Páginas vistas en total

martes, 29 de diciembre de 2009

46 años del asesinato de Manolo Por:Arq. Edwin Almonte

http://www.sabanaiglesia.org/2009/12/los-46-anos-del-asesinato-de-manolo.html

Por:Arq. Edwin Almonte
www.sabanaiglesia.org
21 diciembre 2009


Manuel Aurelio Tavárez Justo, mejor conocido como "Manolo", simbolizó la resistencia final contra la dictadura de Trujillo. Acompañado de su esposa, Minerva Mirabal, organizó el Movimiento Clandestino 14 de Junio en homenaje a los héroes de la expedición del 14 de Junio de 1959, con la que se buscaba poner fin a regimen tiránico.

Un 2 de enero de 1931, nace Manuel Aurelio Tavárez Justo en la casa de sus abuelos paternos, al lado de la casa materna, ubicada en la calle Santiago Rodríguez número 55 de Montecristi.

En los años 1945 al 1947 Domingo Peña Castillo “La Cuca”, lo ingresa a La Legión Azul, que era una organización fundada en 1922 en Montecristi, con el fin de que los jóvenes aprendieran a amar la libertad y en nombre de ella se unieran para defenderse contra la incierta realidad del medio social. Gracias a La Legión, Manolo solidifica su inherente valor personal y su disposición de pasar a la acción.

En 1948 Manolo es reclutado para Juventud Democrática (JD) clandestina por Oscar Torres de Soto. La JD, aunque en sus inicios fue una filial del Partido Socialista Popular (PSP), siempre actuó de forma independiente. Manolo, por primera vez lee la filosofía marxista, la ideología política más avanzada de la época, y se convierte en simpatizante de ella sin variar su fe en Dios. Empieza a adquirir experiencia política en la JD y recluta adeptos y crea sus propias células. En esa época conoce a Rafael Mieses Peguero (Cocuyo), alma de la resistencia antitrujillista y el primero y único revolucionario en esa época que laboraba políticamente las veinte y cuatro horas del día. La decisión, la entrega y la valentía de Cocuyo, alimentaron decisivamente la de Manolo.

En el verano de 1954, en una fogata en Jarabacoa, conoce a Minerva Mirabal, apenada por la muerte de su padre ocurrida el año anterior. Los dos se enamoran y se casan el 20 de noviembre de 1955. Ya Manolo era abogado. Viven en la casa de los padres de él.

En los años 1957-1960 La lucha de Fidel Castro y el Che Guevara adquiere magnitudes epopéyicas. Manolo y Minerva le dan un seguimiento cronométrico escuchando a Radio Rebelde, la cual entraba en Montecristi a causa de la cercanía con Cuba. En 1958 Cocuyo Mieses intenta agrupar a todos los grupos dispersos de la resistencia en una sola organización nacional, y planifica junto con militares, un complot para ajusticiar a Trujillo, pero fue detenido. La dictadura lo desaparece.

Minerva, apoyada por su esposo, plantea la necesidad de organizarse contra Trujillo. Es el reinicio de la lucha. El 14 de junio llegan los expedicionarios sin contar con el suficiente y necesario respaldo interno. Manolo junto a su colega y amigo, Alfredo Parra Beato, intenta sumársele sin éxito. Trujillo aplasta la expedición. De los cuatro sobrevivientes dominicanos, solo Poncio Pou Saleta apoyaría el golpe de Estado contra Juan Bosch en 1963 y traicionaría la república en 1965 al también apoyar la invasión norteamericana colaborando con Imbert Barrera. Manolo asume la responsabilidad de organizar la resistencia interna con una visión insurreccional basada en la sociedad secreta La Trinitaria, creada por Juan Pablo Duarte en 1838, y se plantea, además, unificar todas las células dispersas, a excepción de las vigiladas por la dictadura. Para esta titánica tarea cuenta con la ayuda de su esposa y de sus amigos íntimos, Domingo Peña Castillo “La Cuca” y Leandro Guzmán.

Estando en prisión junto a sus compañeros del Movimiento 14 de Junio, su esposa Minerva y sus hermanas Patria y María Teresa fueron salvajemente asesinadas por agentes del Servicio de Inteligencia Militar. El trágico fin de las Hermanas Mirabal, los múltiples suplicios sufridos por los catorcistas en las cárceles trujillistas y el carisma personal de Manolo y varios de sus dirigentes, hacían del 14 de Junio la organización política de mayor prestigio y de mayor atractivo para la juventud dominicana de ese momento.

