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domingo, 22 de mayo de 2011

19 DE MAYO: Día del Soldado Democrático




REPORTAJE
21 Mayo 2011, 10:59 PM
19 DE MAYO:
Día del Soldado Democrático
Honor. Fue instituido mediante Ley 54-08, en recordación al coronel constitucionalista y héroe de la guerra de abril del 1965 Rafael Tomás Fernández Domínguez, muerto en un enfrentamiento con el invasor en el asalto al Palacio

Escrito por: HOMERO DOMÍNGUEZ FERNÁNDEZ
El Congreso Nacional instituyó el 19 de mayo como el Día del Soldado Democrático, establecido en la Ley No.154-08, en recordación al coronel constitucionalista y héroe de la guerra de abril del 1965 Rafael Tomás Fernández Domínguez.

Desde que ingresó a las filas del Ejército Nacional y en toda su vida militar, el coronel Fernández Domínguez se destacó por ser un fiel creyente en la educación militar para lograr la profesionalidad y la institucionalidad dentro de las Fuerzas Armadas, haciéndolo de manera recta, ejemplar y digna, como lo testimonian todos los que estuvieron cerca de él.

Sus creencias en los principios e ideales más nobles le generaron ser actor principal de una serie de hechos cuyas circunstancias influyeron en que tomara decisiones transcendentales, unas que evitaron mayores daños al país y otras que le llevaron a entregar su vida persiguiendo su visión correcta y legal de las cosas.

Fernández Domínguez fungió como director de la Academia Militar de las Fuerzas Armadas Batalla de las Carreras, posición que escogió por considerarla dignificante, desprendiéndose de la oportunidad de ocupar otras de mayor jerarquía.

Este héroe debe ser considerado como un ser humano que con su pensamiento y ejecutorias demostró ser una persona adelantada a su tiempo. Su ideario ha servido de referencia para el actual proceso de reformas y modernización que se desarrolla a lo interno de la Fuerzas Armadas, que se percibe como una continuación a sus prédicas y principios, por lo que es de justicia que las presentes generaciones de militares reivindiquen a sus precursores reconociéndolos por su amor a la patria.

El desaparecido oficial dominicano por las razones precedentemente expuestas y por otras que fueron consideradas, obtuvo el reconocimiento del Pueblo dominicano que a través de sus representantes en el Congreso fue declarado Héroe Nacional, mediante la Ley 58-99 promulgada por el Poder Ejecutivo el día 11 de junio de 1999.

Es un homenaje a la conducta y ejemplo de Fernández Domínguez en procura del respeto a la Constitución de la República, a la Ley Orgánica de las Fuerzas Armadas y a la voluntad popular expresada democráticamente en las urnas en el año 1962, así como al comportamiento de otros militares que han creído en la democracia dominicana. Todos ellos representan un ejemplo perenne para las actuales y futuras generaciones.

Derrocado el presidente Bosch el 25 de septiembre, entre otros, por políticos frustrados y jefes militares ambiciosos que no acogieron al deber que les imponía la Constitución, brotó de las filas militares un histórico movimiento de defensa a la autoridad legítima que los golpistas desconocían. Diecinueve meses después, exactamente el 24 de abril de 1965, militares y civiles Constitucionalistas iniciaron uno de los hechos principales de nuestra historia republicana, derrocando al Gobierno de facto del Triunvirato y enfrentando fuerzas militares de Estados Unidos de América, en un ejemplo que en el mundo podría ser emulado, mas no igualado, donde el pueblo dominicano fue el actor principal, con sus mujeres y hombres luchando hombro con hombro contra los golpistas y contra los interventores.

Este oficial dio muestras que constan en la historia dominicana de apego a la institucionalidad, a la profesionalidad del militar y a la paz; y con los paradigmas de transparencia y honestidad que han constituido parte esencial de la visión de Patria que originó la República Dominicana.

Al celebrarse por tercera vez el Día del Soldado Democrático, a dos años de promulgarse la Ley No.154-08, la Cámara de Diputados se propuso realizar acciones de información, reflexión y divulgación sobre el soldado del pueblo y militar de la libertad que murió el 19 de mayo de 1965, durante un encuentro con tropas norteamericanas, mientras dirigía un asalto al Palacio Nacional, por lo que la historia dominicana resalta el insigne oficial.

Un soldado democrático es aquel que como el coronel Fernández Domínguez fue:

• Defensor de los principios de lealtad y patriotismo.

• Apegado a la institucionalidad de las Fuerzas Armadas.

• Respetuoso de las autoridades legítimamente constituidas.

• Propulsor de la subordinación de los estamentos militares al régimen democrático.

• Ejemplo de seriedad y honestidad.

Los caídos el 19 de mayo de 1965 tenían la firme decisión de alcanzar su objetivo o morir. Los principios que mueven a mujeres y hombres cuando el país lo demanda los unió y la abnegación no tuvo límites. Esgrimieron los articulados de la Constitución liberal de 1963 y sus conquistas sociales, citando entre aquellos principios que “Cada familia dominicana deberá poseer una vivienda propia”. “Se reconoce el derecho de todos los dominicanos a la educación”. “El Estado debe velar por la conservación y protección del individuo y de la sociedad”. Y como última norma en el artículo 93 se lee: “La injerencia de los extranjeros en los asuntos políticos del país es lesiva a la soberanía del Estado. Así mismo, los dominicanos que invocaren gobiernos o fuerzas militares extrañas para la solución de las disputas internas serán declarados violadores de la soberanía nacional y les serán aplicables las penas que la ley establezca”. Es por estos y otros artículos contenidos en la Constitución de 1963 que el pueblo se lanzó a las calles el 24 de abril de 1965 para luchar junto a los militares y policías constitucionalistas.

El pueblo se unió a estos hombres cuando la Patria hizo un llamado a sus hijos y estos guiaron sus pasos por la senda nacional, seguros de que llegarían airosos al final del camino o en cambio alcanzarían la inmortalidad.

