YO ACUSO: CASO HERMANAS MIRABAL
POR VIRGILIO GAUTREAUX P
Los dominicanos no podemos permitir que en este mes de noviembre, las gloriosas hermanas Mirabal, sean nuevamente asesinadas por las tenebrosas garras del tirano Trujillo. No conforme con haber realizado esa brutal carnicería aquel lejano 25 de noviembre de 1960, se pretende nuevamente mancillar la honra y martirologio de estas valientes mujeres. La maquinaria mediática trabaja afanosamente para que el 50 aniversario de este significativo acontecimiento, pase inadvertido. Se pretende esta vez masacrarlas, pero de forma virtual.
Es bueno recordar que el Director del periódico EL CARIBE publicó aquel Domingo 27 de noviembre de 1960 este horrendo crimen, como una simple información en la página de sucesos trágicos.
También es oportuno precisar que la derecha conservadora ha logrado hasta este momento, que en este mes luctuoso, en los medios de comunicación se hable más del Tirano, que de las hermanas Mirabal. En este noviembre la nación observa atónita, cómo los sectores oscuros nacionales-muy envalentonados-han copado la prensa con dos de sus temas favoritos: Trujillo y la reelección !!!!!!!!
Comunicados y declaraciones en los medios de comunicación durante todo este mes, parecen un Deja-vu de la prensa trujillista de 1960. Incluso, los mismos personajes de antaño, emplean actualmente similares expresiones de adulación y servilismo. No les averguenza. Muchos de los radicales continuistas de hoy, son hijos o nietos de los lambones reeleccionistas de ayer. Quien quiera saber sus nombres, que repase la prensa dominicana de 1960.
Con las acciones deleznables que se ejecutan en la actualidad, se pretende echar tierra y lodo a las Mariposas. Un sector de la prensa nacional “inconscientemente” mueve el eraser con el que se quiere borrar el valor y sacrificio de las heroínas de Salcedo. Es el mismo modelo trujilloniano de sepultar bajo pesadas losas de hormigón, el recuerdo de personas y acontecimientos que molestaban al sátrapa.
Para enfrentar el cerco mediático es preciso que en los pocos días que restan para el 50 aniversario del asesinato de las heroínas, en los centros educativos públicos y privados del país, se nombre el período comprendido del 22 al 28 de Noviembre en curso, como la SEMANA DE LAS HERMANAS MIRABAL.
Durante esos días, los profesores de historia, ciencias sociales, además de moral y cívica, deben hablar al alumnado sobre estas tres grandes glorias nacionales. Las entidades educativas pudieran realizar conferencias y tertulias donde se destaque la vida y ejemplo de las mártires. L@s niñ@s pueden hacer calcomanías y manualidades sobre las mariposas. Los de mayor edad pueden hacer representaciones artísticas. En las universidades se puede hacer un minuto de silencio en su memoria, el Jueves 25 de Noviembre. Hay que desmontar ante las nuevas y presentes generaciones, la imagen light con la cual se pretende encubrir el chacal.
En estos días debemos estar alertas para que los sicarios que alquilan sus plumas y sus lenguas, no desvíen la atención nacional frente a este significativo aniversario.
Los dominicanos no podemos permitir que las tenebrosas garras del tirano, nuevamente masacren a PATRIA, MINERVA Y MARÍA TERESA MIRABAL!!!!!!!!!
MOVIMIENTO REVOLUCIONARIO 14 DE JUNIO
jueves, 11 de noviembre de 2010
Jueza rechaza creación Fundación Trujillo y circulación libro de Angelita
http://www.z101digital.com/index.php?option=com_content&view=article&id=10475:jueza-rechaza-creacion-fundacion-trujillo-y-circulacion-libro-de-angelita&catid=156:policia-justicia&Itemid=537
Jueza rechaza creación Fundación Trujillo y circulación libro de Angelita
Jueves, 11 de Noviembre de 2010 14:05 Redacción
La jueza de la Quinta Cámara Civil y Comercial del Juzgado de Primera Instancia del Distrito Nacional, Katia Gómez Germán, prohibió la creación en el país de la Fundación Rafael Leonidas Trujillo Molina y la circulación del libro “Trujillo, mi padre en la memoria”, que se atribuye a Angelita Trujillo, hija del tirano que llenó de horror la nación entre 1930 y 1961.
Con esta decisión, la magistrada acogió un recurso de amparo interpuesto por la Federación de Fundaciones Patrióticas, representada en el tribunal por los abogados Wascar Tejada hijo, Cristóbal Rodríguez, Santiago Rodríguez Tejada y Olivo Rodriguez Huertas.
“Esta decisión va a crear jurisprudencia”, dijo Edwardo Díaz, presidente de la Fundación Héroes del 30 de mayo, en el programa Voces Propias en la Z, al tiempo de asegurar que la familia Trujillo tendrá que respetar la sentencia.
Díaz explicó que la magistrada ordenó a la librería Luna, que expendió la obra en la Feria del Libro, a abstenerse de seguirla vendiendo, reproducirla o difundirla, o de lo contrario deberá pagar la suma de 10 mil pesos por cada día que no se acoja a la sentencia.
La parte dispositiva de la sentencia también rechaza los planteamientos hechos en el libro de que el general Antonio Imbert Barreras habría sido la persona que ordenó la muerte de las hermanas Mirabal, con el interés de perjudicar al régimen de Trujillo.
La jueza Katia Gómez rechazó con su sentencia que una institución u obra se preste para dañar la honra de familias y personas difundiendo versiones que ya no merecen discusión por ser ampliamente conocidas por la sociedad.
No obstante, la magistrada reconoció el derecho a la libre expresión y difusión del pensamiento que acompaña a todo dominicano, pero reconoció que este derecho no es óbice para que se ensalcen antivalores ya superados.
Sobre la fundación, dijo que “constituye una agresión al honor y un atentado contra el honor de la sociedad”.
Senado rechaza otorgar ciudadanía a combatientes del 14 de Junio
http://www.z101digital.com/index.php?option=com_content&view=article&id=9475:senado-rechaza-otorgar-ciudadania-a-combatientes-del-14-de-junio&catid=100:senado&Itemid=481
Senado rechaza otorgar ciudadanía a combatientes del 14 de Junio
Viernes, 22 de Octubre de 2010 11:01 redacción
El Senado rechazó una resolución que recomendaba otorgar la ciudadanía dominicana post-mortem a 40 combatientes extranjeros que fallecieron luchando o fusilados durante la intervención del 14 de junio del 1959 contra la dictadura de Rafael Leonidas Trujillo Molina.
La resolución fue rechada luego que la Comisión de Interior y Policía y Seguridad Ciudadana, que preside Manuel Antonio Paula, rindiera un informe desfavorable aduciendo que el contenido de la iniciativa no posee un fundamento legal que le permitiera alcanzar el fin perseguido.
Paula explicó que la resolución pretendía otorgar la ciudadanía a personas fallecidas pero que no surtiría el efecto jurídico sobre los honrados porque en la Constitución no existe la figura de la ''ciudadanía post-mortem”.
La expedición del 14 de junio de 1959 la protagonizaron 251 combatientes, 211 dominicanos y 40 extranjeros. De ellos sólo sobreviven el dominicano Mayobanex Vargas y el cubano Delio Gómez Ochoa, a quien se le otorgó la ciudadanía dominicana y se le declaró héroe nacional hace varios años.
Senado rechaza otorgar ciudadanía a combatientes del 14 de Junio
Viernes, 22 de Octubre de 2010 11:01 redacción
El Senado rechazó una resolución que recomendaba otorgar la ciudadanía dominicana post-mortem a 40 combatientes extranjeros que fallecieron luchando o fusilados durante la intervención del 14 de junio del 1959 contra la dictadura de Rafael Leonidas Trujillo Molina.