El 21 de noviembre de 1963, él y la Agrupación política 14 de junio se levantan en armas en las montañas dominicanas en guerra abierta contra el triunvirato. El 21 de diciembre Manuel Aurelio Tavarez Justo es fusilado en la sección Las Manaclas San José de las Matas en la cordillera central. Muchos afirman que él y varios de los demás fueron ejecutados después de negociar su entrega al ejército.

Muchos actos en su honor se han realizado en Montecristi desde el 19 hasta hoy lunes 21, siendo el mayor acto de honor el que podamos hacer cada uno de nosotros, imitar la valentía, el arrojo y la decisión fuerte de estos valerosos hombres forjadores de ilusión y esperanza la cual se gestó en este moviemiento conocido como el Catorce de junio (1J4).

Esperamos que en Sabana Iglesia aprendamos a valorar estos hombres y que le hagamos frente a aquellos que quieran usar a nuestro municipio como un trampolín para sus propios intereses.
Publicado por Edwin Almonte
Etiquetas: arq. Edwin Almonte, edwin almonte

Domingo 10 de enero del 2009

Domingo 10 de enero:

Vamos a conmemorar en Mao el 50
aniversario del 1J4El 10 de enero de 1960, Valverde, Mao, fue escenario de
la cita histórica en que nació el Movimiento Clandestino 14 de Junio, 1J4,
durante una reunión en la finca de Chalie Bogaert, bajo la dirección de
Manolo Tavárez y Minerva Mirabal.

El 10 de enero del 2010 es el 50 aniversario
de ese acontecimiento, el cual será conmemorado en Mao, con la solemnidad
que emanan los valores morales acuñados en el 1J4 histórico verdinegro.

Comenzado por haber levantado la bandera de los héroes de Constanza, Maimón y Estero
Hondo, con su programa de reivindicaciones sociales, políticas y económicas,
el 1J4 se abrió un espacio en nuestra historia contemporánea.
En vez de reducirse, el
1J4 creció con la resistencia al régimen trujillista y su martirologio en
las cárceles de ese régimen ignominioso.

Muerto el tirano Trujillo, el 1J4 sale a la luz pública y emprende la oposición a
los remanentes de la dictadura representados en la figura siniestra de
Joaquín Balaguer.

Consciente de la misión histórica de la organización, Manolo Tavárez le
mantuvo al 1J4 su original y definida línea política, en tanto los
principios éticos y la mística verdinegra siguieron incólumes durante el
gobierno del Consejo de Estado.


Por esa integridad y liderazgo de Manolo, fracasó el alboroto intentado por
algunos desertores el 28 de noviembre de 1962. De estos, unos asumieron un
comportamiento sano y tranquilo, mientras otros hicieron todo lo contrario,
traicionando a Manolo.
Desde entonces, la
figura de Manolo elevó onsiderablemente su estatura política, por el
contenido liberador de sus pronunciamientos en la plaza pública y en
recorridos por el país, estrechando vínculos con la población y los

50 años del Catorce de Junio

Buenas noches hermanos...
Los preparativos para la celebración de los 50 años del Catorce de Junio, marchan de manera excelente hasta el momento..
Espero que no sólo asistan, sino, que traigan numerosos invitados.
El
Programa en Mao contempla el 10 de enero, la entrega de placas a los
que firmaron el Acta de Constitución del 1J4, una misa solemne en la
Catedral de Mao, una comida para 400 invitados en el Club de Leones
(cedido gratuitamente). En la Parroquia de la 40, el 21 de
enero, entregaremos placas al párroco Manuel Bodenlle i a varias
organizaciones juveniles de la Parroquia, así como a los familiares de
los fotógrafos de la 40, hermanos Fuentes, Donación de libros i equipos
a la biblioteca de la Parroquia i un refrigerio. Todos los actos serán
celebrados en la misma Parroquia. Como notarán se incurrirán en
variados gastos i como siempre los fondos de la Fundación son escasos.
Los invito pues a acelerar las donaciones para estas actividades.
La cuenta de Testimonio es la : Banco de Reservas No. 240-009087-9
Favor sean generosos que lo necesitamos.
Abrazos
hugo quezada
P.D.
Les recuerdo del envío de sus sugerencias para el Manifiesto publicará
Testimonio i será leído el día 10 de enero en Mao. Ya Mao envió hacen
varios días sus considerandos.

MANOLO TAVAREZ JUSTO: HÉROE DE LA PATRIA

MANOLO TAVAREZ JUSTO: HÉROE DE LA PATRIA





Por: Bernot Berry Martínez



Antiguos miembros del Movimiento Nacionalista y Revolucionario 14 de Junio, 1J4, siempre han recordado con tristeza aquel noviembre de 1963 en que patriotas de esa honorable institución se alzaron en armas por las montañas con la firme determinación de reponer el ensayo democrático del presidente constitucional, profesor Juan Bosch, derrumbado por oscuras y siniestras fuerzas del mal, quien había sido llevado al poder por un pueblo ansioso de libertad en unas limpias elecciones celebradas en diciembre de 1962.