El devenir histórico de la República Dominicana ha contado con hombres y mujeres que han sido estandartes de honradez, patriotismo y sacrificio por los mejores intereses del país.

Fernández Domínguez fue un militar con una firme convicción democrática, siendo el inspirador del movimiento militar que buscó restablecer la constitucionalidad perdida en 1963.

Este honorable militar constitucionalista se destacó desde el inicio de su carrera por una vida ejemplar de respeto a la institucionalidad de las Fuerzas Armadas y a su creencia de que sus miembros deben responder a principios claros, definidos y subordinados al respeto del régimen democrático y a las autoridades legítimamente constituidas.

Las acciones y obras de Domínguez y demás jóvenes oficiales y soldados que sacrificaron sus vidas por el retorno a la constitucionalidad y la vida democrática, constituyen una demostración de genuino amor por la libertad del pueblo y ejemplo perenne a las actuales y futuras generaciones de dominicanos y dominicanas que creen en un mejor futuro para todos.

El Estado Dominicano está en el deber de honrar y exaltar los méritos de sus héroes y con ello elevar el sentimiento patriótico y defensa de los mejores intereses y soberanía de la nación.

Crimen de las Mirabal Fue detonante para el tiranicidiodel 30 de mayo de 1961



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Las hermanas Patria, Minerva y María Teresa Mirabal. En el recuadro, Rufino de la Cruz, chofer asesinado junto con las heroínas.

REPORTAJE
21 Mayo 2011, 10:51 PM
Crimen de las Mirabal
Fue detonante para el tiranicidio
del 30 de mayo de 1961

Los maquilladores de la dictadura han tratado de liberar de culpa al tirano Rafael Trujillo por el asesinato de las hermanas Mirabal y de paso desprestigiar a los héroes del 30 de Mayo que decapitaron su régimen

Escrito por: FRANKLIN J. FRANCO
El 25 de noviembre de 1960 ocurrió en nuestro país un hecho doloroso que laceró en lo más profundo la conciencia de los dominicanos como jamás había sucedido: el asesinato de las hermanas Mirabal.

Trujillo, quien había inaugurado en 1930 su ascenso al poder con el triple asesinato del poeta y periodista Maynardi Reyna, su esposa Altagracia en estado de embarazo y la trabajadora doméstica del hogar; que había edificado su dictadura terrorista de treinta y un años sembrando nuestra nación de muertos y desaparecidos; que había ordenado en 1937 el asesinato de más de doce mil haitianos en la más tenebrosa jornada genocida registrada en nuestro continente, acostumbrado a disponer de la vida de sus opositores con la tranquilidad del que ejerce el oficio de verdugo, no pudo sospechar jamás que la muerte de las hermanas Mirabal marcarían el definitivo camino de su derrumbe.

No es difícil descubrir las razones que afloraron en la mente de aquel personaje sanguinario al impartir la orden a sus esbirros de quitarles la vida a las hermanas Mirabal. Los tiranos matan a aquellos opositores que consideran un peligro para la estabilidad y continuidad de sus gobiernos. Aquí, y todas partes del mundo esa ha sido siempre la razón fundamental del asesinato político. Ese fue el motivo clave en el caso de la muerte de las hermanas Mirabal, símbolo del espíritu de resistencia del pueblo dominicano contra la opresión.

Sin embargo, para ocultar esa verdad en los últimos años se ha orquestado toda una campaña ideológica orientada a maquillar la imagen de la tiranía, a la rehabilitación del trujillato, manejada naturalmente por socios y beneficiarios nostálgicos de la Era, quienes por el poder económico que disfrutan (de malsanos orígenes, como la fortuna de su “Jefe”) tienen aún hoy, cincuenta años después, una influencia notoria en los medios de comunicación radiales, impresos y televisivos.

Hay dos versiones puestas a circular por los “maquilladores” de la tiranía sobre el asesinato de las hermanas Mirabal y el chofer Rufino de la Cruz. Ambas están dirigidas a liberar al sátrapa de la culpa de este horrendo cuádruple asesinato.

Según la primera versión, Trujillo no fue quien impartió la orden para la ejecución del asesinato de las hermanas Mirabal. Le atribuyen la orden y su ejecución a “incontrolables” situados en la cúspide del poder civil y militar que actuaban con independencia bajo el criterio de que con sus acciones criminales fortalecían al régimen.

La segunda versión tiene el tinte perverso clásico del estilo usado por el eficiente aparato propagandístico maléfico creado por la intelectualidad cómplice de la tiranía. Explica esta segunda versión, que quienes idearon el asesinato de las hermanas Mirabal y el chofer Rufino de la Cruz fueron dos de los hombres que planificaron el tiranicidio, quienes como parte de sus planes, tenían el propósito de profundizar aún más el ya candente ambiente de oposición a Trujillo que se registraba en todo el país.

Como se puede notar, ambas interpretaciones tienen un objetivo común: liberar a Trujillo de culpa. Pero la segunda, además, tiene el malicioso propósito de restar calidad moral, para así disminuir, el valor de la generosa acción asumida por aquellos valientes que directa o indirectamente participaron en el magnicidio que terminó con la dictadura, para convertirlos en personajes tan desalmados como el propio tirano.

El iniciador de esa falacia lo fue el Dr. Joaquín Balaguer, presidente de la República el día del asesinato de las hermanas Mirabal.

En el panegírico que leyó el 2 de junio de 1961 en San Cristóbal ante el féretro del sátrapa al momento de su entierro, después de expresar que “Trujillo fue fundamentalmente bueno, que bajo su corazón de acero latía un corazón inmensamente magnánimo”, Balaguer subrayó además que: “Sobre sus hombros se han cargado muchas deudas que él no contrajo jamás, y cuya responsabilidad corresponde a los maestros de la adulación y de la intriga, que especularon con su buena fe…”.

