
Entradas (Atom)