La resolución fue rechada luego que la Comisión de Interior y Policía y Seguridad Ciudadana, que preside Manuel Antonio Paula, rindiera un informe desfavorable aduciendo que el contenido de la iniciativa no posee un fundamento legal que le permitiera alcanzar el fin perseguido.
Paula explicó que la resolución pretendía otorgar la ciudadanía a personas fallecidas pero que no surtiría el efecto jurídico sobre los honrados porque en la Constitución no existe la figura de la ''ciudadanía post-mortem”.
La expedición del 14 de junio de 1959 la protagonizaron 251 combatientes, 211 dominicanos y 40 extranjeros. De ellos sólo sobreviven el dominicano Mayobanex Vargas y el cubano Delio Gómez Ochoa, a quien se le otorgó la ciudadanía dominicana y se le declaró héroe nacional hace varios años.
Sobreviviente cárcel “La 40” se irrita ante idea museo al tirano
http://www.hoy.com.do/el-pais/2010/11/8/349407/Sobreviviente-carcel-La-40-se-irrita-ante-idea-museo-al-tirano
Doctor Boanerges Ripley Lamarche muestra documentos sobre crímenes durante la era de Trujillo.
Fuente externa
8 Noviembre 2010, 11:54 PM
Sobreviviente cárcel “La 40” se irrita ante idea museo al tirano
Ripley Lamarche advierte aportaría fuerzas le quedan para oponerse “radicalmente” a esa iniciativa
Escrito por: PEDRO GERMOSÉN (p.germosen@hoy.com.do)
Martirizado casi hasta la muerte en los centros de tortura de la tiranía trujillista “La 40” y “El Nueve”, kilómetro de la vieja carretera Mella, el doctor Boanerges Ripley Lamarche, ex combatiente constitucionalista en el 1965 y hoy consultor jurídico del Senado, manifiesta su indignación ante el intento de instalar un museo a Trujillo en San Cristóbal, y hace constar, a sus 74 años, que aportaría “radicalmente” las fuerzas que le quedan para oponerse a ese proyecto.
“Conocí, sufrí en carne propia de las cámaras de tortura de La 40 y el Nueve. Estuve preso en San Isidro, golpeado, torturado, pero no me pudieron quitar mi pensamiento antitrujillista”, expresa el profesional.
Muestra copia de la comunicación, de fecha siete de septiembre del 1959, del jefe del Servicio de Inteligencia Militar (SIM), Jhon Abbes García, sometiéndolo a la Justicia “por rebelarse contra la autoridad legalmente constituida” del régimen de Trujillo.
Intención
Ripley Lamarche atribuye la intención de instalar un museo a Trujillo a gente que hace mal uso de las libertades que otorga un régimen constitucional y democrático.
Afirma que Trujillo no fue más que un bandido, un ser humano que desde que se reeligió en 1934 no hizo más que causar estragos a la sociedad.
“No podemos admitir ese museo bajo ningún concepto, caiga quien caiga, aunque yo sea el primero”, dice el hombre con la autoridad moral que le otorga toda una vida de lucha contra el poder usurpado.
Recuerda la lucha de cientos de dominicanos ejemplares que murieron torturados y acribillados por la satrapía trujillista.
Indignado, memoriza aún el asesinato de los héroes del 14 de Junio luego de apresados por soldados en 1959, lo que motivó que participara contra el régimen. Recuerda que, al igual que otros antitrujillistas, fue sometido a fuertes torturas, incluida la silla eléctrica, que lo dejó inválido durante varios meses. La corriente se la aplicó, “de manera bárbara”, un mayor piloto de apellido Báez.
Las claves
1. Propuesta
La propuesta para la creación de un museo a los 31 años de mandato dictatorial de Rafael Leónidas Trujillo Molina cursa en la Cámara de Diputados, mediante un texto original del diputado perredeísta Leivin Guerrero, de San Cristóbal, tierra del “Jefe”.
2. Subterfugio
El doctor Ripley Lamarche, de 74 años, considera que la propuesta está rodeada de subterfugios encaminados a crear una imagen positiva de lo que entiende fue un régimen de oprobio.
Si surge un museo a la Era de Trujillo de Antonio Batista.
antonio batista
paraunojotacuatro@gmail.com
fecha6 de noviembre de 2010 18:37
asunto
Si surge un museo a la Era de Trujillo.....
firmado poryahoo.es
No puedo callar ni me van a callar si se sigue estimulando la creación de un
museo sobre la Era criminal de Trujillo.
Sólo lo acepto si es dirigido por las víctimas de esa tirania. Alli se pueden
incluir aquellas victimas directas o familiares que vivieron y padecieron los
horrores de tamaña dictadura.
Cualquier otra dirección o creación de estatutos para alabar, engrandecer,
defender, ignorar, tergiversar, perdonar, borrar o minimizar lo que fué y
representó la Era de Trujillo, tiene que ser reprobada y boicoteada por tod@s
l@s dominican@s de dentro y fuera de Dominicana.
Antonio Batista Venezuela
paraunojotacuatro@gmail.com
fecha6 de noviembre de 2010 18:37
asunto
Si surge un museo a la Era de Trujillo.....
firmado poryahoo.es
No puedo callar ni me van a callar si se sigue estimulando la creación de un
museo sobre la Era criminal de Trujillo.
Sólo lo acepto si es dirigido por las víctimas de esa tirania. Alli se pueden
incluir aquellas victimas directas o familiares que vivieron y padecieron los
horrores de tamaña dictadura.
Cualquier otra dirección o creación de estatutos para alabar, engrandecer,
defender, ignorar, tergiversar, perdonar, borrar o minimizar lo que fué y
representó la Era de Trujillo, tiene que ser reprobada y boicoteada por tod@s
l@s dominican@s de dentro y fuera de Dominicana.
Antonio Batista Venezuela
INVITACION ACTO 12 DE DICIEMBRE
INVITACION ACTO 12 DE DICIEMBRE
Enviado por JUAN PABLO BOURDIERD NUÑEZ
Martes 09 de Noviembre de 2010 14:55
Por el Arq. Ricardo González Quiñones
El Movimiento Patriótico Catorce de Junio 1J4, De Pueblo A Pueblo y La Fundación sin fines de lucro Francisco del Carmen Bueno Zapata, tienen el honor de invitarlo a usted y a su familia al acto de Conmemoración de los 47 aniversario de la caída en Las Manaclas de Nuestro Héroe Francisco Bueno Zapata y la muerte de nuestro Héroe Nacional Napoleón Méndez Ramos, el domingo 12 de diciembre del 2010 a las 10:00 A. M. en el Monumento a Francisco Bueno y a Napoleón Méndez, en la calle Capotillo esquina Próceres de la Restauración en Sabaneta, Santiago Rodríguez, Cuna de la Restauración de la República.
Para nosotros será un verdadero honor tenerlos a ustedes presente en este magno acto, ya que con su presencia llenaremos de dignidad nuestro pueblo de Sabaneta.
P.D.
Para los Sabaneteros ausentes, amigos y relacionados residentes en Santo Domingo, dispondremos de Autobuses que los llevarán y los traerán a Sabaneta el domingo doce de diciembre, partiendo a las 5:30 A. M. de la Avenida Winston Churchill esquina calle Hatuey, En la estación de Combustibles Esso frente a la Metro, por RD$ 600.00 incluyendo el Almuerzo en el comedor de Mayra.