En su precioso y dramático libro “Vivas en mi jardín”, la heroína Dedé Mirabal, sobreviviente de esa familia, narra con belleza y sinceridad espléndidas, las vicisitudes imborrables vividas por su madre, sus hijos, esposo, parientes, por ella misma y hasta sus vecinos y amigos, aquellos aciagos días en que la tiranía decidió la muerte de sus hermanas, ofreciendo en ese texto una explicación definitiva y contundente a los maquilladores de la tiranía que tratan de liberar a Trujillo de la culpa del terrible asesinato de sus hermanas.

Entre los certeros argumentos expresados por Dedé para explicar las razones que motivaron aquel horrible acontecimiento, hay uno que es sin duda el más importante, pues fue el elemento desencadenante del horrible suceso del 25 de noviembre de 1960. Minerva Mirabal, expresa Dedé, “lideró y organizó la oposición más importante que tuvo su régimen durante treinta años”, el Movimiento Revolucionario 14 de Junio, fundado junto a su esposo y posteriormente líder nacional, Manuel Tavárez Justo.

Tal y como ha sido establecido en varias investigaciones sobre los orígenes del Movimiento 14 de Junio, entre otras, las de Tony Raful y Roberto Cassá, Minerva Mirabal desde su adolescencia asumió el supremo compromiso de contribuir al atrevido esfuerzo político organizado por un escaso grupo de jóvenes de aquella época de los años cuarenta, quienes como ella soñaban con derrocar a la dictadura de Trujillo, para lo cual crearon la agrupación opositora “Juventud Democrática”. En ese mismo momento, y por ese motivo, Minerva Mirabal inició su martirio y el de toda su familia.

La “Juventud Democrática”, surgida en 1946, al igual que el Partido Socialista Popular, registró corta vida. Antes de cumplir su primer año la dictadura reprimió esta agrupación con su acostumbrado salvajismo y casi todos sus miembros fueron encarcelados, otros desaparecidos y los más afortunados lograron tomar el camino del exilio.

Minerva Mirabal, contra viento y marea, erguida y desafiante, conductas que le caracterizaron, continuó abrazada a sus ideas libertarias y al proyecto, o mejor dicho, a la ilusión de lograr el derrocamiento de la dictadura de Trujillo, siendo apresada en varias oportunidades y luego de ser liberada, condenada a vivir sometida junto a sus padres y hermanas a la triste vida del perseguido político permanente.

En medio de esa difícil condición, cuando las circunstancias políticas lo permitieron, Minerva Mirabal, junto a quien ya era su compañero espiritual y de ideales políticos, Manolo Tavárez, fundó el glorioso Movimiento Revolucionario 14 de Junio.

La creación del Movimiento Revolucionario 14 de Junio significó, por la amplísima acogida que recibió en el seno del pueblo, un golpe mortal para la dictadura, pues reunió en su seno a los más destacados jóvenes de época, aglutinando, incluso, a seminaristas y sacerdotes, y a hijos o parientes de altos funcionarios de la dictadura.

Por ese último motivo, cuando los servicios secretos de la tiranía descubrieron la magnitud de aquel movimiento opositor clandestino, que envolvía a los hijos y familiares cercanos de decenas de sus propios funcionarios y colaboradores, a seminaristas y sacerdotes, la reacción fue de espanto y terror, cuestión que condujo a la aplicación de los peores métodos de tortura contra ellos, originando también la muerte de no pocos de los implicados.

Como se conoce, tal situación condujo a la ruptura de la Iglesia Católica y Trujillo, luego de la publicación de la famosa Carta Pastoral de enero de 1960.

A partir de ahí, la dictadura dio inicio a toda una campaña por la radio, la prensa escrita y la televisión contra la Iglesia Católica que alcanzó los linderos del desquiciamiento.

En esa campaña, utilizando los epítetos más bajos, se acusó a sacerdote y monjas, incluso a los obispos y hasta al representante del Vaticano, Monseñor Zanini, recién llegado al país en octubre de 1960, de estar al “servicio del diablo y de ser agentes del comunismo internacional”.

Por ese camino, que fue su verdadero despeñadero, el tirano no solo ordenó a las fuerzas represivas el acoso de obispos y sacerdotes, sino también la amenaza de muerte contra Mons. Francisco Panal, obispo de La Vega y Mons. Tomás O´Reilly, de San Juan de la Maguana, a quienes Trujillo identificaba como los principales dirigentes religiosos de la conspiración contra su régimen. Mons. O´Reilly se vio obligado a abandonar su sede eclesiástica para buscar refugio en un colegio de monjas católicas en Santo Domingo, mientras el obispo Panal pasó por la humillante amargura de ver invadido su templo por vándalos y prostitutas borrachos, enviados por la dictadura, que vociferantes clamaban por su muerte. Los hechos aquí resumidos evidencian que la tiranía en aquel momento había entrado en una fase demencial que anunciaba su desaparición, como en efecto ocurrió, el 30 de mayo de 1961, y que todo aquello tuvo su punto de partida el mismo día que Minerva y Manolo dieron el primer paso hacia la fundación del Movimiento 14 de Junio.

Dicho de otra manera: entre la acción heroica del 30 de mayo de 1961 que decapitó la dictadura y el nacimiento del Movimiento Revolucionario 14 de Junio hay una unión umbilical, como es evidente que la hay también entre el surgimiento de esta agrupación opositora, creación de Minerva y Manolo, y la llegada de los expedicionarios de junio de 1959, los mártires de la Raza Inmortal.

Las frases

Dedé Mirabal

Minerva lideró y organizó la oposición más importante que tuvo el régimen de Trujillo durante treinta años”.

Joaquín Balaguer

Trujillo fue fundamentalmente bueno, bajo su corazón de acero latía un corazón inmensamente magnánimo”.

La clave

Idealista precoz

Minerva Mirabal desde su adolescencia asumió el supremo compromiso de contribuir al atrevido esfuerzo político organizado por un escaso grupo de jóvenes de aquella época de los años cuarenta, quienes como ella soñaban con derrocar a la dictadura de Trujillo, para lo cual crearon la agrupación opositora “Juventud Democrática”.

