La Fundación Testimonio vive momentos tristes

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La Fundación Testimonio, Inc., vive en la actualidad un momento triste de su
historia… dos juntas directivas, una elegida por los mecanismos legales de la Institución i
otra por argucias ilegales, se disputan judicialmente el poder de Fundación en los
tribunales de la república.
La junta directiva elegida por los mecanismos legales i encabezada por Raúl Pérez
Peña, trató de que la Fundación siguiera ofreciendo a los miembros i al país sus valiosos
recursos morales acumulados durante décadas de ejercicio ciudadano pulcro, solicitando a
los tribunales de la república se nombrara provisionalmente un secuestrario de la
Institución para que esta siguiera ejerciendo las funciones que sus estatutos establecen.
Nueva vez, la junta ilegal encabezada por el Dr. Julio Miguel Escoto Santana auspiciada
por argucias anti-éticas, elevó ante la suprema corte de justicia (de manera irregular) su
oposición para que los secuestrarios nombrados: Arq. Leopoldo Espaillat Nanita i Arq.
Hugo C. Quezada Almánzar, ejercieran el poder conferido por el juez del referimiento.
Hai que hacer notar que la directiva ilegal había sometido a ese juez dos nombres para
ocupar esa posición de secuestrario: Sr. Marcos Pérez Collado e Ing. Oscar Grullón
Peralta. Sin embargo, al no acogerse su solicitud, optaron por oponerse a los secuestrarios
propuestos por la junta directiva legal (luego de sus nombramientos por el juez del
referimiento), manteniendo a la Fundación en la inacción, sin importarles el daño que
hacen a esta.
Para que los miembros de Testimonio i el público en general comprendan el daño
que la junta directiva ilegal encabezada por el Dr. Julio Miguel Escoto Santana (*) hacen
a la Fundación Testimonio, transcribimos a continuación parte de los Fundamentos de
nuestros Estatutos Generales:
• Como expresión del perenne anhelo de libertad del pueblo dominicano, el 15
de enero de 1980 sale a la luz pública la Fundación Testimonio, no obstante
que sus fundadores comenzaron a manifestarse i expresarse como grupo,
poco tiempo después de la Revolución de Abril de 1965.
• Como consecuencia de la intervención militar norteamericana que frustró el
estallido de Abril, predominaron a partir de 1966 los asesinatos a mansalva,
las deportaciones, los arrestos políticos arbitrarios, i los desmanes de los
grupos paramilitares llamados, Los Incontrolables i La Banda, mientras
una generalizada corrupción en la administración pública i la sociedad
dominicana, producía una acelerada concentración de la riqueza en pocas
manos.
• Las dificultades del pueblo se multiplicaron, i por encima de ese estado de
cosas, el continuismo quiso imponerse indefinidamente, mediante elecciones
engañosas. Ello nos hizo comprender, que la lucha por La Libertad, La
Democracia i La Justicia Social, no había terminado con la desaparición del
tirano, a quien sobrevivieron sus socios económicos.
• Era preciso seguir ofreciendo a las generaciones presentes i futuras un
conocimiento cabal de lo que es vivir bajo la opresión de una tiranía, cual
que sea su base, para que se levanten con firmeza frente a todo intento en ese
sentido. Nuestra lucha permanente respaldando los principios que sustentan
la democracia dieron sus frutos. Ello dio forma i base a la actuación de
este grupo, i se elaboraron los Estatutos que debían normar todas sus
actividades…
• Observando que la cultura i el ejercicio democrático de la sociedad
dominicana no han marchado a la misma velocidad en lo económico, en lo