A consecuencia de los caídos en aquella heroica acción, un buen número de personas, tal vez los verdaderos catorcistas que jamás han caducados, en memoria de aquellos compañeros se visten por varios días de verde y negro, como era la hermosa enseña del Movimiento 14 de Junio, símbolo de esperanza y luto por una Nación que desde su fundación por el inmenso Duarte, ha sido traicionada, acorralada, vendida a los vientos del mundo, y que todavía la siguen hundiendo en la más lamentable de la deshonra.

Manuel Aurelio Tavárez Justo, 31 años, gran nacionalista, con sufrimientos hasta lo inimaginable, se hallaba comprometido con los dominicanos, esencialmente con la juventud, desde aquella manifestación política en el Parque Independencia, conmemorándose la llegada de los heroicos expedicionarios de Constanza, Maimón y Estero Hondo. Y claro que sí, los miles de jóvenes participantes en tan enorme aglomeración se encontraban henchidos de fervor patriótico cuando el carismático líder sentenció con su peculiar gran elocuencia, que “el 14 de Junio mantendrá la lucha en la forma precaria en que hasta ahora le ha sido posible, mientras no se obtenga otra alternativa, pero óiganlo bien los señores de la reacción... el 14 de Junio sabe dónde están las escarpadas montañas de Quisqueya... y a ellas iremos, siguiendo el ejemplo y para realizar la obra de los héroes de Junio del 1959...y encenderemos la antorcha de la libertad, la justicia social, bajo el lema de los héroes de la raza inmortal: ¡Libertad o muerte!”

Fue un memorable discurso que quedó plasmado para la historia.

Muy de veras el admirado Manolo Tavárez Justo, real patriota, jamás charlatán politiquero, estaba de lleno comprometido con la dignidad del Movimiento 14 de Junio en el propio Altar de la Patria. Por eso --¡oh desgracia de Dominicana! --cuando vino a suceder lo que nunca debió acontecer, el Golpe de Estado contra el honroso hombre de luces, el valeroso dirigente del 1J4 se hallaba en un durísimo y trágico trance. ¿Qué hacer? Y por eso, a consecuencia de ser hombre de palabra, se vio en la extrema necesidad de preparar rápidamente varios frentes guerrilleros, distribuirlos por toda la geografía republicana, como forma tal vez de presionar a los golpistas y volvieran éstos a restaurar la Constitución de 1963 y al destituido Presidente Bosch, un gobernante que bajó del poder más pobre que cuando subió, algo raro en estos países latinoamericanos.

Quizá Manolo Tavárez Justo tuvo la ilusión de que los descamisados apoyarían la resistencia armada contra el Golpe de Estado. Empero, no fue así: aún el pueblo no se encontraba maduro para tal acción, viniendo a tomar esa determinación un año y meses después, abril 1965, originando la misma otra intervención norteamericana, la cual dio paso a la funesta era de Balaguer.

A consecuencia de que Tavárez Justo no obtuvo el ansiado apoyo popular, asimismo por la traición cobarde de seudos revolucionarios vendidos al oro corruptor, algunos guerrilleros cayeron combatiendo, pero otros fueron vilmente asesinados por los soldados del Triunvirato, produciendo que su presidente, Lic. Emilio de los Santos, presentara renuncia de ese gobierno títere e impostor.



Los caídos en el alzamiento del 1J4 fueron: Dr. Manuel Aurelio Tavárez Justo (‘Manolo’), Luis Ibarra Ríos, Adolfo Pérez Sánchez, Rafael Faxas Canto (‘Pipe’), José Padua Falet (‘Josecito’), Juan María Candelario Mercedes (‘Naño’ u ‘Ñaño’), Roberto Hernández, Antonio Barreiro (‘Tony’), Alfredo Peralta Michel, Antonio Filión (‘Mancháo’), Enrique Almánzar (‘Enriquito’), Piculín Fondeur, Francisco Bueno Zapata, Caonabo Abel, Gustavo Adolfo González (‘La Yerba’), Danielito Fernández, Juan Escaño (‘Juancho’), Dr. Rafael Minaya (‘Ponono’), Polo Rodríguez, Dr. Francisco José Cabrera, Ing. Rubén Díaz Moreno, Alfonso Marte, Leonte Schot Michel, Francisco Ramírez (‘Papito’), Emerson Mota Galarza, Jaime Ricardo Socías, Ramón Martínez (‘Monchi’), y Domingo Sánchez Bisonó.