Para más informaciones llamar a:
Frank Rodríguez Marcelino:
Telef. 809-910-0847 y 809-245-6039
Tomás Ramos:
Telef. 809-565-1041
Enviado por JUAN PABLO BOURDIERD NUÑEZ
Martes 09 de Noviembre de 2010 14:55
Por el Arq. Ricardo González Quiñones
El Movimiento Patriótico Catorce de Junio 1J4, De Pueblo A Pueblo y La Fundación sin fines de lucro Francisco del Carmen Bueno Zapata, tienen el honor de invitarlo a usted y a su familia al acto de Conmemoración de los 47 aniversario de la caída en Las Manaclas de Nuestro Héroe Francisco Bueno Zapata y la muerte de nuestro Héroe Nacional Napoleón Méndez Ramos, el domingo 12 de diciembre del 2010 a las 10:00 A. M. en el Monumento a Francisco Bueno y a Napoleón Méndez, en la calle Capotillo esquina Próceres de la Restauración en Sabaneta, Santiago Rodríguez, Cuna de la Restauración de la República.
Para nosotros será un verdadero honor tenerlos a ustedes presente en este magno acto, ya que con su presencia llenaremos de dignidad nuestro pueblo de Sabaneta.
P.D.
Para los Sabaneteros ausentes, amigos y relacionados residentes en Santo Domingo, dispondremos de Autobuses que los llevarán y los traerán a Sabaneta el domingo doce de diciembre, partiendo a las 5:30 A. M. de la Avenida Winston Churchill esquina calle Hatuey, En la estación de Combustibles Esso frente a la Metro, por RD$ 600.00 incluyendo el Almuerzo en el comedor de Mayra.
Para más informaciones llamar a:
Frank Rodríguez Marcelino:
Telef. 809-910-0847 y 809-245-6039
Tomás Ramos:
Telef. 809-565-1041
La edad tierna de Thelma y Minerva
http://www.listin.com.do/puntos-de-vista/2010/11/10/166036/La-edad-tierna-de-Thelma-y-Minerva
PANCARTA
La edad tierna de Thelma y Minerva
Raúl Pérez Peña (Bacho)
columnapancarta@yahoo.com
Mañana viernes, a las 6:00 PM, en el Fórum Pedro Mir de la Librería Cuesta, se abrirá la inédita exposición de más de 20 fotografías de Minerva Mirabal y Thelma Benedicto.
Hace poco más de un año, en común acuerdo con Marcelo Bermúdez y Cuqui Batista anduve por Las Manaclas, (la Diferencia) trabajando en el homenaje a Manolo Tavárez y a los 28 compañeros caídos en los distintos frentes de la insurrección de noviembre de 1963, alzamiento pionero en la lucha armada por el rescate de la constitucionalidad sin elecciones, dos meses después del perverso golpe de Estado al gobierno de Juan Bosch.
De repente, una discreta sorpresa se agregó a la satisfación de subir a esa loma: El anfi trión Silvino Pichardo me enseña una mini galería de fotos de su madre, Thelma Benedicto, en compañía de Minerva Mirabal, ambas en la edad de colegialas.
En el texto de Pancarta no cabría la narración de mi impacto, aunque confi eso mi reacción de vislumbrar una exposición, sin fecha.
Las fotos transmiten el encanto natural de aquellas dos muchachas hijas de familias de cierto nivel socialrural.
El calendario registraba los años aproximados a 1950. El carisma de Minerva y la gracia de Thelma brillan en sus respectivos rostros, mientras las fotos revelan la afi nidad amistosa entre estas dos perlas humanas.
Cuando Minerva Mirabal se traslada a la capital a cursar estudios en la facultad de Derecho, de la entonces Universidad de Santo Domingo, termina haciendo pareja matrimonial con Manolo Tavárez Justo, joven abogado.
Una senda paralela tomó simultáneamente Thelma Benedicto casándose con el laureado deportista Silvino Pichardo (padre).
La muestra fotográfi ca que se inaugura mañana viernes presenta a esas dos muchachas provincianas que, con el paso de los años, alzan vuelos diferentes.
Entramos en la conmemoración del 50 aniversario del asesinato de Minerva Mirabal, Rufi no de la Cruz, Patria y María Teresa Mirabal.
La ocasión hace oportuna la exposición de fotos de Minerva y Thelma y cualquier otro documento visual o textual.
Cincuenta años es algo más que un aniversario. Refl exionemos y eduquemos a la juventud acerca de la trascendencia de Minerva en la historia de la mujer dominicana.
Comencemos con acudir a la exposición en el Fórum Pedro Mir.
PANCARTA
La edad tierna de Thelma y Minerva
Raúl Pérez Peña (Bacho)
columnapancarta@yahoo.com
Mañana viernes, a las 6:00 PM, en el Fórum Pedro Mir de la Librería Cuesta, se abrirá la inédita exposición de más de 20 fotografías de Minerva Mirabal y Thelma Benedicto.
Hace poco más de un año, en común acuerdo con Marcelo Bermúdez y Cuqui Batista anduve por Las Manaclas, (la Diferencia) trabajando en el homenaje a Manolo Tavárez y a los 28 compañeros caídos en los distintos frentes de la insurrección de noviembre de 1963, alzamiento pionero en la lucha armada por el rescate de la constitucionalidad sin elecciones, dos meses después del perverso golpe de Estado al gobierno de Juan Bosch.
De repente, una discreta sorpresa se agregó a la satisfación de subir a esa loma: El anfi trión Silvino Pichardo me enseña una mini galería de fotos de su madre, Thelma Benedicto, en compañía de Minerva Mirabal, ambas en la edad de colegialas.
En el texto de Pancarta no cabría la narración de mi impacto, aunque confi eso mi reacción de vislumbrar una exposición, sin fecha.
Las fotos transmiten el encanto natural de aquellas dos muchachas hijas de familias de cierto nivel socialrural.
El calendario registraba los años aproximados a 1950. El carisma de Minerva y la gracia de Thelma brillan en sus respectivos rostros, mientras las fotos revelan la afi nidad amistosa entre estas dos perlas humanas.
Cuando Minerva Mirabal se traslada a la capital a cursar estudios en la facultad de Derecho, de la entonces Universidad de Santo Domingo, termina haciendo pareja matrimonial con Manolo Tavárez Justo, joven abogado.
Una senda paralela tomó simultáneamente Thelma Benedicto casándose con el laureado deportista Silvino Pichardo (padre).
La muestra fotográfi ca que se inaugura mañana viernes presenta a esas dos muchachas provincianas que, con el paso de los años, alzan vuelos diferentes.
Entramos en la conmemoración del 50 aniversario del asesinato de Minerva Mirabal, Rufi no de la Cruz, Patria y María Teresa Mirabal.
La ocasión hace oportuna la exposición de fotos de Minerva y Thelma y cualquier otro documento visual o textual.
Cincuenta años es algo más que un aniversario. Refl exionemos y eduquemos a la juventud acerca de la trascendencia de Minerva en la historia de la mujer dominicana.
Comencemos con acudir a la exposición en el Fórum Pedro Mir.
Mensaje enviado por Minou Tavárez Mirabal
deMinou Tavarez Mirabal
paraporfirio Rodriguez
fecha 10 de noviembre de 2010 21:24
asuntoFwd: HERMANAS MIRABAL-CAMPAÑA CONTRA EL OLVIDO*
Amig@s:
A pesar de que estamos ante el cincuentenario de uno de los crímenes políticos más horrendos del siglo XX, el panorama para conmemorar este acontecimiento se enrarece y es enturbiado por los renovados cuadros trujillistas que impunes y envalentonados no ocultan su verguenza.
Contemplamos una campaña mediática con fuerza favorable al sátrpa. Se alaban sus logros económicos, pero se ocultan sus peores crímenes y lacras. Se elogia el "orden" que prevalecía, pero se ocultan las centenares de tumbas sin cruces.