Fiestas con falsedad. Escrito por: ÁNGELA PEÑA


Areíto





Trujillo en Azua junto a Virgilio Álvarez Pina.

21 Mayo 2011, 8:38 PM
REPORTAJE
Fiestas con falsedad

Hasta la “inspiración” con olor de cristiandad fue utilizada con fines políticos en buscar de reconocimientos y aplausos para la familia Trujillo

Escrito por: ÁNGELA PEÑA
Aunque la semana del 15 al 21 de mayo el país fue una fiesta por la conmemoración del 31 aniversario de la “Era de Trujillo”, el Generalísimo se desplazaba junto a su leal Virgilio Álvarez Pina por localidades del Sur recibiendo el pueblo que “clamaba” porque aceptara su postulación a la presidencia en 1962, y María Martínez, la Primera Dama, conmovía a los católicos por una Plegaria que escribió a Nuestra Señora de La Altagracia, con aprobación eclesiástica de monseñor Eliseo Pérez Sánchez.

Parece que la señora recibió la inspiración de la oración en 1946, pero fue el 17 de mayo de 1961 cuando se publicó en primera página, se rezó y fue escuchada “con unción y recogimiento por millones de personas”, según Manuel de Jesús Javier, en la inauguración y entrega de 58 viviendas a madres desamparadas.

Se preparó un estrado adornado con el estandarte de los Fervorosos de La Altagracia y las banderas Nacional y del Generalísimo, y un coro que dirigió Rafael Félix Gimbernard cantó “Toda pura y dulcísima María”, de José de Jesús Ravelo. Musetta Peynado de Thorman leyó la oración y Gracita P. de la Concha entregó un corsage a la “prestante escritora”. La acompañaron Armando Rojas y Julio E. de la Rocha Báez. Alumnas del Instituto Gregg montaron Guardia de Honor ante el estrado en el que Alida Joubert, Solange de la Rocha, Minerva Mejía y Anaima Nadal sostenían el estandarte.

“María, Madre de Dios, de La Altagracia, míranos con ojos de piedad y oye nuestros ruegos. Intercede por nosotros ante Tu amantísimo hijo para que nos libre del peligro y aplaque su ira. Somos pecadores arrepentidos que imploramos a Tus plantas de hinojos el perdón de nuestras faltas y las ofensas inferidas a nuestro Rey Salvador. A Ti rogamos, Señora, llenos de fe y esperanzas, que salves a nuestra patria que Te ama y Te venera, de la destrucción a que pudiera estar amenazada por misterios de la naturaleza o por la Voluntad Divina”, decía la jaculatoria. Y agregaba: “Pero, si es que nuestro Padre y Señor quiere someternos a más duras pruebas, que se haga su Santísima Voluntad. Siervos tuyos somos y El dispone de nuestro destino. Amén”. Se pedía acompañarla de Padre Nuestro, Ave María y Gloria Patri.

María Martínez fue laureada durante la dictadura como literata, filósofa, moralista, porque presuntamente escribió varios libros, entre ellos “Meditaciones morales” y “Falsa amistad” pero al desaparecer la tiranía se dijo que el verdadero autor fue José Almoina Mateos por lo que muchos bromeaban que “Falsa amistad” eran las siglas de “Fue Almoina”. Ahora la señora se mostraba espiritual y devota con esta súplica estrenada por la “Sociedad Amigos de los Desamparados”, que ella fundó y presidía y de la cual era administradora y tesorera.

Aniversario de “la Era”.Desde el 14 de mayo se iniciaron los actos de “significación patriótica” con motivo del 31 aniversario de la llamada “Era de Trujillo”. Ajenos a lo cercano que estaba el fin, civiles y militares organizaron dianas, alboradas, suntuosos bailes, desfiles, disparos de salvas de 21 cañonazos, enhiestamientos y bajadas de la bandera con honores de estilo, solemnes misas y tedeums, juegos atléticos, competencias deportivas, brindis, actuaciones líricas.

La Nación y El Caribe aumentaron sus páginas al doble para publicar espacios de felicitación de empresas públicas y privadas, y el estro lisonjero se desbordó en tributos al “mentor y guía” que “con mano firme y fecundas decisiones patrióticas ha logrado encauzar la vida pública por derroteros de gloria y progreso”.

César Herrera, Virgilio Álvarez Pina, Francisco Prats Ramírez, Justo del Rosario P., Luis Alfredo Torres, Rafael T. Nicasio, Adriano Vicente, Salvador Martínez, Rafael Cristóbal Cornielle, Prosper Ruiz Coen, Julio Vega Batlle, J. A. Caro Álvarez, Eduardo Read Barreras, Luis Ambrosio Facundo Esteva, Luis Scheker, Manuel Ramón Ruiz Tejada, Luis E. Suero, Francisco Augusto Lora, José Patxot Vallejo, Manelic Gassó Pereyra y otros miles pronunciaron conferencias, enviaron telegramas, escribieron artículos reconociendo a Trujillo como “el libertador”, el que consolidó la Independencia y la soberanía, el héroe, porque antes de 1930 este era “un país sin erario, sin escuelas suficientes, sin caminos, sin puertos, sin banca, sin agricultura apreciable, sin industrias, sin hospitales, sin hoteles, sin acueductos, sin calles, sin ejército convenientemente equipado, sin aviación, sin marina, sin energía eléctrica, sin policía, sin sanidad, sin edificios públicos, sin universidades, sin servicios sociales, sin archivos, sin bibliotecas, censos, estadísticas, servicios técnicos, periódicos, centros de recreo”, según dijo el propio “Jefe” al hacerse cargo del poder y ahora lo repetía El Caribe, dirigido por Jaime A. Lockward. “Dijo solo, como consigna salvadora, que no había peligro en seguirle, y el pueblo, que confiaba en él, lo siguió”, acotó en el editorial.