Ellos cayeron con estrellas en sus frentes. Por siempre estarán con nosotros. No pueden morir, extinguirse en el tiempo. Debemos recordarles agradecidos delante del sol.

Aunque Manuel Aurelio Tavárez Justo ya lo era por mandato del pueblo, el 3 de diciembre de 2004 el presidente Leonel Fernández promulgó la ley que el Congreso hizo Héroe de la República al grandioso dirigente del 14 de Junio.

Y lo sé bien. Pude percibirlo en su bella magnitud: ¡ese día la Nación entera se cubrió con la esperanzadora tonalidad de la insignia verdinegra!

miércoles, 16 de diciembre de 2009

Las Manaclas, 46 años después del derrocamiento

PATRIOTISMO
Las Manaclas, 46 años después del derrocamiento
- 12/4/2009





Personas de varias generaciones se juntaron para honrar a los mártires de Las Manaclas.
San José de las Matas.- El municipio más grande del país se sintió poblado de patriotismo con un encuentro de dos vías conmemorativo del alzamiento guerrillero de 1963, por el rescate de la Constitución del gobierno de Juan Bosch, derrocado ese año con un golpe de Estado militar.

Desde las 9:00 a. m., la gente de San José ofreció un masivo y multicolor recibimiento a hombres y mujeres que viajaron en misión por la memoria hasta la comunidad de La Diferencia, registrándose un doble encuentro de ambas comunidades en homenaje a los 29 guerrilleros caídos en 1963. Organizada y dirigida por la cooperativa San José, la actividad celebrada en el escenario denominado El Fuerte contó con actividades culturales, artísticas, patrióticas, históricas y testimoniales.

Discursos
Las alocuciones de los directivos de la importante entidad social tocaron el fondo de sus propósitos cuando se expresó que con el acto la comunidad municipal cumplía un viejo deber con el alzamiento patriótico que emergió en protesta contra el cuartelazo a Bosch.

El masivo acto resultó una especie de desagravio. Ese fue el mensaje del gerente Joaquín Hernández, quien expresó que la actividad era una vieja deuda con los hombres que escalaron las montañas del mapa de la región en una jornada reivindicativa de la constitucionalidad y el Estado de derecho en el país.

Niños y niñas interpretaron géneros artísticos y entregaron una flor en recuerdo cada uno de los guerrilleros caídos a un grupo de ex guerrilleros presentes.

Entre los sobrevivientes de las guerrillas que recibieron la flor blanca de los estudiantes figuran Rafael Reyes Gómez, Juan Germán Arias, Polón Méndez, Daniel Matías, José Daniel Ariza, Raúl Pérez Peña, Fidelio Despradel y Rafael Crespo Minaya, entre otros. Uno de los momentos especiales del acto fue cuando fue mostrada una bandera dominicana matizada por el paso de las décadas, la cual fue llevada a las montañas por los integrantes el frente guerrillero Enrique Jiménez Moya.

En caravana de autobuses continuó la marcha hasta la sección La Diferencia, donde más de 200 personas esperaban para inaugurar el monumento de homenaje a los 29 guerrilleros mártires de 1963, que tiene forma de círculo con un busto de Manolo Tavárez al centro, quien integró el frente de Las Manaclas, obra del escultor Marcelo Bermúdez.

El creador explicó el contenido de un poema de la autoría de Cuqui Batista titulado “Así todos son uno. Así uno son todos”. Allí se estrenó la musicalización del poema que compuso el maestro Santiago Fals y su interpretación por Ivonne Haza, con el acompañamiento al piano de Manuel Tejada.

En el trayecto, el artista plástico Cocó Gontier bautizó la musicalización del poema como “El himno de Las Manaclas”. Bermúdez también expuso que la escultura del busto a Manolo Tavárez, honra un humano que fungió como líder en distintos episodios, manifestando siempre sus sentimientos de solidaridad humana y sentido patriótico.

Desagravio en San José de las Matas

http://www.sajomadigital.com/?vn=1491



Desagravio en San José de las Matas
Por El Administrador

En el municipio de San José de las Matas tuvo lugar una memorable actividad en la Casa de Arte de la Cooperativa San José, con un lleno de público que escuchó una exposición múltiple sobre el alzamiento guerrillero de 1963.

Anibal Abreu, Tony Santiago, Joaquín Hernández y Eddy Rodríguez, directivos de la Cooperativa motivaron la convocatoria de la conferencia.

Fue la tercera actividad en 14 días en el más grande municipio del país para conmemorar la protesta insurreccional contra el golpe de Estado al gobierno de Juan Bosch en 1963.