Su nieto-hijo de un torturador y asesino-se atreve a proclamar a viva voz que su abuelo pagó la deuda externa, pero obvia decir que acumuló una fortuna de casi mil millones de dólares, saqueando al pueblo dominicano durante 30 años.
En este triste aniversario, el postrujillismo está en auge. Está en sus aguas. Repiten como papagayos lo que decían a viva voz en 1960 y 1961, a pesar de que en mayo de ese último año había sido ajusticiado.
Quieren que veamos al chacal como un personaje light. Como algo de "nuestro pasado". Que no se puede borrar. Que dejemos eso tranquilo, que es algo por lo que debimos pasar.
Se nos quiere meter la enema de que aquellos que se mantienen vigilantes ante tanto bochorno trujillista, son desfasados. Hay un verdadewro chantaje.
Este 25 de noviembre se deben promover misas y oraciones por las mariposas en todos los templos de la nación.
En las aulas del país en todos los niveles académicos, debiera hacerse un minuto de silencio a las diez de la mañana, en memoria y reconocimiento imperecedero, por PATRIA, MINERVA Y MARÍA TERESA MIRABAL
(VER ANEXO)
Saludos
Virgilio Gautreaux P.
YO ACUSO-CASO HERMANAS MIRABAL-25 NOVIEMBRE 1960.doc
3052 K Ver Descargar
paraporfirio Rodriguez
fecha 10 de noviembre de 2010 21:24
asuntoFwd: HERMANAS MIRABAL-CAMPAÑA CONTRA EL OLVIDO*
Amig@s:
A pesar de que estamos ante el cincuentenario de uno de los crímenes políticos más horrendos del siglo XX, el panorama para conmemorar este acontecimiento se enrarece y es enturbiado por los renovados cuadros trujillistas que impunes y envalentonados no ocultan su verguenza.
Contemplamos una campaña mediática con fuerza favorable al sátrpa. Se alaban sus logros económicos, pero se ocultan sus peores crímenes y lacras. Se elogia el "orden" que prevalecía, pero se ocultan las centenares de tumbas sin cruces.
Su nieto-hijo de un torturador y asesino-se atreve a proclamar a viva voz que su abuelo pagó la deuda externa, pero obvia decir que acumuló una fortuna de casi mil millones de dólares, saqueando al pueblo dominicano durante 30 años.
En este triste aniversario, el postrujillismo está en auge. Está en sus aguas. Repiten como papagayos lo que decían a viva voz en 1960 y 1961, a pesar de que en mayo de ese último año había sido ajusticiado.
Quieren que veamos al chacal como un personaje light. Como algo de "nuestro pasado". Que no se puede borrar. Que dejemos eso tranquilo, que es algo por lo que debimos pasar.
Se nos quiere meter la enema de que aquellos que se mantienen vigilantes ante tanto bochorno trujillista, son desfasados. Hay un verdadewro chantaje.
Este 25 de noviembre se deben promover misas y oraciones por las mariposas en todos los templos de la nación.
En las aulas del país en todos los niveles académicos, debiera hacerse un minuto de silencio a las diez de la mañana, en memoria y reconocimiento imperecedero, por PATRIA, MINERVA Y MARÍA TERESA MIRABAL
(VER ANEXO)
Saludos
Virgilio Gautreaux P.
YO ACUSO-CASO HERMANAS MIRABAL-25 NOVIEMBRE 1960.doc
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viernes, 5 de noviembre de 2010
Vivito y Coleando por Minou Tavárez Mirabal
Agrdecemos a Minou Tavárez Mirabal el siguiente envío.
Redacción 1J4
From: Minou Tavarez Mirabal
Date: Thu, 4 Nov 2010 15:50:38 -0400
Subject: La Minouta XXV
- Ocultar texto citado -
Vivito y coleando
Aquí y en la Conchinchina los medios de comunicación trabajan arduamente sus titulares. Un buen titular despierta. Invita a leer la noticia. Atrapa. Pero sucede que los medios, en su afán por conseguirlo, a veces alteran la noticia misma. El proveedor de noticias EFE acaba de hacerlo conmigo divulgando, el pasado jueves veintiocho de octubre, noticias desde París. Pero, aunque no dije así lo que dijeron que dije en mi reciente discurso pronunciado en la UNESCO a propósito del 50 Aniversario del asesinato de las Hermanas Mirabal y de Rufino de la Cruz, ante el hecho de que precisamente en este cincuenta noviembre del brutal homicidio de mi madre y mis tías, en el Congreso del que formo parte se tengan que convocar Vistas Públicas para escuchar el parecer de los diversos sectores y ciudadanos interesados en el proyecto de Ley que crea el Museo Histórico de la Era de Trujillo, no estoy para despolarizaciones vinculadas a este tema. De modo que no me queda más remedio que reafirmarlo: el trujillismo en este país está vivito y coleando.
"Recientemente, en la República Dominicana, donde el trujillismo está más vivo de lo que quisiéramos aceptar y con las recientes publicaciones reivindicativas de lo que fue aquel régimen, de proyectos de panteones para el tirano y conatos de propuestas de instalar -con financiamiento público- museos dedicados a ese tiempo nefasto que persisten en querer llamar “Era”, considero más importante que nunca que la historia de Patria, Minerva y María Teresa Mirabal, así como todas las acciones heroicas de todos los tiempos difíciles de represión y asesinato que hemos vivido, sea incansablemente contada". Eso fue lo que dije en el discurso que titularon: Huérfana de "Las Mariposas" Minou Tavárez dice en París que "el Trujillismo está más vivo que nunca". Se queja de la indiferencia de los Estados y la falta de voluntad política.
¿Qué significa eso de que el trujillismo siga vivo? Nostalgias y comportamientos autoritarios apreciables a todos los niveles. Aquí al director de un simple departamento no sólo se le distingue llamándole "Jefe", sino que como tal se comporta: Jefea como si su rango no terminara donde comienzan los derechos ciudadanos de sus subordinados. Pero también en el miedo al disenso, en el temor al conflicto de los subordinados, en la adulación y el servilismo frente a la autoridad o en la permanente aceptación de nuestros males y omisiones, en el “no hay nada que hacer” se aprecia la sobrevivencia del trujillismo…..
Peor: se refleja en la sumisión de los poderes del Estado al Poder Ejecutivo, en las caravanas y la enorme cantidad de hombres armados que cuidan a nuestras autoridades democráticas, muy por encima de lo aconsejable en un país sin crímenes políticos desde los gobiernos de Balaguer. Y entonces se cometían desde el Estado.
Está claro que la democracia sigue teniendo un sinnúmero de asuntos pendientes en nuestro país. Y que hay que construirla también en la cotidianidad. Desde las palabras, que son espejos del pensamiento, hasta todos los poderes del Estado, incluyendo al Legislativo. Una cosa lleva a la otra. Si en el lenguaje dejamos que la fiera viva y se pavonee en su aspecto invisible, que se haga uso y costumbre invocar al "Jefe" como talismán que puede remediar las debilidades de nuestra democracia, lo de la ley que pretende traer los restos del tirano al país para hacer un museo de la "Era" en San Cristóbal, es el aspecto visible del tema. La otra cara de la moneda. Los estertores de una fiera que se niega a morir. En mayo del 1961 ajusticiaron a Trujillo, pero el trujillismo sobrevive casi como una cultura.
Si bien es cierto que ese asesinato -ordenado personalmente por Trujillo- signaría la caída de la dictadura, precipitando el descontento nacional, provocando el rechazo internacional y poniéndole fecha y hora a la muerte misma del tirano, no es menos cierto que es largo todavía el camino para que tengamos una democracia con todas las de la ley.