político i en lo social, luego comprendimos otra cosa: los sectores que desde
el 1962 sacaron provecho del esfuerzo del pueblo dominicano por alcanzar
la democracia, frustrando sus elevados fines, la están llevando al fracaso…
i son esos mismos sectores los que viven difundiendo soterrada i hasta
abiertamente que: a qui lo que hace falta es otro Trujillo…Así vimos con
claridad que hai estamentos sociales que han adquirido mucho poder político,
que al frustrar el ejercicio democrático en lo económico, empujan al país
hacia otra tiranía, la del dinero obtenido por cualquier vía, colocándonos en
peligro de un retorno al pasado tenebroso i gris, en manos de una plutocracia
nacional complicitada con intereses extraños.
También comprendimos que la tarea de encontrar la ruta del progreso en
libertad del pueblo dominicano, esta grandemente condicionada por la
voluntad de grandes capitales foráneos, sea a través de las cancillerías de sus
países, o de organismos internaciones multilaterales, sometidos a su control,
con lo cual la defensa de sus intereses creados o sus expectativas de dominio
sobre recursos i riquezas del Tercer Mundo, recurre según sea necesario, a
la presencia militar, o la de los emisarios del FMI, de la CEPAL, del Banco
Mundial o del Banco Interamericano.
Comprendimos finalmente, que el mundo se ha debatido históricamente en
un eterno conflicto entre el fuerte i el débil, entre el rico i el pobre, i que
enarbolar la libertad entre desiguales propicia el predominio de los fuertes
i los ricos, i equivale a una nueva forma de esclavitud que ha tenido su
expresión más acabada en el discurso económico neo-liberal, que no es otra
cosa que el liberalismo del siglo XVII resucitado.
Este discurso ha abolido fronteras i soberanías, por la fuerza o bajo el
sofístico ejercicio de un derecho internacional acomodado a la defensa
de la plutocracia internacional sin Patria i sin obligaciones sociales que
restrinjan su objetivo de maximizar sus capitales, proceso que determina la
supervivencia del más apto i desde luego la desaparición del menos apto, i
que ha merecido la calificación de darwinismo económico, i también el de
capitalismo salvaje de parte del Santo Padre de Roma.
Comprender la situación, tener sensibilidad social i un compromiso histórico
contraído con el pueblo dominicano, se convirtió en una síntesis moral que no
deja alternativas: retomar la lucha por la libertad i la democracia plenas. I
he aquí la decisión…nace una renovada Fundación Testimonio.
Esta Institución asume la brega de nuestro pueblo por un destino mejor,
sabedores de que alcanzar este hermoso fin exige: educar i difundir ideas i
corrientes de opinión esclarecedoras; unir a los sectores i personalidades
que aman el progreso común; adoptar adjetivos definidos; i tomar posiciones
conjuntas que influyan, positivamente, en el surgimiento de un nuevo estado
de cosas en nuestro país, entendiendo que el esfuerzo de superar la condición
de país atrasado o sub-desarrollado i de alcanzar la vigencia plena de un
sistema democrático, es un objetivo a largo plazo que debe colocar en un
primer plano al ciudadano dominicano, i como instrumento de su progreso
económico i social, la soberanía sobre los recursos económicos de la nación i
la preservación de su autodeterminación como pueblo libre.
Por ello planteamos la necesidad en lo inmediato, de pactar un paréntesis en
la lucha partidaria, i la concertación de un Gobierno de Unidad Nacional,

sustentado en torno a la defensa de los intereses nacionales, que organice en
su gestión la Reforma Constitucional por una Constituyente, i otras reformas
requeridas por nuestro Estado de Derecho, para afianzar nuestra soberanía i
no para entregarla, que permita al término de su mandato, en incuestionables
procesos electorales, la libre confrontación de ideas i programas ofrecidos
por los distintos partidos.

Arq. Hugo C. Quezada
Pasado Presidente 2007-2010 de la Fundación Testimonio

(*) Doctor Julio Miguel Escoto Santana, pasado vicepresidente de Testimonio (2007-2010),
quien luego de que el presidente llamara a elecciones un 13 de febrero del 2010, fue a la prensa el
14 de febrero del 2010 i convocó ilegalmente a votaciones para el mismo día que serían celebradas
las elecciones convocadas por el presidente (20 de febrero del 2010).
En las elecciones legales convocadas por el presidente de Testimonio asistieron 163 miembros (la
mayor asistencia en la historia de Testimonio).
En las elecciones ilegales del Dr. Escoto asistieron 31 miembros (se necesitaban 56 para ser
válida la convocatoria) i no obstante la ilegal asistencia dio por válida la misma sin la presencia
de notario público alguno i con una plancha donde se incluyeron dos personas no pertenecientes
a Testimonio (lo que invalida la plancha por si) i sin haberla (la plancha) inscrito como rezaba su
convocatoria.
El Dr. Escoto por otra mención, jamás hasta el 2007, había participado en actividad alguna de Testimonio.

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