El 28 de noviembre, la Cooperativa San José organizó un hermoso acto artístico cultural y patriótico dedicado a centenares de ex militantes del Movimiento 14 Junio que se dirigían a Las Manaclas y la Diferencia a la inauguración del Monumento de la Dignidad, con un busto de Manolo Tavárez y 29 tarjas rememorativas de los mártires.

Estudiantes sobresalientes protagonizaron distintos aspectos del colorido recibimiento bajo un marco de montañas parlantes sobre el imparable proceso por un destino de dignidad y justicia social.

Allí fue mostrada una bandera dominicana con la inscripción del Movimiento 14 de Junio que había sido rescatada del frente guerrillero Enrique Jiménez Moya.

Durante el acto del jueves, el ex guerrillero Rafael Reyes Gómez (Pitifia) expuso con detalles sus experiencias en el alzamiento armado del Movimiento “14 de Junio histórico verde y negro”.

Reyes Gómez sobrevivió en compañía de Joseíto Crespo y Napoleón Méndez.

Describió con crudeza la saña del fusilamiento con torturas de Francisco Bueno Zapata activista cultural.

Este joven dirigente clubístico de Santiago Rodríguez fue amarrado a un árbol siendo blanco de 90 disparos de ametralladora a cargo de un oficial de las tropas comandadas por entonces coronel del ejército Ramiro Matos González.

Por su parte, Napoleón Méndez mostró su satisfacción plena por el histórico desagravio de San José de las Matas.

Al final se presentó un fragmento de uno de los antológicos discursos de Manolo Tavárez en el parque Independencia. Asistieron al acto decenas de reconocidos munícipes de San José de las Matas.




Autor: Raúl Pérez Peña (Bacho) - 12/12/2009

Listin.com.do

Panegírico a Cristian Sánchez (Yiyo)

Panegírico a Cristian Sánchez (Yiyo)
Miércoles 16.12.2009
Panegírico que pronunció el periodista Antonio María, presidente de la Fundación Francisco Alberto Caamaño Deñó, en el acto de homenaje ofrecido a Cristian Sánchez en el Monumento a los Héroes y Mártires del 25 de Junio de 1965, previo a su entierro en el cementerio municipal en horas de la mañana del miércoles 2 de diciembre del año 2009.

Los esposos Martín Antonio Sánchez y Agustina de la Cruz, el 5 de diciembre del año 1939, vieron nacer con alegría y entusiasmo a su hijo Cristian Sánchez de la Cruz, desconociendo que ese niño se convertiría años después en dirigente del Movimiento Clandestino y Revolucionario 14 de Junio, que tenía como objeto la eliminación del tirano Rafael Leonidas Trujillo Molina y su cuadrilla de asesinos.

Martín Antonio y doña Agustina, jamás pensaron que ese niño abrazaría sin temor el llamado de la Patria el 24 de abril de 1965, para unirse en las trincheras del honor a los combatientes constitucionalistas Sambe Amparo, Manolo González, Juanito Lantigua y otros combatientes que armas en las manos enfrentaron lo que quedaba del trujillato y las tropas invasoras yanquis que ensuciaron el suelo patrio.

Los padres de Cristian Sánchez, nunca pensaron que el niño que tenían en sus manos ya todo un joven, formaría parte del grupo de revolucionarios que tuvo el coraje y la valentía de asaltar los cuarteles policiales de Tenares y Castillo, dos epopeyas importantes de la historia de lucha del pueblo francomacorisano.

Doña Agustina de la Cruz, desconocía que ese niño que nació de sus entrañas, se pondría el traje de la dignidad el 25 de Junio de 1965 en el Levantamiento Armado de esta ciudad en apoyo a la revolución, en cuya acción libertaria participaron entre otros: Abrahamcito Vargas, Ballardo Jiménez, Negro Hidalgo, Juanito Lantigua, Francisco de la Rosa, Papi Yeyé y José Gil.

Sus enseñanzas y sus ideales de libertad expresados en el Movimiento Clandestino 14 de Junio y la Línea Roja del 14 de Junio, más tarde que nunca han de germinar en la tierra que abonaron con su sangre las hermanas Mirabal, Manolo Tavárez Justo, Francisco Alberto Caamaño Deñó, Rafael Fernández Domínguez, Ignacia Javier, Milton Diloné, William Mieses, Pedro Reyes y Orlando Martínez.

Cuando se escriba en nuestra historia, de los hombres y mujeres que no claudicaron ante el oro corruptor de Balaguer y otros gobiernos, habrá que seleccionar importantes páginas para Cristian Sánchez.