¿Un museo sobre la "Era" de Trujillo con identidad jurídica y pagado con los fondos de todos y todas? El que se hagan Vistas Públicas y se dé “la oportunidad a todo el que desee dar su opinión en torno al tema” es la evidencia que nos protege, la muestra de que no le arrebatamos el derecho al disentimiento, a la palabra misma, a la vida de nadie. Eso sí, los muertos del régimen no tendrán la oportunidad de opinar en esas Vistas Públicas convocadas por la Comisión Permanente de Cultura de la Cámara de Diputados. Y por mucho que se escuchen “las diversas opiniones, las ideas acabadas de lo que piensan los dominicanos sobre la creación de este museo”, tendremos que conformarnos -reproduciendo una técnica heredada del Trujillato-con sepultarlos de nuevo.
La violencia de género es una de las más graves amenazas para la convivencia humana en todas las regiones del planeta y sigue siendo en nuestro país una asignatura pendiente. Estoy segura de que si Patria, Minerva y María Teresa no hubieran sido asesinadas, -Oh, asesinadas- estarían combatiéndola y combatiendo el rampante autoritarismo machista latente en todos los niveles de la sociedad, incluyendo el Estado -¡sólo dos ministras y 39 diputadas de 183!-en un activismo similar al que las hizo entregar sus vidas por la democracia dominicana.
Por todo lo anterior estaré ahí. Presente. Vigilante. Porque a trabajar por la democracia vine al Congreso y a trabajar me quedo. Porque me duelen en todo el cuerpo los muertos de las dictaduras de cualquier rincón del mundo. Y me niego a que sus luchas y sufrimientos hayan sido en vano.
En otras palabras: el que a estas alturas del Siglo XXI se haya tenido que convocar esas Vistas Públicas es, de fondo, la viva muestra de que el trujillismo en nuestro país sigue más vivito y coleando de lo que nos merecemos.
Minou Tavárez Mirabal
Redacción 1J4
From: Minou Tavarez Mirabal
Date: Thu, 4 Nov 2010 15:50:38 -0400
Subject: La Minouta XXV
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Vivito y coleando
Aquí y en la Conchinchina los medios de comunicación trabajan arduamente sus titulares. Un buen titular despierta. Invita a leer la noticia. Atrapa. Pero sucede que los medios, en su afán por conseguirlo, a veces alteran la noticia misma. El proveedor de noticias EFE acaba de hacerlo conmigo divulgando, el pasado jueves veintiocho de octubre, noticias desde París. Pero, aunque no dije así lo que dijeron que dije en mi reciente discurso pronunciado en la UNESCO a propósito del 50 Aniversario del asesinato de las Hermanas Mirabal y de Rufino de la Cruz, ante el hecho de que precisamente en este cincuenta noviembre del brutal homicidio de mi madre y mis tías, en el Congreso del que formo parte se tengan que convocar Vistas Públicas para escuchar el parecer de los diversos sectores y ciudadanos interesados en el proyecto de Ley que crea el Museo Histórico de la Era de Trujillo, no estoy para despolarizaciones vinculadas a este tema. De modo que no me queda más remedio que reafirmarlo: el trujillismo en este país está vivito y coleando.
"Recientemente, en la República Dominicana, donde el trujillismo está más vivo de lo que quisiéramos aceptar y con las recientes publicaciones reivindicativas de lo que fue aquel régimen, de proyectos de panteones para el tirano y conatos de propuestas de instalar -con financiamiento público- museos dedicados a ese tiempo nefasto que persisten en querer llamar “Era”, considero más importante que nunca que la historia de Patria, Minerva y María Teresa Mirabal, así como todas las acciones heroicas de todos los tiempos difíciles de represión y asesinato que hemos vivido, sea incansablemente contada". Eso fue lo que dije en el discurso que titularon: Huérfana de "Las Mariposas" Minou Tavárez dice en París que "el Trujillismo está más vivo que nunca". Se queja de la indiferencia de los Estados y la falta de voluntad política.
¿Qué significa eso de que el trujillismo siga vivo? Nostalgias y comportamientos autoritarios apreciables a todos los niveles. Aquí al director de un simple departamento no sólo se le distingue llamándole "Jefe", sino que como tal se comporta: Jefea como si su rango no terminara donde comienzan los derechos ciudadanos de sus subordinados. Pero también en el miedo al disenso, en el temor al conflicto de los subordinados, en la adulación y el servilismo frente a la autoridad o en la permanente aceptación de nuestros males y omisiones, en el “no hay nada que hacer” se aprecia la sobrevivencia del trujillismo…..
Peor: se refleja en la sumisión de los poderes del Estado al Poder Ejecutivo, en las caravanas y la enorme cantidad de hombres armados que cuidan a nuestras autoridades democráticas, muy por encima de lo aconsejable en un país sin crímenes políticos desde los gobiernos de Balaguer. Y entonces se cometían desde el Estado.
Está claro que la democracia sigue teniendo un sinnúmero de asuntos pendientes en nuestro país. Y que hay que construirla también en la cotidianidad. Desde las palabras, que son espejos del pensamiento, hasta todos los poderes del Estado, incluyendo al Legislativo. Una cosa lleva a la otra. Si en el lenguaje dejamos que la fiera viva y se pavonee en su aspecto invisible, que se haga uso y costumbre invocar al "Jefe" como talismán que puede remediar las debilidades de nuestra democracia, lo de la ley que pretende traer los restos del tirano al país para hacer un museo de la "Era" en San Cristóbal, es el aspecto visible del tema. La otra cara de la moneda. Los estertores de una fiera que se niega a morir. En mayo del 1961 ajusticiaron a Trujillo, pero el trujillismo sobrevive casi como una cultura.
Si bien es cierto que ese asesinato -ordenado personalmente por Trujillo- signaría la caída de la dictadura, precipitando el descontento nacional, provocando el rechazo internacional y poniéndole fecha y hora a la muerte misma del tirano, no es menos cierto que es largo todavía el camino para que tengamos una democracia con todas las de la ley.
¿Un museo sobre la "Era" de Trujillo con identidad jurídica y pagado con los fondos de todos y todas? El que se hagan Vistas Públicas y se dé “la oportunidad a todo el que desee dar su opinión en torno al tema” es la evidencia que nos protege, la muestra de que no le arrebatamos el derecho al disentimiento, a la palabra misma, a la vida de nadie. Eso sí, los muertos del régimen no tendrán la oportunidad de opinar en esas Vistas Públicas convocadas por la Comisión Permanente de Cultura de la Cámara de Diputados. Y por mucho que se escuchen “las diversas opiniones, las ideas acabadas de lo que piensan los dominicanos sobre la creación de este museo”, tendremos que conformarnos -reproduciendo una técnica heredada del Trujillato-con sepultarlos de nuevo.
La violencia de género es una de las más graves amenazas para la convivencia humana en todas las regiones del planeta y sigue siendo en nuestro país una asignatura pendiente. Estoy segura de que si Patria, Minerva y María Teresa no hubieran sido asesinadas, -Oh, asesinadas- estarían combatiéndola y combatiendo el rampante autoritarismo machista latente en todos los niveles de la sociedad, incluyendo el Estado -¡sólo dos ministras y 39 diputadas de 183!-en un activismo similar al que las hizo entregar sus vidas por la democracia dominicana.
Por todo lo anterior estaré ahí. Presente. Vigilante. Porque a trabajar por la democracia vine al Congreso y a trabajar me quedo. Porque me duelen en todo el cuerpo los muertos de las dictaduras de cualquier rincón del mundo. Y me niego a que sus luchas y sufrimientos hayan sido en vano.
En otras palabras: el que a estas alturas del Siglo XXI se haya tenido que convocar esas Vistas Públicas es, de fondo, la viva muestra de que el trujillismo en nuestro país sigue más vivito y coleando de lo que nos merecemos.