Ramón Emilio Jiménez escribió una “Apología lírica en cinco facetas”; Pedro L. Vergés Vidal resaltó en sus efemérides el artículo 12 de la Constitución que declaraba que la Era comenzaba el 16 de mayo de 1930; Andrés Dauhajre reconocía que era “palpable la transformación milagrosa que ha ocurrido”; la Orquesta Sinfónica Nacional y el Coro Nacional interpretaban a Beethoven y a Stravinsky, para conmemorar el glorioso acontecimiento, y de todos los pueblos llegaban reportes del júbilo de gobernadores, síndicos, maestros, escolares, celebrando “la fecha mayor”, el “natalicio de una nueva Era”, “la gloria de un hombre que le ha dado su apellido”.

En una conferencia auspiciada por el Partido Dominicano, el historiador César Herrera proclamó que Trujillo “es un regalo de Dios al pueblo dominicano”. Tras la caída de la dictadura se ha alegado que muchos de estos pronunciamientos fueron obligados por las circunstancias.

El sátrapa seguía por Elías Piña, San Rafael, Azua, San Juan de la Maguana donde al alzar la hostia en una misa en su honor, la banda municipal dirigida por Francisco Carías ejecutó el Himno Nacional. En la capital, entretanto, una bomba hacía explosión en la iglesia de San Carlos.

De Azua, donde le acompañaron Roberto Figueroa Carrión, J. Ernesto Oviedo Batista, Mario Fermín Cabral, Mario Pelletier, Digno Sánchez, J. Joaquín Cocco, Máximo R. Bonetti Burgos, Francisco González Cruz, Aquiles Hernández, Miguel A. Báez Díaz, Luis Rodríguez Bergés y otros, escribió Javier: “Azua sabe que gracias a Trujillo ha dejado de ser la secular tierra de vegetación espinosa, de chivos silvestres y de hombres que dormitaban a la sombra de los cambrones… La acción del Jefe ha transformado el panorama físico y espiritual de la región”.

sábado, 21 de mayo de 2011

Las Madres con Trujillo. Escrito por Giannella Perdomo Pérez

Las Madres con Trujillo

Giannella Perdomo Pérez



Escribir por la celebración del Día de las Madres, próximo al aniversario de la muerte de Rafael Leonidas Trujillo Molina, no me resulta tarea muy fácil, mucho menos cómoda, máxime cuando las musas traen a mis recuerdos el encuentro que sostuvieran con él algunas madres de La Romana, mi ciudad natal, con motivo de las fiestas dedicadas a la Virgen Santa Rosa de Lima, nuestra patrona, que se desarrollan los días finales de cada mes de agosto.



En mis años infantiles y de adolescencia, los preparativos de estos festejos nos llenaban de inquietud por las actividades que se disfrutarían, entre otras: los juegos, carreras en bicicletas, concursos, sin faltarnos el inolvidable y divertido “palo ensebao”. Como broche de oro, el cierre magistral de los festejos con “El baile de Santa Rosa”, bajo la responsabilidad de la entrañable orquesta “Santa Cecilia”.



Para la celebración del año 1960, viajé desde Santiago de los Caballeros, donde residía con mis padres y hermanos. Además de disfrutar del programa pautado para la ocasión, como tarea prioritaria, acompañaría a mi abuela, Elia Ramírez Vda. Perdomo, quien estaba citada para sostener un pequeño encuentro con el “Padre de la Patria Nueva”, en el salón mayor del Club Recreativo, situado frente al parque, próximo a la Iglesia. (Ignoro los detalles para este encuentro y cómo pudo lograrlo).



Al igual que mi abuela, otras madres conversarían con el “Benefactor de la Iglesia”, a fines de solicitarle les permitieran visitar a sus hijos y/o pedir su libertad, quienes guardaban prisión en la cárcel La Victoria, por pertenecer al Movimiento Clandestino 14 de Junio, descubierto en el mes de enero del año 1960, sin haber logrado visitarles desde sus detenciones, producidas en la fecha referida.

Inolvidable mi abuelita, a mi lado, subiendo las escaleras del club. Una vez dentro, observé los detalles de la mesa, muy bien puesta, como de costumbre para estos eventos. En el centro de la misma, sentado y rodeado del equipo de las “dignas autoridades de su gobierno”, distinguimos al ¨Generalísimo Trujillo”. Un militar nos condujo a la mesa presidencial, caminando muy cerca de mi abuela.



Iniciado el diálogo entre mi abuela y Trujillo, asumí que a sus requerimientos, -porque jamás entendí cuanto él murmuraba, tal vez impresionada por la presencia del Dictador- serenamente ella contestó: “Eugenio Perdomo Ramírez”. Mirándola fija y fríamente, esta vez sí escuché el comentario de Trujillo: “¡pero a ese hombre lo mataron hace mucho tiempo!”. ¡Dios, cómo la sentí tambalear!

Ante la reacción de aquella madre, pálida, trémula, revestido de cinismo, rápidamente exclamó: “pero yo no me refiero a su hijo sino al Eugenio Perdomo de alláááá, del mil ochocientos”. Con este comentario, presto y al unísono, sin distraer sobre ella la mirada, levantó la mano derecha, abierta, pasándola sobre el hombro derecho, en movimiento circular indicativo del pasado.



La información que escuché, unida a mis 18 años del momento, no me permitieron asimilar lo que a continuación sucedió. Ya mi papá estaba muerto y él lo sabía. Para el “Padre de la Patria Nueva” las acciones de sus “hijos” estaban muy bien controladas, porque según testimonios de quienes estuvieron en sus alrededores, en el país no se cometía ningún crimen o asesinato que no fuera ordenado por él. ¡Con cuánto dolor regresamos a la casa! Ella caminaba cabizbaja y silenciosa; sentí que en cada una de sus pisadas, se desgarraba el alma de mi abuela.



Rememorando con antiguos vecinos, los mas allegados a mis tías y abuela, en igual contexto de vivencias sobre el trato que en aquella ocasión Trujillo dispensó a las madres de La Romana, Efraín Santana -Enrique para nosotros-, me relata: “Allí también se entrevistó con el Jefe doña Delia Vda. Pons, la mamá de Luis Ramón Peña González, mejor conocido como Papilín, seminarista preso con relación al complot del 14 de Junio y a quien también asesinaron los esbirros de la tiranía”.