Cuando se escriba la historia sindical y deportiva de esta ciudad, habrá que mencionar a Cristian Sánchez, porque fue dirigente fundador del Sindicato de la Construcción, selección del equipo de béisbol Amateur y árbitro profesional.

Estamos confiados que el Todopoderoso ha de tenerle un lugar especial donde están con honor Duarte, Manolo y Caamaño. Alguien dijo en una ocasión, citamos: “A un revolucionario no se le entierra con lágrimas y tristezas, se le entierra con alegría, porque luchó y murió por la alegría”.

La vida de un revolucionario, como la de nuestro inolvidable Yiyo, jamás puede ser asociada a la tristeza. ¡Loor eterno de todo corazón para Cristian Sánchez!=

¿Cuál era el misterio de Polo? Por Tony Raful

http://www.listindiario.com/app/article.aspx?id=124961




¿Cuál era el misterio de Polo?

Tony Raful - 12/15/2009

Hipólito Rodríguez (Polo), comandante del Frente guerrillero Juan de Dios Ventura Simó, era el más entusiasta de los catorcistas que propugnaron por el alzamiento del 28 de noviembre de 1963. Se le atribuyen cualidades de inteligencia, sentido práctico y vocación guerrera, lo cual sumado a entrenamientos militares recibidos en el exterior, lo convertían en una palma de fuego agitada por el viento de las luchas revolucionarias del continente.
Es todavía un misterio saber cómo este joven estudiante de término de la carrera de Medicina, quien se había asilado junto a otros anti trujillistas en la Embajada de Brasil en febrero de 1960, desafiando a Trujillo y entrando a tiros a esa representación diplomática, pudo convertirse en la figura principal de influencia y decisión en la Agrupación Política 14 de Junio en los años 1962-63.
¿Era Polo un seductor político? Sin ser miembro del Comité Ejecutivo Central de la organización participó en sus deliberaciones y dirigió un organismo llamado “la infraestructura”, cuyo objetivo era preparar clandestinamente la organización militar del 14 de junio. Esta organización desplazó definitivamente la dirección política del partido a raíz del Golpe de Estado del 25 de septiembre de 1963. Ninguna de sus decisiones fue consultada o discutida a nivel del organismo político.
Manolo Tavárez, intentó suplir esa deficiencia designando al médico Benjamín Ramos (hombre de capacidad teórica y sensatez política) al frente del Buró político militar urbano de la insurrección y consultándolo en torno a cada una de las determinaciones que asumía “la infraestructura”. Polo Rodríguez logró al frente de su columna guerrillera tomar por lo menos dos poblados campesinos, “La Vigía” y “La Placeta”, rumbo a las estribaciones montañosas de la Horma, San José de Ocoa. Su compañero de lucha, Rafael Pérez Modesto (Rafa) relata que en ambos poblados, Polo habló ante docenas de campesinos, explicando los motivos de la lucha armada, y en ambos lugares, identificó la lucha del 14 de Junio contra el Golpe de Estado, indicando que ese Golpe se le había dado “al gobierno de los pobres, el de Juan Bosch”, y además, en “La Placeta”, lugar muy concurrido, con varios colmados y tiendas, dijo textualmente: “Estamos alzados contra la dictadura y la injusticia que significa haber tumbado a un gobierno serio y democrático como el de Juan Bosch”, indicando que: “Luchamos por ustedes y sin el respaldo de ustedes no es posible triunfarÖ ¡Viva la República Dominicana! ¡Viva la Revolución! ¡Repondremos con nuestra lucha la Constitución pisoteada, y que vuelva el Gobierno de Bosch!”.
Este discurso de Polo frente a los campesinos revela que la táctica de reposición de la constitucionalidad asumida públicamente por Manolo fue compartida por todo el mando del 14 de Junio, incluso los más radicales, y además confirma que el retorno a la constitucionalidad no fue un enunciado de la proclama de insurrección, sino una actitud y compromiso expresados en la propaganda armada en los campos. Por otro lado, el propio Rafa Pérez narra que Polo Rodríguez, antes de caer en combate, les dijo a todos los combatientes, que el 14 de Junio esperaba que el alzamiento produjera un contragolpe de Estado (en este caso Polo avaló la idea manifestada por Benjamín y por el propio Manolo, al respecto), o sea, que la Insurrección del 28 de noviembre, era básicamente una presencia política de resistencia llamada a desencadenar acontecimientos debido a las conspiraciones, contradicciones y debilidades del Triunvirato, y los contactos con grupos militares desafectos.
Polo dijo a sus compañeros que el impacto político de la presencia de Manolo en las montañas produciría ese movimiento contra golpista y entonces se darían las condiciones de una negociación política del Poder, en la cual, el 14 de Junio, participaría (corroborando lo que dijo Pipe Faxas, “con mejores condiciones por tener las armas en la mano”). Polo comunicó que se había decidido que él y Fidelio Despradel, bajaran de las montañas a “negociar” representando a la guerrilla. En ese caso, Polo y Fidelio se unirían a Benjamín Ramos, quien había sido designado por Manolo, días antes del alzamiento para ostentar su representación en la “negociaciones políticas”, producto del contragolpe.