Minou Tavárez Mirabal
La Vega en el 14 de Junio
http://pedro-paradigma.blogspot.com/2010/10/la-vega-en-el-14-de-junio.html
domingo 31 de octubre de 2010
La Vega en el 14 de Junio
Escrito por el Lic. Yanio Concepción,
Conocer la historia de jóvenes valerosos que rindieron su vida a favor de la democracia es digno de elogio y recuerdos. El rol jugado por ellos en los anales de la historia reciente constituyó un aporte significativo al tejido contemporáneo de nuestra nación.
En la expedición del 14 de Junio del 1959, más de 200 libertadores dominicanos y extranjeros llegaron en un avión que aterrizó en Constanza y en dos embarcaciones que desembarcaron en Estero Hondo y Maimón, para el derrocamiento del régimen del dictador Rafael Leonidas Trujillo. De esta gesta sólo sobrevivieron Poncio Pou Saleta, Mayobanex Vargas, Francisco Medrano Germán y los cubanos Delio Gómez Ochoa y Pablito Mirabal.
La expedición de Constanza, Maimón y Estero Hondo despertó y dividió la historia política dominicana, con la llegada a nuestro país de los hombres bautizados como la Raza Inmortal. Estimulados por el triunfo de la Revolución Cubana en el año 1959 crearon, a partir de entonces, una visión y un compromiso revolucionario con la historia dominicana.
En homenaje a esta gesta histórica se fundó el Movimiento Revolucionario 1J4. Estos combatientes hicieron aportes extraordinarios a uno de los hechos históricos más trascendentes de República Dominicana, cuya respuesta en la ciudad de La Vega fue inmediata, a través de un comité de apoyo.
La fundación del 1J4 que tiene efecto a partir del 10 de enero de 1960. Se crea como un Movimiento Celular, que de manera clandestina se había estado organizando a nivel nacional, adoptó el nombre de: «MOVIMIENTO REVOLUCIONARIO 14 DE JUNIO, en una justa y merecida recordación al día y mes del año 1959, fecha en la que se produjo por Constanza el desembarco aéreo de la expedición armada procedente de Cuba; y para enaltecer a los aguerridos hombres -héroes y mártires de la Raza Inmortal - que lucharon estoicamente y se inmolaron en el altar de la dignidad nacional para liberar a su Patria sojuzgada y envilecida durante tres décadas de crímenes, de complicidades y silencios".
JURAMENTACIÓN DE LOS MIEMBROS DEL COMITÉ CENTRAL
«Los Miembros del electo Comité Central Provisional prestaron un solemne juramento ante su Presidente, el Dr. Manuel Aurelio Tavárez Justo (Manolo), extraído del que ofrecieron en el 1838 Los Trinitarios: «Juro y prometo, por mi honor y mi conciencia, ante el Presidente del Comité Central Provisional del Movimiento Clandestino Revolucionario 14 de Junio, el Dr. Manuel Aurelio Tavárez Justo (Manolo), cooperar con mi persona, vida y bienes, para procurar por los medios que sean el derrocamiento del régimen despótico instaurado en República Dominicana por el tirano Trujillo a partir del 1930. Si así lo hiciere, que el Hacedor del Universo me proteja; y de no, me lo tome en cuenta.»
CONSTITUCIÓN DEL MOVIMIENTO 14 DE JUNIO
En honor a los héroes de la raza inmortal, que en junio del 1959, fallecieron en Constanza, Maimón y Estero Hondo, se constituye el 10 de enero del 1961, en la finca del señor Charles Bogaert, en Mao, el "Movimiento 14 de Junio". La directiva, llamada Comité Central, estaba compuesta por: Manuel Aurelio Tavárez Justo (Manolo, 29 años), Presidente; Rafael Faxas, Secretario General; Leandro Guzmán,Tesorero; Antonio Rodríguez (Rodrigote),Vocal; Luís Gómez, boca; Cayeyo Grisanty,Vocal; Luis Antonio Álvarez, vocal; Charles Borgaert, Vocal; Germán A. Silverio Mesón, Vocal.
El movimiento fue descubierto por el SIM - Servicio de Inteligencia Militar del dictador Trujillo, el día 18 de enero del 1961. Sus miembros fueron llevados a la cárcel de "la 40" y posteriormente a La Victoria. Esta etapa se conoce como la del "Movimiento Clandestino 14 de Junio". Gracias a la valentía de Rodrigote, ningún vegano fue apresado en esa etapa.
A raíz de haber sido ajusticiado Trujillo y una vez puesto en libertad Manolo Tavárez, el 30 de junio del 1961 se constituyó la "Agrupación Política 14 de Junio". Acto seguido se formó la primera directiva de La Vega. El 8 de julio del 1961 se anuncia su conformación como partido político.
CONSTITUCION DEL SUBCOMITE JI4 DE LA VEGA
Conformado el Comité Central, se acordó formar un subcomité, representante de cada Provincia. El señor Antonio Rodríguez (Rodrigote) asumió la formación de la Provincia de La Vega. Como la historia va desbrozando su trayectoria, aquí se manifiesta la participación de los veganos, en la continuación de la gesta histórica revolucionaria más trascendental en esta etapa del devenir de nuestra República, el 14 de junio del 1959.
La primera directiva del 14 de Junio en La Vega estuvo constituida por Ramón A. Rodríguez (Rodrigote), Presidente; Dr. Juan B. Martínez, Vicepresidente; José Peralta Michel, Secretario General; Antonio Mirabal, Encargado de Tesorería; Mario Fernández Muñoz, Encargado de Organización; Ing. Ramón Jiménez (Negrito), Milagros Concepción, Maggy Espaillat, Arturo Romero Mesa y Antonio concepción (Chichí), vocales. Por renuncia de Ramón Rodríguez, ocupó la Presidencia el Dr. Juan B. Martínez. Más tarde se incorporaron a la Directiva, Carlos José Sebastián Gómez, Francisco José González Michel, Rafael Modesto Modesto, Nelson Francisco Peralta (Frank), Alfredo Antonio Peralta Michel (Alfredito), Rafael Abud (Rafelo) y Salvador Gómez.
La fundación del Comité Provincial de La Vega dejó su secuela de miembros en la integración al Movimiento Revolucionario 14 de Junio. Fue definitiva la conformación del Comité de Capacitación en Política y Filosofía, instaurándose los primeros círculos de estudios el 24 de marzo del 1964. La continuación de los ideales de Manuel Aurelio Tavárez Justo (Manolo) se desarrollaron en la Secretaría de Capacitación, integrada por el Prof. Emiliano García, Puro Concepción, Ramón Oviedo, Santiago Hernández, Abelito Abréu, Víctor Gómez, como promotores de educación política del 1J4 en la ciudad de La Vega, dirigida por José Rafael Florentino.
La Secretaría de Finanzas del 1J4 del comité de La Vega estuvo integrada por pobladores del sector "Guarionex", Iral Domínguez; "Las Carreras", Antonio Concepción (Chichí), "La Estatua", Tad Espinal, Gregorio y Ramón Tejada. El revolucionario Stalin García coordinó este equipo.
El 1J4 utilizaba un periódico como una de las herramientas principales de información y educación. Don Antonio M. Concepción (Chichí) coordinaba el equipo de distribución de este medio de comunicación. El joven Salvador Gómez Veloz, encargado de la organización y capacitación de los miembros del 1J4, se basó en la filosofía política como fundamento y teoría del socialismo científico.
La organización estudiantil se desarrolló en el liceo secundario de esta ciudad. Estaba integrado por Antonio Adames, Hugo Franco, Richard Álvarez, Ramón Ángeles, Rafael A. Díaz (Papi), César Morel y Tad Espinal, asesorados por el activista del buró directivo nacional Publio Camilo. Alexis Castillo Sánchez estuvo a cargo de este capítulo estudiantil.