“Doña Delia Vda. Pons, quien vivía en nuestro barrio, consiguió la entrevista mediante un telegrama que en ese sentido le había enviado a Trujillo. Se comentaba discretamente la posibilidad de que el Padre Abreu le comunicara que El Jefe venía para La Romana con motivo de las fiestas patronales”.



“En esa entrevista, y al regresar de la misma, -continúa narrando Enrique-, la misma doña Delia Vda Pons, nos contó lo que manifestó en mi presencia -yo debía tener unos 15 años- al ser cuestionada por Trujillo y pedirle el nombre de su hijo y ella nombrarlo, Trujillo se viró hacia su ayudante Paíno Pichardo y en forma de broma le dijo: “Paíno, y este no es uno de los que ya los…..”, terminando la frase con el gesto de pasarse el dedo índice por el cuello en señal de que había sido liquidado”.





El “Benefactor de la Iglesia” no escatimó esfuerzo alguno para exhibir sus malsanos sentimientos, durante el trato inmisericorde y abusivo con el que trató a estas y otras angustiadas madres.



A partir de estos incidentes, las fiestas patronales de mi pueblo perdieron para mí su encanto; el recuerdo de mi abuela, suplicante, delante de Trujillo, laceró mi corazón. Rememorar la estampa de doña Delia Vda. Pons, electriza cada vello de mi cuerpo y mi cabeza pierde su eje central.



Conocer cada detalle de nuestro pasado y desempolvar estas vivencias como legado para la historia y las nuevas generaciones, constituye una responsabilidad a fin de evitar que situaciones parecidas puedan repetirse en nuestra amada Patria Trinitaria.



giannellaperdomo@hotmail.com

Rinden homenaje a dirigente IJ4

BONAO: Rinden homenaje a dirigente IJ4






El senador por la provincia Monseñor Nouel también entregó una placa de reconocimiento



Se trata de Mayobanex vargas Vargas, quien estuvo presente en la ceremonia

BONAO, República Dominicana- Autoridades locales reconocieron al sobreviviente del 14 de Junio, Mayobanex Vargas y Vargas, en un acto aquí durante el cual fue rotulada una calle con su nombre.

El Senado de la República, el Ayuntamiento Municipal y la Gobernación Municipal de Bonao organizaron el homenaje, al que asistieron representantes de distintos sectores, entre ellos los senadores Félix Nova y José Rafael Vargas.

El senador por la provincia Monseñor Nouel entregó una placa de reconocimiento y expresó que el héroe nacional es un hombre humilde y desprendido, ejemplo para este pueblo y el país.

"Los ciudadanos de Monseñor Nouel debemos sentirnos orgullosos de pertenecer a la misma provincia que Mayobanex", dijo Nova.
Vargas agradeció a los organizadores del homenaje y expresó alegría por recibir este reconocimiento, al tiempo que manifestó su agrado por la presencia de tantas personalidades y amigos.
En el homenaje se descurbrió una estatua alegórica a los expedicionarios de la Raza Inmortal.
Mayobanex Vargas y Vargas es uno de los sobrevivientes de la expedición del 14 de junio de 1959, cuyo propósito era poner fin la tiranía trujillista.

viernes, 20 de mayo de 2011

Añaden 12 años a Era de Trujillo



Luisa de Peña, Eduardo Díaz, Nelson Marrero, moderador, Mayra Báez y Luis Manuel Pellerano, directivos de la Fundación 30 de Mayo.
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19 Mayo 2011, 12:31 PM
Añaden 12 años a Era de Trujillo
A los 31 de la dictadura de Rafael Leónidas Trujillo Molina le sumaron los de Balaguer de 1966 a 1978, para sumar 43

Escrito por: TOMÁS VIDAL RODRÍGUEZ
La Era de Trujillo no fue de 31 años, sino de 43 porque la población dominicana comenzó a liberarse de la influencia trujillista a partir de 1978 cuando termina el período de los 12 años de Joaquín Balaguer, de quien está comprobado que su primer mandato fue una dictadura.

Las consideraciones fueron expresadas por los directivos de la Fundación 30 de Mayo representadas por el doctor Eduardo Díaz presidente, el ingeniero Luis Manuel Pellerano Amiama, el expresidente, licenciada Mayra Báez de Jiménez, secretaria y Salvador Estrella hijo durante su participación en el Almuerzo del Grupo de Comunicaciones Corripio.

Mayra Báez de Jiménez expresó que los 12 de años de gestión de Joaquín Balaguer están calificados como una dictadura constitucional porque durante este período se implementó una política de borrar la memoria histórica del país, se produjo un exterminio de los opositores, se tergiversaron acontecimientos históricos y no hubo forma de que se hablara de Trujillo en las escuelas.

Otra evidencia de obstrucción histórica se comprueba porque durante los 12 años los cuartes de las provincias llevaban los nombres de los Héroes del 30 de Mayo “un día amanecieron sin esos nombres y los guardiías sólo argurmentaron que el viento se lo había llevado”.

Luis Manuel Pellerano Amiama y Eduardo Díaz citaron que todavía caminan por las calles algunos de estos promotores entre ellos el ex general Melido Marte, quien fue la persona que incautó parte de las propiedades de los Héroes del 30 de Mayo, pero persiste el hoy el inrespeto histórico porque todavía le quitan el nombre a un tramo de la autopista Juan Pablo Duarte, próximo a Navarrete, para nombrarla Joaquín Balaguer, según dijeron.

La directora del Museo de la Resistencia, Luisa de Peña Díaz expresó que la población dominicana desconocía que durante los 31 años de la Era de Trujillo hubo más de 50 mil víctimas entre ellos 17 mil nacionales haitianos que perdieron la vida durante el genocidio de 1937.