Pipe, Benjamín y Manolo por Tony Raful

http://www.listindiario.com/app/article.aspx?id=124151




Pipe, Benjamín y Manolo

Tony Raful - 12/8/2009

Dos de los intelectuales más lúcidos de la Agrupación Política 14 de Junio, en 1963, produjeron documentos previos a la insurrección constitucionalista del 28 de noviembre que reflejaron con una claridad impresionante una visión objetiva del proceso social e histórico del país. Me refiero al doctor Benjamín Ramos y a Rafael Faxas Canto (Pipe), ambos respectivamente, presidente y secretario general del Comité del Distrito Nacional de esa organización.
No se puede reconstruir esa etapa previa al alzamiento guerrillero sin apelar a las ideas que expusieron y defendieron. La Agrupación Política 14 de Junio no produjo el ”fenómeno” de la resistencia armada en diferentes puntos geográficos del país, con la idea, ni de una guerra prolongada ni del clásico modelo guerrillero sintetizado por el comandante Ernesto Guevara en su libro, “Guerra de guerrillas, un método”. Por el contrario la idea era materializar el movimiento insurreccional, sobre la base política del retorno a la constitucionalidad, violentada por el Golpe de Estado del 25 de septiembre de 1963.
En ese sentido el 14 de Junio apoyó la ”fórmula Casasnovas Garrido” y llamó públicamente a constituir un Frente Patriótico con los perredeístas y los socialcristianos. El 1J4 desestimó o desdeñó cualquier tipo de alianza para crear ese frente de unidad con el Movimiento Popular Dominicano, la combativa organización que reclamaba entonces la identidad marxista leninista, negándose a participar en el llamado ”Frente Unido de Liberación Nacional”, que su principal dirigente, Máximo López Molina, proponía públicamente para luchar por objetivos revolucionarios y socialistas.
Esto explicaría el intento en soledad política, de resistencia armada del MPD en las estribaciones montañosas de Cevicos, Cotuí, para luchar contra los golpistas, donde fueron apresados varias docenas de cuadros campesinos y el propio López Molina, un mes antes del levantamiento del 14 de junio. Faxas Canto, justificando la necesidad de la insurrección, en un texto de inigualable valor histórico, explica que el Golpe contra Bosch, era un reflejo de las contradicciones entre el Pentágono y el Departamento de Estado, indicando que uno apoyaba los golpes de estados, gobiernos de mano dura, y el otro favorecía modelos de democracia representativa, con libertades y logros de reformas sociales.
Incluso, Faxas Canto, expone las distintas variables que pudieron presentarse ante la crisis generada por el golpe, atribuyéndole las mayores posibilidades, a la de retorno a la constitucionalidad, agregando que ese retorno a la constitucionalidad podría ser influenciado o variar si el 14 de Junio tenía las armas en la mano. Queda establecido en palabras de Pipe, que el retorno a la constitucionalidad, era la variable de mayores posibilidades, con lo cual sugiere plantearse la misma como objetivo de lucha, sobre todo porque ese retorno al orden constitucional le garantizaba al 14 de Junio un papel importante si se producía teniendo la organización las armas en la mano.
Al respecto el doctor Benjamín Ramos anota en uno de sus documentos, que tener “las armas en la mano” aseguraba al 14 de junio un papel protagónico en las negociaciones políticas de conformación del poder tras la reposición de la constitucionalidad. Pero fue Manolo Tavárez Justo, quien definió con claridad las motivaciones y fines de la insurrección del 28 de noviembre de 1963, cuando en su proclama pública, señaló que “el alzamiento del 14 de junio se sustenta en el artículo 81 de la Constitución (29 de abril de 1963), que declaró auténtica y justificada la resistencia encaminada a la protección de los derechos humanos consagrados, que sean resultantes de la soberanía del pueblo y el régimen demostrativo”. Manolo dijo que, “la hora llama a la restitución y mejoramiento del régimen constitucional derogado por el golpe de Estado.
Esa misma restitución y ese mismo mejoramiento acondicionan y enriquecen las perspectivas de la revolución que nosotros auspiciamos”. Manolo es explícito en destacar que la estrategia del 14 de junio es la revolución de liberación nacional, pero que el alzamiento se produce en defensa del orden constitucional y en la restitución y mejoramiento del régimen derrocado. Para el 14 de junio la lucha por la liberación nacional pasaba por el retorno de Bosch al poder.
¿Cuál era en realidad la finalidad táctica del alzamiento constitucionalista del 28 de noviembre de 1963? Levantarse en armas no para derrotar militarmente a las fuerzas armadas y la policía nacional, sino para provocar con el alzamiento las condiciones desencadenantes de lucha en las ciudades que resquebrajaran el poder de los golpistas y estimularan movimientos conspirativos, que el 14 de junio conocía en los cuarteles, ya que Manolo había hecho contactos con algunos oficiales de menor rango que se habían comprometido a apoyar el retorno a la constitucionalidad.
Se pensaba que siendo el 14 de Junio una organización tan importante y con mística, así como con presencia en todos los municipios y provincias, al saberse que Manolo, figura emblemática, estaba alzado, se producirían, acciones y movimientos de masas que confluirían en la lucha por el desplazamiento del Triunvirato. Por ello la orden impartida por Manolo era evitar enfrentamientos tempranos en las montañas; incluso, cuando el guerrillero José Daniel Ariza, jefe de operaciones, le propuso la toma de un pequeño cuartel y una emboscada a una tropa regular del ejército, que pasó por un camino bajo el seguimiento de los fusiles de los catorcistas, Manolo dispuso el repliegue táctico, en espera de acontecimientos cimeros en la capital. Sobre esto último comentaremos una conversación trascendental sostenida por el comandante Hipólito Rodríguez (Polo), antes de caer en combate, con el entonces joven guerrillero Rafael Pérez Modesto (Rafa).