El Comité Provincial de la Juventud de 1J4 fue conformado por Antonio Espaillat M., Presidente; Salvador Gómez, Secretario; Augusto Mirabal, Tesorero; Rafael Franco, Vicepresidente; Dominicano Hernández, Ricardo Lora, Manolo Valencia, Luís José Rivas, Rafael Valerio, José Ramírez, Alexis Castillo, Alejandro Rodríguez y Amado Jiménez, vocales.
La convivencia de los gestores provinciales veganos del 1J4 en la lucha antitrujillista fue extraordinaria. El trabajo clandestino y discreto de sus participantes marcó un hito en la historia revolucionaria de República Dominicana. Entre ellos reinó el compañerismo, la amistad, la profundidad ideológica, personal, moral y espiritual. Estos valores trascendieron en el tiempo, en personas como José Peralta Michel, Rafael Pérez Modesto, Alfredo Peralta Michel, Juan B. Martínez, Antonio Concepción, Arturo Mesa, entre otros que marcaron la historia del movimiento revolucionario vegano. Esa generación tuvo una convicción tan arraigada que aun al día de hoy mantienen una especie de familiaridad reverenciada de generación en generación.
Debemos recordar y rendir tributo en estos 50 años de la gesta inicial del 1J4 a aquellos luchadores revolucionarios veganos como Bienvenido Ozuna, José Fermín Hernández (Parico), este último prefirió morir por envenenamiento (siempre llevaba consigo una pastilla de estricnina que ingirió en la cárcel, antes que denunciar a sus compañeros). Integrantes como Víctor Manuel González Michel, Toguita Ramos, Nano Grullón, Porfirio Gómez, Juan Antonio Restituyo, Simeón Mercado, Antonio Sicard, Delio Sano, Segundo y Marcel de La Cruz, Miche, el mecánico, entre otros, son dignos de recordar por su arrojo, valentía, entrega, dignidad y lealtad.
En la expedición del 14 de Junio fueron asesinados centenares de luchadores que desembarcaron por Constanza en un avión procedente de Cuba, con 54 combatientes, dirigido por el Comandante Enrique Jiménez Moya de raíces veganas.
Los sobrevivientes Delio Gómez Ochoa, Mayobanex Vargas y Poncio Pou Saleta, recuerdan al líder vegano, Dr. Juancito Rodríguez, quien comandó la expedición de Maimón y Estero Hondo, hijo de don Juan Rodríguez quien financió parte de la expedición de más de 200 hombres, que entregaron su vida por nuestra patria.
OBJETIVOS DEL MOVIMIENTO 1J4
El movimiento 1J4 inspirado en la decapitación de la dictadura, en su programa mínimo estableció como lineamiento las libertades públicas, la reforma agraria, urbana, garantizar justicia social y una nueva constitución para el país, como objetivo principal de la liberación nacional.
La Vega aportó sus mártires y creó en el país una expresión de lucha popular que jamás se mantendrá dormida, ser catorcista fue una marca de orgullo revolucionario, luchar contra el régimen trujillista, era exponerse a perder la vida, hoy se lamenta que catorcistas que entregaron su vida hayan sido olvidados por la erosión moral y social que vive República Dominicana, nación que tanto amaron.
Las figuras de Manuel Aurelio Tavárez Justo y las Hermanas Mirabal, quienes fueron perseguidas, encarceladas y pagaron con su vida la causa patriótica, son íconos de la historia revolucionaria contemporánea.
Cincuenta años de recordación del Movimiento Revolucionario 14 de Junio (1J4) no puede transcurrir en vano, en medio de la descomposición social dominicana, como escribiera el Prof. Juan Bosch: "No hay que fabular la historia por intereses políticos malsanos, debemos emular a estos héroes y recordarles siempre a los ilusos que juegan al olvido, que siempre habrá Patria".
¡Loor a nuestros héroes, que viva la Raza Inmortal,1J4 50 años!
Yanio Concepción
domingo 31 de octubre de 2010
La Vega en el 14 de Junio
Escrito por el Lic. Yanio Concepción,
Conocer la historia de jóvenes valerosos que rindieron su vida a favor de la democracia es digno de elogio y recuerdos. El rol jugado por ellos en los anales de la historia reciente constituyó un aporte significativo al tejido contemporáneo de nuestra nación.
En la expedición del 14 de Junio del 1959, más de 200 libertadores dominicanos y extranjeros llegaron en un avión que aterrizó en Constanza y en dos embarcaciones que desembarcaron en Estero Hondo y Maimón, para el derrocamiento del régimen del dictador Rafael Leonidas Trujillo. De esta gesta sólo sobrevivieron Poncio Pou Saleta, Mayobanex Vargas, Francisco Medrano Germán y los cubanos Delio Gómez Ochoa y Pablito Mirabal.
La expedición de Constanza, Maimón y Estero Hondo despertó y dividió la historia política dominicana, con la llegada a nuestro país de los hombres bautizados como la Raza Inmortal. Estimulados por el triunfo de la Revolución Cubana en el año 1959 crearon, a partir de entonces, una visión y un compromiso revolucionario con la historia dominicana.
En homenaje a esta gesta histórica se fundó el Movimiento Revolucionario 1J4. Estos combatientes hicieron aportes extraordinarios a uno de los hechos históricos más trascendentes de República Dominicana, cuya respuesta en la ciudad de La Vega fue inmediata, a través de un comité de apoyo.
La fundación del 1J4 que tiene efecto a partir del 10 de enero de 1960. Se crea como un Movimiento Celular, que de manera clandestina se había estado organizando a nivel nacional, adoptó el nombre de: «MOVIMIENTO REVOLUCIONARIO 14 DE JUNIO, en una justa y merecida recordación al día y mes del año 1959, fecha en la que se produjo por Constanza el desembarco aéreo de la expedición armada procedente de Cuba; y para enaltecer a los aguerridos hombres -héroes y mártires de la Raza Inmortal - que lucharon estoicamente y se inmolaron en el altar de la dignidad nacional para liberar a su Patria sojuzgada y envilecida durante tres décadas de crímenes, de complicidades y silencios".
JURAMENTACIÓN DE LOS MIEMBROS DEL COMITÉ CENTRAL
«Los Miembros del electo Comité Central Provisional prestaron un solemne juramento ante su Presidente, el Dr. Manuel Aurelio Tavárez Justo (Manolo), extraído del que ofrecieron en el 1838 Los Trinitarios: «Juro y prometo, por mi honor y mi conciencia, ante el Presidente del Comité Central Provisional del Movimiento Clandestino Revolucionario 14 de Junio, el Dr. Manuel Aurelio Tavárez Justo (Manolo), cooperar con mi persona, vida y bienes, para procurar por los medios que sean el derrocamiento del régimen despótico instaurado en República Dominicana por el tirano Trujillo a partir del 1930. Si así lo hiciere, que el Hacedor del Universo me proteja; y de no, me lo tome en cuenta.»
CONSTITUCIÓN DEL MOVIMIENTO 14 DE JUNIO
En honor a los héroes de la raza inmortal, que en junio del 1959, fallecieron en Constanza, Maimón y Estero Hondo, se constituye el 10 de enero del 1961, en la finca del señor Charles Bogaert, en Mao, el "Movimiento 14 de Junio". La directiva, llamada Comité Central, estaba compuesta por: Manuel Aurelio Tavárez Justo (Manolo, 29 años), Presidente; Rafael Faxas, Secretario General; Leandro Guzmán,Tesorero; Antonio Rodríguez (Rodrigote),Vocal; Luís Gómez, boca; Cayeyo Grisanty,Vocal; Luis Antonio Álvarez, vocal; Charles Borgaert, Vocal; Germán A. Silverio Mesón, Vocal.