El presidente de la Fundación, el doctor Eduardo Díaz, expresó que a partir de este año pretenden implementar programas educativos en las escuelas para cambiar la conciencia de la población, porque mientras permanezca el clientelismo políticos y los cultos a la personalilidad es una muestra de que existe un Trujillo en cada dominicano.

Dijo que charlas y conferencia se explicará como como operaban los campos de exterminio de Trujillo en las cárceles del Sisal de Azua y los Sembradío de arroz en Nagua donde ejecutaban los presos políticos, los campesinos “a quienes hacían trabajar como esclavo y luego lo asesinaban para no pagaban”

También se hablará de la Cárcel 40 comandada por Paulino y las acciones de Felix Vernardino en la región Este, en el Cibao José Estrella en su condición de delegado de Trujillo y padrino de Ranfis.

Tierra

En la misma conversación Eduardo Díaz y Manuel Salvador Estrella explicaron cómo Trujillo era el mayor terreteniente dominicano porque de tres millones de tareas de tierras cultivables él poseía más de dos millones y el 51% de las industrias eran de su propiedad, pero tenía acciones en alrededor de un 25% de la restante.

Dijo que cuando una finca costaba un millón de pesos Trujillo ofrecía 100 mil y si el propietario ponía resistencia al día siguiente aparecía el capataz muerto y si continuaba luego mataban el dueño.

También hay que destacar las acciones de Petán Trujillo quien asesinó más de 130 obreos para no pagarles y los enteraba en fosas comunes.

Otro de los documentales explicará como se pretendió exterminar familias completas entre ellos los Perozo, los Patiño, los Bencosme, los Vásquez Rivera, los De la Maza y los Díaz.

Asociación de dictadores

Luisa de Peña expresó que resulta notorio cómo se organizó una asociación de dictadores de la época integrada por Rafael Leonida Trujillo Molina; Anastacio Somosa, en Nicagua; Francisco Franco de España; Castillo Carlos Castillo Armas en Guatemala y Gerardo Machado y Fulgencio Batista en Cuba, Juan Domingo Perón en Argentina, Marcos Pérez Jiménez en Venezuela; Gustavo Rojas Pinilla en Colombia, para perseguir sus opositores por cualquier parte del mundo y dar golpes de Estado tal como ocurrió en Costa Rica, Guatemala.

UN APUNTE

El Museo

El Museo posee 168 mil documentos digitados declarados patrimonio del mundo por la Unesco en el año 2008 y será inaugurado el 29 de mayo y abierto al público el 31, pero desde hace tres años operan de manera virtual ofreciendo y recibiendo millares de visitas.

“La caída de la dictadura: 50 años después”





17 Mayo 2011, 12:39 PM
AL DÍA
“La caída de la dictadura: 50 años después”
Escrito por: Juan José Ayuso (buenapila@yahoo.es)
La Fundación Hermanos de la Maza y el Archivo General de la Nación realizan en cinco días de mayo el seminario que da título a la columna.

Falta mucho por investigar, estudiar y escribir acerca de la tiranía de Rafael Trujillo, 1930-1961, y los dominicanos y sus instituciones no pueden encontrar mejor motivo que este para sus actividades.

El seminario tiene como exponenes a los historiadores Roberto Cassá, director del AGN, y Emilio Cordero Michel, al economista e historiador Eduardo García Michel y al historiador Juan Daniel Balcácer.

Cierra el evento con la participación conjunta del historiador y economista Bernardo Vega y los economistas Lucas Vincens e Isidoro Santana.

Los temas respectivos son “La dictadura de Trujillo: análisis y perspectivas”, “Similitudes en los ajusticiamientos de Lilís y Trujillo”, “Motivaciones y vínculos familiares de los ajusticiadores de Lilís y Trujillo”, “El complot del 30 de Mayo” y “Economía durante y después de Trujillo”.

Es amplia la cobertura de asuntos sociales, políticos, económicos y genealógicos en las diferentes conferencias, lo que a su vez amplía la imagen general que se elabora de la tiranía, sus antecedentes y sus negativas proyecciones hasta hoy.

No hace mucho, un filólogo se quejaba de la mucha atención que durante estos últimos 50 años se dedica al estudio de la tiranía que Juan Bosch calificó de “sin ejemplo” tanto en la historia nacional como latinoamericana.

Por supuesto, el académico se abstuvo de señalar con pormenores en detrimento de cuáles otros estudios de la realidad histórica se daba preferencia a la tiranía de Trujillo.

Quizá no podría citar esos otros estudios perjudicados por la extraordinaria atención que se da al tema Trujillo porque la afirmación no pasa de ser una de esas posiciones abracadabrantes con las que alguna gente quiere llamar la atención sobre sí misma.

Porque, en efecto, el estudio a fondo de la tiranía 1930-1961, como de sus antecedentes causales y sus proyecciones, abarca una cantidad de disciplinas como las que en parte cubre el seminario de la Fundación y del AGN.

Porque ahí están las cuestiones esenciales de la economía, de la realidad social, de la política, del asunto de la formación de clases, de las determinantes presencia e intervención de Estados Unidos como de detalles que tocan a la organización militar como elemento de represión y continuismo, el desarrollo industrial y comercial en relación con el enriquecimiento de Trujillo y otra cantidad de subtemas que, todo en conjunto, integra lo principal y más importante de la agenda académica dominicana de estos días.

Presentan exposición de personajes


Presentan exposición de personajes
May 19, 2011 8:08

Una selección de veinte personajes que representan la lucha por la democracia en el país es exhibida en la caseta de la Fundación Testimonio, como parte de la XIV Feria Internacional del Libro Santo Domingo 2011.

Raúl Pérez Peña, a cargo de la muestra, dijo a LISTÍN DIARIO que el stand tiene por misión el rescate de la memoria histórica en función de que el país no se ocupa de enseñar a la juventud de hoy los valores patrióticos perdidos.

“Estos valores que presentamos aquí lucharon y muchos caídos muertos en combate para que este país salga del atraso social, económico, cultural y educacional”, sostuvo.