La Ruta a Las Manaclas para alumnos y maestros

http://www.listindiario.com/app/article.aspx?id=121794




PANCARTA
La Ruta a Las Manaclas para alumnos y maestros

Raúl Pérez Peña (Bacho) - 11/17/2009

La simbología del homenaje el próximo 28 de noviembre a los caídos en el alzamiento armado en diciembre de 1963 por el rescate de la Constitución ha prendido en diversos puntos del país con múltiples expresiones de interés de asistencia.
Se ha confirmado que asistirán grupos de Barahona, Santiago Rodríguez, Montecristi, San Pedro de Macoris, Mao, Santo Domingo, Santiago, Puerto Plata y otras procedencias.
El segmento de maestros y alumnos tiene un espacio en esta actividad, a partir del vacío que deja la débil formación escolar particularmente en tramos de nuestra historia reciente.
Particularmente de San José de Ocoa, El Rubio, Inoa, Jánico y comunidades vecincas, el acto del sábado 28 de noviembre, es oportuno para aprender historia de su entorno y del país.
Constituye una lección imborrable escuchar “in situ” aspectos básicos de la experiencia armada durante un homenaje a los caídos por restablecer la Constitucionalidad secuestrada con el golpe militar oligárquico de 1963.
Esto incluye un recuento de los 6 frentes guerrilleros, y de las vertientes básicas del Movimiento Revolucionario 14 de Junio, el partido insurgente fundado por Manolo Tavárez y Minerva Mirabal.
La Diferencia es vecina de Las Manaclas. Por eso decimos que La Diferencia es Las Manaclas. Y que Las Manaclas es La Diferencia.
Allí quedará grabado el recuerdo de: Roberto Hernández, de Miches; Pedro Emerson (Chacún) Mota Galzarza, de Enriquillo; Francisco Bueno Zapata, de Sabaneta; Leonte Schott Michel, de Moca; El Guajiro Domíngo Sánchez Bisonó, Guancho Escaño y Polo Rodríguez, de Puerto Plata; Alfredo Peralta Michel, de La Vega; Adolfo Pérez Sánchez, de Ciudad Nueva; Tony Barreiro, de La Romana; José Padua Falet, de Hato Mayor; José María Candelario, Luis Ibarra Ríos y Pipe Faxas Canto, de San Pedro de Macorís.
Los maeños Manuel de los Santos Reyes (Reyito), Fernando Arturo Ramírez Torres (Papito) y Manuel de Jesús Fondeur (Piculín).
Los santiagueros Gustavo Adolfo González (La Yerba) Antojio Filión (El Manchao), José Daniel Fernández, Enrique Almánzar Frómeta, José Rafael Minaya Fernández (Ponono), Rubén Díaz Moreno, Ramón Alfonso Marte Aguayo.
Los montecristeños, Jaime Ricardo Socías, Francisco José Cabrera González, Caonabo Abel, Juan Ramón Martínez y Manolo Tavárez Justo.