El movimiento fue descubierto por el SIM - Servicio de Inteligencia Militar del dictador Trujillo, el día 18 de enero del 1961. Sus miembros fueron llevados a la cárcel de "la 40" y posteriormente a La Victoria. Esta etapa se conoce como la del "Movimiento Clandestino 14 de Junio". Gracias a la valentía de Rodrigote, ningún vegano fue apresado en esa etapa.
A raíz de haber sido ajusticiado Trujillo y una vez puesto en libertad Manolo Tavárez, el 30 de junio del 1961 se constituyó la "Agrupación Política 14 de Junio". Acto seguido se formó la primera directiva de La Vega. El 8 de julio del 1961 se anuncia su conformación como partido político.
CONSTITUCION DEL SUBCOMITE JI4 DE LA VEGA
Conformado el Comité Central, se acordó formar un subcomité, representante de cada Provincia. El señor Antonio Rodríguez (Rodrigote) asumió la formación de la Provincia de La Vega. Como la historia va desbrozando su trayectoria, aquí se manifiesta la participación de los veganos, en la continuación de la gesta histórica revolucionaria más trascendental en esta etapa del devenir de nuestra República, el 14 de junio del 1959.
La primera directiva del 14 de Junio en La Vega estuvo constituida por Ramón A. Rodríguez (Rodrigote), Presidente; Dr. Juan B. Martínez, Vicepresidente; José Peralta Michel, Secretario General; Antonio Mirabal, Encargado de Tesorería; Mario Fernández Muñoz, Encargado de Organización; Ing. Ramón Jiménez (Negrito), Milagros Concepción, Maggy Espaillat, Arturo Romero Mesa y Antonio concepción (Chichí), vocales. Por renuncia de Ramón Rodríguez, ocupó la Presidencia el Dr. Juan B. Martínez. Más tarde se incorporaron a la Directiva, Carlos José Sebastián Gómez, Francisco José González Michel, Rafael Modesto Modesto, Nelson Francisco Peralta (Frank), Alfredo Antonio Peralta Michel (Alfredito), Rafael Abud (Rafelo) y Salvador Gómez.
La fundación del Comité Provincial de La Vega dejó su secuela de miembros en la integración al Movimiento Revolucionario 14 de Junio. Fue definitiva la conformación del Comité de Capacitación en Política y Filosofía, instaurándose los primeros círculos de estudios el 24 de marzo del 1964. La continuación de los ideales de Manuel Aurelio Tavárez Justo (Manolo) se desarrollaron en la Secretaría de Capacitación, integrada por el Prof. Emiliano García, Puro Concepción, Ramón Oviedo, Santiago Hernández, Abelito Abréu, Víctor Gómez, como promotores de educación política del 1J4 en la ciudad de La Vega, dirigida por José Rafael Florentino.
La Secretaría de Finanzas del 1J4 del comité de La Vega estuvo integrada por pobladores del sector "Guarionex", Iral Domínguez; "Las Carreras", Antonio Concepción (Chichí), "La Estatua", Tad Espinal, Gregorio y Ramón Tejada. El revolucionario Stalin García coordinó este equipo.
El 1J4 utilizaba un periódico como una de las herramientas principales de información y educación. Don Antonio M. Concepción (Chichí) coordinaba el equipo de distribución de este medio de comunicación. El joven Salvador Gómez Veloz, encargado de la organización y capacitación de los miembros del 1J4, se basó en la filosofía política como fundamento y teoría del socialismo científico.
La organización estudiantil se desarrolló en el liceo secundario de esta ciudad. Estaba integrado por Antonio Adames, Hugo Franco, Richard Álvarez, Ramón Ángeles, Rafael A. Díaz (Papi), César Morel y Tad Espinal, asesorados por el activista del buró directivo nacional Publio Camilo. Alexis Castillo Sánchez estuvo a cargo de este capítulo estudiantil.
El Comité Provincial de la Juventud de 1J4 fue conformado por Antonio Espaillat M., Presidente; Salvador Gómez, Secretario; Augusto Mirabal, Tesorero; Rafael Franco, Vicepresidente; Dominicano Hernández, Ricardo Lora, Manolo Valencia, Luís José Rivas, Rafael Valerio, José Ramírez, Alexis Castillo, Alejandro Rodríguez y Amado Jiménez, vocales.
La convivencia de los gestores provinciales veganos del 1J4 en la lucha antitrujillista fue extraordinaria. El trabajo clandestino y discreto de sus participantes marcó un hito en la historia revolucionaria de República Dominicana. Entre ellos reinó el compañerismo, la amistad, la profundidad ideológica, personal, moral y espiritual. Estos valores trascendieron en el tiempo, en personas como José Peralta Michel, Rafael Pérez Modesto, Alfredo Peralta Michel, Juan B. Martínez, Antonio Concepción, Arturo Mesa, entre otros que marcaron la historia del movimiento revolucionario vegano. Esa generación tuvo una convicción tan arraigada que aun al día de hoy mantienen una especie de familiaridad reverenciada de generación en generación.
Debemos recordar y rendir tributo en estos 50 años de la gesta inicial del 1J4 a aquellos luchadores revolucionarios veganos como Bienvenido Ozuna, José Fermín Hernández (Parico), este último prefirió morir por envenenamiento (siempre llevaba consigo una pastilla de estricnina que ingirió en la cárcel, antes que denunciar a sus compañeros). Integrantes como Víctor Manuel González Michel, Toguita Ramos, Nano Grullón, Porfirio Gómez, Juan Antonio Restituyo, Simeón Mercado, Antonio Sicard, Delio Sano, Segundo y Marcel de La Cruz, Miche, el mecánico, entre otros, son dignos de recordar por su arrojo, valentía, entrega, dignidad y lealtad.
En la expedición del 14 de Junio fueron asesinados centenares de luchadores que desembarcaron por Constanza en un avión procedente de Cuba, con 54 combatientes, dirigido por el Comandante Enrique Jiménez Moya de raíces veganas.
Los sobrevivientes Delio Gómez Ochoa, Mayobanex Vargas y Poncio Pou Saleta, recuerdan al líder vegano, Dr. Juancito Rodríguez, quien comandó la expedición de Maimón y Estero Hondo, hijo de don Juan Rodríguez quien financió parte de la expedición de más de 200 hombres, que entregaron su vida por nuestra patria.
OBJETIVOS DEL MOVIMIENTO 1J4
El movimiento 1J4 inspirado en la decapitación de la dictadura, en su programa mínimo estableció como lineamiento las libertades públicas, la reforma agraria, urbana, garantizar justicia social y una nueva constitución para el país, como objetivo principal de la liberación nacional.
La Vega aportó sus mártires y creó en el país una expresión de lucha popular que jamás se mantendrá dormida, ser catorcista fue una marca de orgullo revolucionario, luchar contra el régimen trujillista, era exponerse a perder la vida, hoy se lamenta que catorcistas que entregaron su vida hayan sido olvidados por la erosión moral y social que vive República Dominicana, nación que tanto amaron.
Las figuras de Manuel Aurelio Tavárez Justo y las Hermanas Mirabal, quienes fueron perseguidas, encarceladas y pagaron con su vida la causa patriótica, son íconos de la historia revolucionaria contemporánea.
Cincuenta años de recordación del Movimiento Revolucionario 14 de Junio (1J4) no puede transcurrir en vano, en medio de la descomposición social dominicana, como escribiera el Prof. Juan Bosch: "No hay que fabular la historia por intereses políticos malsanos, debemos emular a estos héroes y recordarles siempre a los ilusos que juegan al olvido, que siempre habrá Patria".
¡Loor a nuestros héroes, que viva la Raza Inmortal,1J4 50 años!
Yanio Concepción
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