Entre los veinte pósters presentados por la Fundación están las figuras de Narciso González, Manolo Tavárez Justo, las Hermanas Mirabal, el músico Luis Días (El Terror), Silvano Lora, Amin Abel Hazbún, José Ramírez Conde, Miguel Alfonseca, Enrique Lizardo y Amauri Villalba.

Explicó que esta exposición se llevará a cabo en todo el país y que el proyecto continuará el próximo año con 20 murales más.

jueves, 19 de mayo de 2011

FUNDACION FRANCISCO ALBERTO CAAMAÑO DEÑO

FUNDACION FRANCISCO ALBERTO CAAMAÑO DEÑO
DECLARACION PÚBLICA


Transcurridos 46 años de la muerte, en heroico combate, del ideólogo-fundador del Movimiento Constitucionalista, coronel Rafael Tomás Fernández Domínguez, aquel fatídico 19 de mayo de 1965, la Fundación Caamaño Deñó -filial Santiago- rinde tributo de veneración a su memoria y reafirma su inquebrantable compromiso con los ideales de libertad, justicia y soberanía que enarboló el héroe nacional.

Al mismo tiempo, exhortamos a todos los dominicanos de nobles sentimientos a preservar el ejemplo de gallardía y de amor a su pueblo de este insigne soldado de la Patria. El coronel Fernández Domínguez nació el 18 de septiembre de 1934 en el poblado de Damajagua, Mao, ingresando desde muy joven a las Fuerzas Armadas, donde se destaca por su responsabilidad, disciplina y ansias de superación y formación militar.

Al estallar la Gesta de Abril, Fernández Domínguez se encontraba en forzoso exilio. Regresa el 14 de mayo, comisionado por el profesor Juan Bosch para que mediara con el Alto Mando Militar Constitucionalista, en un fallido intento de acuerdo con las Fuerzas de Ocupación Norteamericana.

Tras fracasar la mediación decide no retornar a Puerto Rico y se integra a la dirección del Gobierno Constitucionalista, siendo designado por el Presidente Caamaño, Ministro de Interior. Cinco días después, el 19 de mayo, mientras intentaba tomar por asalto el Palacio Nacional, al mando de un puñado de aguerridos combatientes, cae de cara al Sol para inmortalizarse. Junto a él mueren tan bien, los dirigentes catorcistas Juan Miguel Román y Euclides Morillo, entre otros, y el instructor del Cuerpo de Hombres Ranas, Elio Capocci, Subjefe de Inteligencia del Gobierno en Armas.

Fue un duro golpe que arrancó lagrimas a raudales entre sus compañeros de la gesta liberadora, incluso es oportuno citar el juramento hecho ante el cadáver del héroe, por el presidente Caamaño. Juramento que cumplió al pie de la letra- Citamos: “Juro ante tus restos que consagraré mi vida a vengar tu muerte. Nada ni nadie me detendrá en esta lucha, porque tu sacrificio por la libertad de nuestro pueblo arrastra el mío y el de todos los que sientan en su pecho el orgullo de ser Dominicano”-

Prof. Minerva López
Presidenta

Lic. Ángel Adriano Reyes
Secretario General

Manifiesto sobre el 30 de mayo

PANCARTA                                                                                                                       
Fundación Testimonio y su Manifiesto sobre el 30 de mayo
Raúl Pérez Peña (Bacho)
Dedicado a la memoria de mis hermanos de lucha Juan  Miguel Román y Euclides Morillo; al coronel paradigma Rafael Fernández Domínguez y a los constitucionalistas Illio Capocci, Ramón Tavárez, José Jiménez y demás caídos el 19 de mayo de 1965, víctimas de disparos de las tropas invasoras norteamericanas.

La singular conmemoración del 50 aniversario del merecido final de Rafael Leonidas Trujillo Molina impone el balance de lo que se vive al cabo de medio siglo.
Fiel a su misión histórica y ciudadana, la Fundación Testimonio emitirá un manifiesto con el examen y las conclusiones sobre la travesía recorrida y el rumbo que lleva un pueblo que va padeciendo por décadas el dominio político de tres partidos de vida y práctica politiquera.
Es recurrente afirmar que esa trilogía ha contaminado con un cáncer a la sociedad dominicana, promoviendo la involución de valores, sirviendo lacayunamente al poder imperial y sus empresas trasnacionales que hacen y deshacen con nuestras riquezas.
Salimos de la presencia física de Trujillo y la llamada “transición democrática” ha costado tantos sacrificios para la población que resulta temerario o aventurado hablar de “grandes logros” en estos 50 años.
El más profundo de los acontecimientos sociales post Trujillo ha sido la guerra patria de Abril, cuando el glorioso coronel Caamaño levantó al tope la bandera de dignidad y la soberanía. Ahí se impuso a sangre y fuego la bota invasora de Estados Unidos para castrar nuestra libre determinación como pueblo según lo soñaran Duarte, Luperón y Manolo.
El término “democracia imperfecta” resulta inocente muchas veces y engañoso en otras ocasiones. Esta es una democracia imperfecta para la mayoría de una población entretenida con “el derecho a la palabra”, cuando en realidad carece de los derechos básicos para una vida digna, mientras todo depende de tentáculos foráneos.
Sin embargo, la comparsa dominante hace lo que le sale de su íntima voracidad, al tiempo de disfrutar una democracia perfecta para sus intereses.
Estas escasas pinceladas deben completarse en profundidad y temáticas para cumplir con el compromiso inaplazable de la Fundación Testimonio de un pronunciamiento responsable y orientador en este polémico 50 aniversario. Así lo demanda un pueblo que tiene derecho a escuchar voces que no se compran ni venden ni se alquilan.     
                                                   
Publicado en el Listin Diario, jueves 19 de mayo, 2011

NOTA: Se agradece citar otros aspectos que deben tomarse en cuenta en el Manifiesto
columnapancarta@yahoo.com                                                                       
Espere el sábado en columna Pancarta: El antitrujillismo de factura y el de fractura